日子過的失去了時間感，尤其是周末全部交代給了開會之后，牛馬的生物鐘就徹底錯亂，不知今夕是何年。

今天周幾來著？其實不重要，不管周幾，都不知道今天到底是周幾，仿佛時間是一個沒有開始，也不會結束的存在。

這種感覺很不好，但牛馬的時間一旦被周末打通，就無法重置，解藥只能是下一次周末，才能重新建立秩序感。類似宿醉斷片兒之后的那一天一樣，唯有下一次睡眠才能重啟，那個醒來的一天其實是沒有必要的。所以，盡管，我知道宿醉之后那一天最好直接睡過去，但我也知道那天是斷然睡不著的，腦子不清醒，身體卻難以入睡。所以最好不要宿醉，生不如死。

仿佛看了無數次日歷之后，我確信，距離周末還有兩天時間。是的，還有兩天，但前面不是已經過去了半個世紀嗎。心里的國粹難以遏制，但也只是翻騰而已，并不能組成文字，腦子不夠用。

所以最好也不要失去周末，但牛馬沒有選擇。

沒得選擇，就只有晨跑聊以慰藉，用一個晨跑重啟一天，總是好的，至于那個遙遙無期的周末，就繼續等著吧。

自然界運行的規律，當生物鐘運轉的足夠久，就會慢慢開始同頻，自然的節律才是正常的節律。據說4.5日工作制

道德經-第七十七章

天之道，猶張弓與？高者抑之，下者舉之；有余者損之，不足者補之。天之道，損有余而補不足。人之道則不然，損不足以奉有余。孰能有余以奉天下？唯有道者。是以圣人為而不恃，功成而不處，其不欲見賢。

【注解】

自然界的規律和運行法則，也許就如同拉弓射箭一個道理吧？弦位太高的時候就要有意將它壓低，弦位太低的時候就要把它舉得高高的；弓弦拉得過滿就需要松一點，減少力量，弓弦過于松弛則需要加大力量繃緊。

自然的運作規律就是這樣，多了就減少一點，少了就補充一點，以達到最佳狀態。但人類社會的生存法則則恰恰相反，往往是由原本就缺乏的拿出更多去供養原本就擁有很多的。

誰能夠用自己的多余的部分來彌補天下的不足呢？恐怕只有“道”了。

所以，圣人有所作為而不會自恃力量強大，成就了偉大的功績而不因此居功自傲。這僅僅是因為明白道的規律的人沒有炫耀自己的才能和智慧的欲望罷了。