大禹的兒子啟，就是夏朝的第二個國君。他的繼位，標志著禪讓制度的終結(jié)。啟鞏固了夏王朝的政權(quán)，建立了中國第一個奴隸制的國家。

按照大禹的功勞，他好歹也可以跟著舜帝成為歷史上的第六帝，說不定我們現(xiàn)在學歷史，就要說是三皇六帝，六六大順嘛。

但是，大禹死后，他的兒子啟繼位了，這不合規(guī)矩啊，大禹你盡管想讓兒子繼位，可也不能真的實行啊，這打破了孔孟對堯帝禪讓傳統(tǒng)的推崇。

所以歷史上這位在抗洪救災前線奮斗了一生偉大領袖，就這樣被兒子從六帝的座位上給拽下來了，歷史變成了五帝。

后世也有這么一位被兒子給坑了，名聲變得不好的人，誰啊？

那就是魏武帝曹操，他把漢朝的皇帝都給攥在手里了，可就是一直不稱帝。結(jié)果兒子曹丕一上臺，就立刻把大漢給滅了。

不過這些人坑爹，爹們雖然被坑了，在地下還非常高興，覺得這孩子真的知道自己的心思，這帝位終于傳給自己孩子了，孩子沒白養(yǎng)啊。

反觀現(xiàn)在社會上經(jīng)常微博上炫富曬個LV包，開個豪車四處闖禍的那些孩子，動不動就把爹給辦到局子里，一點也不體諒當?shù)鶕уX的辛苦。

所以從夏朝開始，這帝位就變成世襲的了。

不過啟繼位也不是一帆風順，他能夠成功繼位，都多虧他爹大禹把路給他提前修好了。

比如說，當時比較強大有勢力的防風氏，就曾經(jīng)威脅到大禹的權(quán)威，因為防風氏也是致力于水災治理，而且還是治水很有成效的一支部落。

可是別忘了，水災治理是大禹的強項，你們這些人來治水，這不明顯搶大禹的風頭嗎？

治水就治水，你還叫防風氏！真是聽著就讓人來氣，所以大禹一直找機會治理一下他們。

終于在一次開會時，因為防風氏遲到，這讓大禹找到了借口，他立刻就把開會遲到的防風氏給斬首了。

哼，我讓你治水！我讓你防風！

這一招還是很有震懾力，現(xiàn)代人各種計時軟件用著還喊時間管理不行，那個時候能好到哪去，遲到還不是家常便飯？可人家大禹就是這么嚴厲，就是想看看，你們以后還敢不敢無故遲到缺席！

從此，大禹開的會從來就沒人敢缺席了。據(jù)說現(xiàn)在的公司打卡上班，就是從大禹時代開始的。

前面說過，舜帝在位的時候，其實是想把帝位傳給皋陶的。

可后來大禹治水成功，皋陶就靠邊站了。雖然這樣，但是皋陶在當時還是有一些威望，所以大禹對這個有可能威脅到兒子啟繼位的潛在接班人，大禹的選擇也經(jīng)過精密的計算和推理。

當時皋陶也是有德才的人，按照禪讓制度，皋陶還應該是帝位繼承人。

大禹看兒子羽翼未豐，就先任命皋陶做了總經(jīng)理，可是這個任命是有問題的，因為皋陶那個時候已經(jīng)夠老了。

皋陶是個老實人，也沒有搞什么小動作，就是干等著。

他等什么呢？他等大禹駕崩后自己好繼位啊！大禹雖然因為治水搞得職業(yè)病纏身，可你別忘了他是黃帝的后裔，就是活的很硬朗。

結(jié)果，皋陶和大禹比長壽的結(jié)果，就是皋陶先老死了。

皋陶死了，領導班子就由伯益和大禹的兒子啟給挑大梁了。但是大禹臉皮還是不夠厚，他怕別人說三道四，所以在皋陶死后十年，他自己也知道快不行了，就把這個位置讓給了益。

大禹死后，益很高興，他知道下面的流程是什么。所以大家還是按照老規(guī)矩來，啟去守喪三年，等啟回來后，益就把帝位還給啟，然后他得意地躲到了箕山南邊，等著大家來找他回去。

益臨走之前，給諸侯留了自己要去地方的地址和聯(lián)系方式，按照他設計的劇情，諸侯肯定是不去找啟，都要跑到他這里，哭著求他出山繼續(xù)當天子。

可是益左等右等，就是沒見人來。他非常納悶，派人出去一打聽，原來大家都去朝拜啟了。

益很生氣，就帶這大部隊去找啟理論。啟現(xiàn)在知道天下都聽他的了，一呼百應之下，帶著軍隊把益打得落花流水，然后抓到益后，把他給放到朝堂上，一頓胖揍。

可憐和大禹并肩戰(zhàn)斗過的伯益，就這樣掛了。

伯益死了之后，啟發(fā)布公告：一小撮社會不安定分子，妄圖顛覆國家政權(quán)，已經(jīng)被我親自帶隊鎮(zhèn)壓了，現(xiàn)在廣大人民群眾情緒穩(wěn)定。

啟又發(fā)布通告：為了慶祝我爹抗洪救災的豐功偉績，我部決定舉行盛大的閱兵儀式，各個諸侯部落首領，務必帶人參加這個盛大的儀式。

各個部落都聽說了益的結(jié)局，看到啟比他爹大禹還狠，所以都不敢怠慢，開始準備各項獻禮活動。

益的后人現(xiàn)在被扣上反革命的帽子，他們心里雖然不服氣，可也知道和啟對著干沒有那個實力，所以他們就帶著族人，朝現(xiàn)在的陜西方向遷移去了。

益部落的人遷徙到了陜西，喜歡上了陜西的肉夾饃，決定留下來不走了。

陜西那里有一個強大的有扈氏部落，他們的部落首領聽說來了一支彪悍的贏姓部落，本來還擔心受到侵擾，可是看到人家竟然因為喜歡這里的飲食文化而決定留在這里，大受感動。

后來再一打聽，原來他們其實是伯益的部落，立刻很高興，因為這可是一支出過神跡，有神靈保護的部落，他們能夠來到這里，那是自己部落求之不得的。

為什么說伯益的部落是有神跡的部落呢？原來，伯益的祖先是顓頊的孫女，她是吃了鳥蛋后，生下益的先祖也就是大業(yè)。

可是，有扈氏的首領感到很奇怪，因為益已經(jīng)被指定了繼承大禹的位置，他很納悶，這樣的神仙部落怎么到了自己這里？

益的后人就向有扈氏敘述了事情的經(jīng)過，有扈氏聽了之后大怒：啟竟然篡改禪讓制度！太不像話了！

難道現(xiàn)在的人都這么沒有道德了？有扈氏覺得自己要替天行道，他決定討伐啟來恢復禪讓制。

至于到底該禪讓給誰，他照了照鏡子，心中已經(jīng)有了一個合適的人選。

他覺得現(xiàn)在世風日下，所以他準備在打敗啟之后，給每個部落建立一套道德檔案，要將大家的思想境界，給恢復到堯舜禹時期的道德水平。

聽說有扈氏要給每個部落建立道德檔案，所有的部落首領都大為恐慌。這好不容易從原始社會進入私有制的奴隸社會，經(jīng)濟形式一片大好，你這是要作死啊！

啟見大家都義憤填膺，連忙趁機提前召開部落大會。大會上大家一致認為，有扈氏建立道德檔案的做法，是嚴重的違背了天、地、人的正道。

各個部落都表示要聽從啟的指揮，討伐有扈氏。

有扈氏沒有想到自己的建立道德檔案的想法竟然引起了人神共憤，但是他無所畏懼，他覺得自己是為了理想而戰(zhàn)。

結(jié)果，在這場戰(zhàn)爭中，有扈氏因為勢力單薄很快就被打敗。

這場戰(zhàn)爭，也成為了啟舉辦的盛典活動的獻禮活動的序曲。

益的后代就這樣留在了陜西，后來終于建立了強大的秦國，并統(tǒng)一中國。