我相信大部分人甚至所有人在受到感情挫折的時(shí)候都不好受吧，有些人感情受挫后風(fēng)輕云淡，可是這些人也不敢說對“失戀”毫無波瀾，人非草木，孰能無情？同時(shí)有人感情受挫后悲痛欲絕，沉溺在感情的泥潭里好幾年也無法自拔，甚至消極墮落，甚至對感情失去信心，更有甚者有輕生的念頭。這是為何呢？其實(shí)無論是深情還是薄情都無對錯(cuò)，我想從心理學(xué)和人性機(jī)制上談?wù)勅烁星楸澈蟮囊?guī)律是怎么樣的。有很多深受情感困擾的人其實(shí)是難以清醒理智的，一旦清楚地看到，悲痛就有了落腳點(diǎn)，知道悲傷的真實(shí)原因，那就好多了。我認(rèn)為走出感情受挫后的創(chuàng)傷不是了卻這份情，也不會(huì)說馬上心里的悲痛就退卻，而是徹底通透地看清傷痛的機(jī)制，然后反過來欣賞人性情感的美好。愛恨悲痛都是很美的一種藝術(shù)！

愛情，從嚴(yán)格上來定義應(yīng)該把“愛”和“情”分開來理解，其實(shí)所有我們通俗理解的感情都是“愛”和“情”糾纏演繹出來的劇情。“愛”是從神圣的靈魂上定義的，極其珍貴和難得的，她純粹無私充滿力量，她和世俗是格格不入的。每個(gè)人的靈魂都能發(fā)出這樣“愛”的能力，當(dāng)一個(gè)人對人、事、物發(fā)起這樣的愛的時(shí)候是堅(jiān)不可摧的。其特點(diǎn)就是視為自己生命的全部、無私地奉獻(xiàn)一切、不求回應(yīng)等等，她是和世俗里的自私、嫉妒、占有等不共融的。這種愛在生活里的體現(xiàn)就是母愛，母愛顧名思義就是母親對孩子的愛，不過實(shí)質(zhì)上所有人都是帶有母愛天性的，無論大人還是小孩、男性還是女性都是有母愛天性的，正是這種母愛天性讓人有對世間所有的人事物發(fā)出神圣靈性的“愛”，這就是萬物皆有靈的出發(fā)點(diǎn)。而“情”則是從肉體上人性情感上定義的，他與“愛”是有很大區(qū)別的，不為過地說所有人類情感都是自私的，這種“情”實(shí)質(zhì)上是愛自己，而上述的“愛”是愛他人。人們總以為“我愛你”是真的愛別人，可是這句話里深入感受其實(shí)是“我愛我自己，我需要你”。為何說“愛”是極其珍貴的呢？因?yàn)闊o私的純潔的“愛”和自私的“情”這兩股力量總是后者勝出，后者是人性肉體的本能，加上世俗觀念總是在助長這一力量，“愛”自然就黯然失色了。但她還是時(shí)時(shí)刻刻在人類身上起著作用，要不然文明就不存在了，你看每個(gè)人身上都有感恩之心、敬畏之心、羞愧之心、憐憫之心，這就是她的存在。只是來到具體生活上，更多的是自私的“情”在主導(dǎo)，特別是在和平物質(zhì)豐富的時(shí)代里。而“愛”則通常在災(zāi)難、戰(zhàn)亂等危難時(shí)代顯露，所以“愛”代表的是偉大、頑強(qiáng)、勇氣和生命力，怎么能不美好呢？但這里并不是說在災(zāi)難和戰(zhàn)亂時(shí)代人性盡顯美好，其實(shí)在戰(zhàn)亂和災(zāi)難時(shí)刻人性會(huì)極端泯滅也會(huì)極端美好。

由上可見，我們大部分所謂的“愛情”都是自私的，或者說由無私純潔走向自私。愛情的一開始，特別是豆蔻年華純真的少年的那一次初戀的動(dòng)情，那種單純的情感是比較接近真正的愛情的，只是很快這種感情就會(huì)受到世俗的影響，這里不僅僅是世俗物質(zhì)，而是指其中任何一點(diǎn)自私的心。于是在情感里有了占有欲、有了對比和選擇之心、有了對等的要求。其實(shí)每一個(gè)人在內(nèi)心在人性深處都是要求肯定的，在感情里這種要求就是期盼對方在方方面面對自己給予欣賞和重視的回應(yīng)，這就是馬斯洛需求層次理論里的人需要得到價(jià)值認(rèn)同，通俗來說就是自尊心。當(dāng)感情中這種相互付出、相互欣賞認(rèn)同的重視的自我感受不對等的時(shí)候，就會(huì)受傷，特別是那個(gè)在感情里持續(xù)得不到對方的肯定，而是不感受否定的時(shí)候是特別痛苦的，失戀的人實(shí)質(zhì)就是困在了自我當(dāng)中。其實(shí)不單單是愛情，在生活方方面面都同樣顯而易見，只要是你真心在乎的東西得不到回應(yīng)都會(huì)受到傷害。所以帶有世俗之心的愛本身就是痛苦的，本身就是有差別和不對等的，本身就是會(huì)踩中人性情感機(jī)制的。我們以為失戀的悲痛欲絕并不是癡情，而是自我的一種挫敗感。在毛姆《人性的枷鎖》里主人公菲利普和米爾德麗德的感情就是這樣，最后菲利普徹底看清人性的時(shí)候就通透淡然了。其實(shí)不單單是被拋棄的一方會(huì)有這樣的自我挫敗感，有時(shí)候明明是提出分手，一直想分手，在感情上占優(yōu)勢的一方，發(fā)現(xiàn)分手后對方很快就對接下一任，這時(shí)一下子她心里的優(yōu)越自尊心全失，反而覺得自己被拋棄了一樣受傷。再說，就是再偉大的母愛，在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中也有“養(yǎng)兒防老”的自私之心。所以想要有愛的能力，先要了解自己、了解人性，才不會(huì)在感情里迷失。

最后聊一聊那些被主觀因素分類的戀愛里的人，是否只有一方受傷？我們習(xí)以為常也深刻感受到被拋棄的一方是受到極大傷害的。毋庸置疑這是最直接的感受，因?yàn)閻鄱坏茫趷鄣倪^程中不被接受的否定是一種強(qiáng)烈的自尊心受挫，使人在感情里自卑，甚至如果在感情中受到對方的比較和要求的，使得自己也產(chǎn)生了對比之心，那就是直接影響自己的生活狀態(tài)了。所以感情挫敗對于失戀一方無疑是一種毒藥，走不出這段陰影那就是致命的，當(dāng)是真的通透地走出來而不是借助外物的解脫，那就如重獲新生，以后會(huì)更懂得如何去愛別人和愛自己。而對于那個(gè)離開的人是否就沒有影響了呢？這個(gè)或許很少人思考，因?yàn)殡x開的人相對是沒有這種悲痛的，或許是帶有一定的愧疚感，而那種自尊挫敗是沒有的，因?yàn)檫@段關(guān)系里其情感是滿足的。但是任何因緣都是有聯(lián)系的，對于主動(dòng)離開的人的情感，其實(shí)更像毒品，更容易蒙蔽于優(yōu)越的情感滿足中，就像是躺在人性腐敗的溫床里無法自知。失戀悲痛的人或許有機(jī)會(huì)刮骨療傷，而他或許永遠(yuǎn)察覺不到自己。我的意思是無論任何人都應(yīng)該清楚地了解自我的情感動(dòng)機(jī)，而去追求那種更美好的“愛”，而不是因?yàn)榭床磺蹇床煌缸陨砗褪澜鐚?dǎo)致辜負(fù)感情和自我困擾，混混沌沌錯(cuò)過了一生美好的歲月年華。