一、當你不滿足現(xiàn)狀時，你的境遇很可能會更糟
魯濱遜雖沒生于鐘鳴鼎食之家，但家境還算富足。魯濱遜的父親信奉中庸之道，認為社會的上層社會或下層社會可能大起大落，遭遇生活中的不幸，而中間階層的人就很少有災難，不會因為過著驕奢淫逸、揮霍無度的生活而心力交瘁，也不會過著終日勞苦、缺吃少穿的生活而疲憊不堪。
是選擇過父親所主張的寧靜生活，還是聽從自己的內心，到波濤洶涌的大海上與風浪搏擊？
當魯濱遜的父親知道兒子執(zhí)意要去航海時，甚是擔憂，嘆氣道：“這孩子若呆在家里，或許會很幸福，可是如果他非要到外面跑，他就會成為世界上最苦命的人。”
魯濱遜前兩次狂風驟起、巨浪滔天的航海經歷并沒有讓他回心轉意，被海水吞噬的恐懼一旦消失，航海的欲望便涌上心頭。
人啊，誰能抵御住欲望的誘惑？明知食是病，色是刀，權如伴虎，財如袖蛇，可依然汲汲求之。
在一次航海中，魯濱遜被海盜抓去做了奴隸。幾年后，乘主人不防備的時候駕著小船逃走，路上也是歷經磨難，遇到了一艘大船的船長救了他，并把他帶到了巴西。在巴西，他通過努力，慢慢有了自己的種植園，而且收入逐年增長。可不安于現(xiàn)狀的魯濱遜，又跟著一堆人航海去販黑奴。在途中，遇到了前所未有的暴風雨，終于大船傾覆，遭受滅頂之災。魯濱遜和一些人乘著救生艇逃走，救生艇也被巨浪掀翻。最終，只有魯濱遜一人被海浪沖上了岸。他所在的是大海中的一個孤島，地點應該位于加勒比海附近。
從家庭安逸的生活到淪為奴隸，從種植園莊主到身陷孤島，魯濱遜每一次對平靜生活的躁動不安都把他帶入了一個更糟的境地。可這次，他似乎身陷絕境。
一個人，一座島，一無所有，能否還有一線生機？
二、當你深陷絕境時，不要放棄，自佑才能天佑
雖然身陷絕境，可魯濱遜是船上唯一的幸存者，其他人早已葬身海底。在被沖上海岸的那一刻，魯濱遜欣喜若狂，就好像罪犯被套上了絞索，打上結子，正要被行刑時，忽然得到了赦免。他高舉雙手在海邊來回走動，全部的身心都沉浸在劫后余生中。
活著，就是一種幸福；九死后，還能一生，且不是最大的幸福。
上島后，魯濱遜就發(fā)現(xiàn)，境況比他想象的要好很多。這個島上沒有毒蛇猛獸，沒有嗜血野人，有的卻是可口的葡萄和溫馴的山羊。而且第二天，海浪把那艘大船沖到了離海岸很近的地方。魯濱遜從大船上拿到了非常多重要的補給品，如面包、餅干、衣服、谷穗、甘蔗酒、槍支彈藥、刀劍、各種工具、繩索帆布。這些東西在魯濱遜今后的生活中發(fā)揮了重要的作用。面包、餅干充一時之饑，人總不能不穿衣服，谷穗種下去可以再次收獲，甘蔗酒可以振奮精神，槍支彈藥和刀劍，既可以防身又可以狩獵，工具和繩索帆布則用來建造魯濱遜自己的“城堡”和“別墅”。
當魯濱遜看到船上抽屜里的金幣時，不禁啞然失笑，大聲說：“這些廢物！你們現(xiàn)在還有什么用呢？對我來說你們現(xiàn)在連糞土都不如。”視金錢如糞土，不管我們到底做不做得到，魯濱遜是做到了。
在隨后的開荒生活中，魯濱遜不屈不撓，在困難面前不退縮，發(fā)揮自己的智慧，通過自己的努力，他有了住所，曬葡萄干，種麥子，收獲后又做成面包，捉海龜，燒海龜?shù)埃仁怯脴尨蜓颍髞碛秩︷B(yǎng)了很多羊，學會了做陶器、做家具、造船、編制藤器，過上了十分富足的生活。
他與自己的靈魂交流，他感謝上帝讓他還活著，并從船上獲得了很多生活必需品。他說：“遇到壞事的時候，我們應當考慮到其中好的一面，同時也應當考慮到更壞的情況。”他說：“我這里遠離了人世間一切罪惡。沒有肉欲，沒有嫉妒，也沒有人生的虛榮。我別無所求。因為我所有的一切，已經夠我享用了。”正是莊子所謂的鷦鷯巢林不過一枝，鼴鼠飲河不過滿腹。人生知足常樂，占有再多又能享用多少？
他把自己優(yōu)勢與劣勢進行對比，如劣勢是“我被拋棄在一個可怕的荒島，沒有重見天日的希望”，優(yōu)勢是“但我還活著，沒有像我同船的伙伴們一樣被水淹死”；劣勢是“我沒有衣服穿”（從船上帶來的衣服總會爛掉的），優(yōu)勢是“可是我身處熱帶氣候，有衣服也穿不住”；劣勢是“我沒有任何防御能力和方法抵御野人和野獸的襲擊”，優(yōu)勢是“但我所流落的這個島上，沒有野人和野獸”。煩惱即菩提，心念一轉，從煩惱中覺悟，就是快樂。
在島上的后期生活中，他鼓起勇氣解救了部落戰(zhàn)爭中被俘虜，即將被野人茹毛飲血的星期五；解救了同樣被俘虜?shù)綅u上星期五的父親和一個西班牙人；解救了糟船員叛亂，被送到島上準備加以殺害的船長。誰能想到在這樣一個荒島上還有人，而且還手持火器和利刃，救拔眾生，主持正義。他儼然成為了別人眼中的“上帝”。星期五成為了他非常好的仆人和幫手，船長帶他最終離開了孤島。
所以他說：“在生活中，我們最想躲避的壞事，我們最害怕的壞事，往往是我們獲得解放的途徑，是我們脫離苦惱的唯一途徑。”
其實魯濱遜島上的生活是很幸福的，他說自己的身心非常健康。活在物質精神極大豐富的現(xiàn)代社會，又有多少人敢說自己的身心非常健康？
三、我們今天愛的，往往就是明天恨的
在上島多年后，在海灘邊發(fā)現(xiàn)的一個人腳印，徹底打破了魯濱遜寧靜的生活。他如遭晴天霹靂，又像活見了鬼。一路飛奔回自己的住所，一夜沒有合眼。他不停的胡思亂想，還怕會有更多的人來，發(fā)現(xiàn)他的船和圈養(yǎng)的羊，進而對整個島進行搜索，直到找到他為止。或者他們也會毀掉種的谷物、劫走羊群，讓他活活餓死。恐懼甚至驅走了他對上帝的全部希望。
他說：“以前我覺得最大的痛苦就是被人類社會所拋棄，孤身一個，被無邊的大海包圍，與世隔絕。如果讓我見到一個人，那不亞于使我死而復生。可現(xiàn)在，只要一疑心看到一個人，我就會嚇得渾身發(fā)抖，只要看到一個人影，看到有人在島上來的不聲不響的痕跡，我就恨不得鉆到地底下去。”
我們今天愛的，往往是明天恨的；我們今天追求的，往往是明天逃避的；我們今天 希望的，往往是明天害怕的，甚至是膽戰(zhàn)心驚的。
人生的事情，是不是很多如此？細思之。
四、活下去，找尋我們最終的命運
魯濱遜離開孤島后，去找了以前的熟人，收回了種植園這么多年的收入，最后賣掉了種植園，獲得了巨額的財富。他把自己的一部分財富慷慨的贈與別人，最后歷經了一番曲折回到了英國。
故事到此也就結束了，魯濱遜也許一度是他父親口中“世上最苦命的人”，但最后他應該也過上了衣食無憂、富足優(yōu)越的生活。
活下去，才有希望。
“在這個世界上，我們的目光是在太短淺了。我們應當滿懷喜悅地信賴偉大的上帝，相信他決不會讓他創(chuàng)造的生靈陷入絕境，即使在最惡劣的環(huán)境中也會給他們一線生機。他們的生路往往出人意料的近在咫尺。而且有時雖然從表面看是把他們送上毀滅的道路，但實際上卻是救他們脫離苦難。”
當我們遭遇不幸時，不要怨天尤人、懊惱氣餒，積極的看待問題，努力做自己力所能及的事情，同時保持一顆善良的心，我們終會得救。
我想這就是魯濱遜告訴我們的道理。
