問曰：霾何以生成之？
紫極曰：《經》云：天氣清凈光明者也，藏德不止，故不下也。天明則日月不明，邪害空竅。陽氣者閉塞，地氣者冒明，云霧不精，則上應白露不下。
清，自潔也。凈，靜置，自然也。光明，日月相推也。德，生生之力也。不下，天地久長也。天明，天蒙也。不明，無光也。邪，淫氣也。空竅，孔竅也。冒，上升也。不精，不睛也。白露，水氣也。不下，不散也。
此段即霧霾形成之因！天氣本有自潔自然功能，內藏生生不息之德，久而壽長。若天氣被蒙，則日月看不見，淫氣在地面生成，天氣之光不得下透，地氣之塵上升成霾，云霧遮掩而看不清東西，霧水與塵土相合，懸浮空中而不散開。
本乎天親上，本乎地親下，一行白露上青天，一抔凈土掩風流，則水氣歸天，塵土歸地，氣塵分離，則天清地明。若氣塵相雜，如油入面，難解難分，霧霾成矣！
其霾之比類于人，在脾胃。脾中水氣不升，胃之塵土不降，氣塵相合，日月無光，上為發熱咽痛，咳嗽吐痰。下為大便不暢，小便黃濁。病相類于積，然治法與積不同。
氣塵相合與濕熱相合類似。濕熱之治在濕，利小便，濕去而熱退。氣塵之治在氣，散水氣，氣散而火除。何以散之？以風勝之！東方生木，木生風，風性辛散。此即《經》云：大氣一轉，其氣乃散！
圖片發自簡書App
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