北有儒藏 南有子藏——方勇與《子藏》及其他

柳哲

夏日周末,拜閱華東師范大學(xué)中文系教授方勇?lián)V主修的《子藏·道家部·莊子卷》,不禁感慨萬(wàn)千!北大《儒藏》擔(dān)綱者,乃是北大學(xué)界泰斗湯一介;如今,上海華東師大,推出文化巨獻(xiàn)《子藏》,擔(dān)綱者,卻是學(xué)界中堅(jiān)方勇,此實(shí)乃學(xué)界佳話,可謂是“北有儒藏,南有子藏”!

華東師范大學(xué)、國(guó)家圖書(shū)館出版社合作出版超大型古籍文獻(xiàn)整理工程《子藏》,如今已經(jīng)率先出版了《子藏·道家部·莊子卷》,精裝16開(kāi)本,162冊(cè),幾乎搜羅了中國(guó)歷代莊子學(xué)著作的全部,共有302部之多,可謂是洋洋大觀!

這一浩大的文化工程《子藏》的總編纂,就是浦江籍著名學(xué)者、華東師大中文系教授、博士生導(dǎo)師方勇先生。他介紹《子藏》出版的緣由時(shí)說(shuō):“《子藏》之‘子’,意取中國(guó)思想史諸子百家之‘子’。據(jù)章炳麟《諸子略說(shuō)》所言,‘所謂諸子學(xué)者,非專限于周秦,后代諸家,亦得列入,而必以周秦為主’——因此,子藏所錄諸子,不止先秦諸子,還有漢魏六朝子書(shū),以及歷世學(xué)人的校核、注釋、研究專著,所謂‘搜天下之遺籍,極百家之大觀’。”

方勇先生,我素所敬仰。1992年12月2日,恰逢我21世先祖、元代大儒柳貫逝世650周年,浦江仙華詩(shī)社社長(zhǎng)石學(xué)玢先生與秘書(shū)長(zhǎng)毛一帆先生,曾支持我編輯出版了《仙華詩(shī)詞——紀(jì)念柳貫逝世650周年特輯》,他們對(duì)嶄露頭角的浦江籍青年學(xué)者方勇,無(wú)不贊賞有加。

1993年,浙江古籍出版社出版了由他搜集輯校的《方鳳集》。我獲觀該書(shū),獲益良多!《方鳳集》是方勇早期整理與研究古籍的初步成果。《方鳳集》一直溫暖著、鼓勵(lì)著我、陪伴著我。讓我從一名農(nóng)村的青年農(nóng)民,通過(guò)自學(xué)成才,走上了學(xué)術(shù)研究之路。

1996年3月,我從浙江省浦江縣圖書(shū)館辭去工作后,來(lái)到北大中文系游學(xué)至今。我曾仿效方勇先生,參與整理出版了《柳貫詩(shī)文集》,并邀請(qǐng)張岱年、柳斌杰、柳斌等社會(huì)名流,為該書(shū)的出版題詞。新收入的近百篇柳貫佚文,也基本是我十余年的四處尋找,苦心搜集而來(lái)。如今,我還出版了《柳氏名門(mén)》等著作,發(fā)表了數(shù)以千計(jì)的各類(lèi)文章,從事譜牒學(xué)、柳氏文化、曹聚仁等研究。我得以在京城立足,無(wú)不受到方勇先生堅(jiān)韌不拔的學(xué)術(shù)追求精神的影響,真是感激不盡!

眾所周知,我的先祖柳貫,系方勇先祖方鳳的得意門(mén)生,我們可謂是“世交”。據(jù)家譜記載,我的曾祖母方氏,也是方鳳的嫡系后裔,可見(jiàn)我們還是“親戚”呢!

要說(shuō)與方先生的見(jiàn)面,卻是在方勇1997年到北大中文系做博士后的時(shí)候。他在北大求學(xué)期間,我曾慕名去暢春園他的宿舍,拜會(huì)過(guò)他。一見(jiàn)如故,無(wú)話不談,至今思之,歷歷如昨!

那時(shí),我忙于生計(jì),半工半讀,在北大出版社兼職,專職做《全宋詩(shī)》的校對(duì),與方先生的往來(lái)并不多。再后來(lái),聽(tīng)說(shuō)他畢業(yè)后,并未留校任教,而是南下到上海華東師大任教,為之深感遺憾。作為北大培養(yǎng)的博士后,如今成為學(xué)界精英的他,擔(dān)綱如此的文化重任,可謂是北大的種子,在異地開(kāi)了花結(jié)了果,足以告慰栽培他的母校北大!

如此一別,轉(zhuǎn)眼10余年。再次重逢于京城,方勇先生已赫然成名,可喜可賀!“十年磨一劍”,他攜《子藏》晉京,可謂《子藏》一出,名聞天下!

浙東學(xué)派之金華學(xué)派、永康學(xué)派,群星璀璨,名家輩出,作為彈丸之地的金華府屬地的浦江縣,更是人才輩出。其中梅執(zhí)禮、錢(qián)遹、方鳳、柳貫、吳萊、宋濂、戴良、張孟兼、蔣興儔、曹聚仁、張世祿、吳茀之、張書(shū)旂、張振鐸、石西民、洪汛濤等,可謂獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,聞名全國(guó)!

如今浦江學(xué)界、畫(huà)界,也是人才濟(jì)濟(jì),不乏其人。拜閱《子藏》,我不由自主地贊嘆:“浦江學(xué)風(fēng),后繼有人,方勇先生,可謂是其中的佼佼者,幸哉!”

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