《鐘樓愛人》是一部以穿越為線索展開的愛與拯救的奇幻言情劇集。
它講述的是，大學時期結識的六位好友，在十年之后因其中一位朋友選擇跳樓結束生命，而剩下五位好友中的三位集體穿越，重返大學校園去改變和拯救因自殺而亡的朋友的故事。
這部劇客觀地呈現了六位青年拯救他人和自我拯救的過程，并真誠地探討了某些“重要時刻”于生命而言的重要意義。
穿越劇強調個人意志的重要性，以及主人公對環境產生的正能量影響。國內的穿越劇不屬于正劇范疇，雖是可作為野史傾向的言情劇，卻需保持歷史的嚴肅性，如《尋秦記》（2001）、《穿越時空的愛戀》（2002）、《宮鎖心玉》（2011）和《步步驚心》（2011）。劇中主人公們，在受歷史客觀性制約的條件之下，成功地改變自身的主觀遭遇。
這是穿越劇的主題，也是《鐘樓愛人》所探討問題的出發點：穿越是否能改變個體的主觀經歷。
對于這個問題的答案，《鐘樓愛人》持否定態度。它不僅在一定程度上否定了個人內在感受與個人意志的關聯，并且完全否定“救世主”精神。盡管它承認個人意志對自我拯救具有不可或缺的作用。
將人物置于虛化抽象的場景中，不削弱人物性格的消極性、不凸顯個人意志的積極性，是這部劇所體現的現實主義的最主要的部分，也是這部悲劇的最大成因。
01 封閉的個人意志，讓悲劇成為可能
拯救和改變是這部劇的主題。
自殺女孩（沈若比），在她不知曉三位好友經歷過兩次以拯救她為目的的穿越之后，沒有改變自己自殺的結局。盡管這三位好友在她生命里有著舉足輕重的地位，分別是，她的丈夫（李駿任），她的初戀（時兆宇），她的女性朋友兼假想情敵（趙凱佳）。
三人有三次穿越機會阻止沈若比自殺。兩次穿越回到十年前。中間穿插了一次回現在的機會，用以驗收第一次穿越的成果。
但三位好友憑自己的意志，無法改變若比的想法，無法阻止若比會在與人不斷交往中逐漸封閉自己并走向毀滅。
編劇用前十四集為拯救若比作鋪墊，最后一集讓若比改變并獲救。拯救若比的方式，并不是曉之以情動之以理，而是告訴若比他們三人的穿越經歷：對于你將來的自殺，我們無能為力。
這樣的救援結果，既是可笑的，也是非常悲觀現實的。而這三次穿越只證明了兩個不可能。
第一個不可能是，個人意志不可能受他人意志影響發生變化。
第二個不可能是，決定個人行為的意志不可能來自于內在反省，需要靠外部刺激。
整部劇便集中體現了封閉的個人意志。封閉的、消極的意志，致使每個人都無法影響他人，也無法掌控自己的人生。
穿越的三人在第一次的穿越中，不僅沒有成功拯救若比，并且沒有彌補得了自己在上一次人生中所留的遺憾。每個人都像浮萍一樣存在著，雖然有著生存的目的，可是這目的卻又可有可無。
所以，若比的第二次跳樓，是四位主人公極致絕望的具象化。不過是通過一個人行為方式得以展現。
兩次若比的跳樓，都是從斜側方向拍攝。唯獨第二次跳樓有一個正面平拍的手部特寫，是以體現若比對世間的毫無留戀的感情狀態。而其他三人，或許依舊對世間存有強烈的熱愛。但不能否認，彼時彼刻三人是否定自我存在價值的。
若比的第二次自殺，讓前兩次的穿越失去了意義。
若比的被挽救，通過他人之口知曉了自己的未來，依靠外在的刺激，帶動內在的生存意識，改變未來。穿越不再是機會，而是成為預言的工具，成為語言的載體，成為消極意志的體現。
封閉的個人意志，它不僅與理性的精神世界分裂，也與感性的經驗世界脫離。動機、目的、行為，在所有人的封閉的個人意志下，被阻斷了發生的可能性。
所以，穿越三人拯救他人和自我拯救的失敗是必然。
02 愛情至上的觀念，釀成悲劇
劇中具有拯救精神的三位主人公，和被拯救的一位主人公，都保有“愛情至上”的人生觀和價值觀。
愛情，在劇中是超越了精神的存在。它是救人的稻草，是殺人的劊子手，也是所有人生存的最終動力。
若比在兩次跳樓前的臨終遺言里都提及了愛，所提之愛不超出愛情的范圍。第一次自殺前述說的愛里，她將自己未表白的初戀，當做遺憾，當做可能是虛妄的感情。第二次自殺前所說的愛，是把愛當做自身死亡的殺手。
雖然若比的自殺，不完全是感情的因素，還有身體健康的因素，和心理因素。但劇集并不深究若比自殺的生理和心理的原因，而是將重心放在她的愛情上。
若比的整個世界的崩潰，根源于親情的缺失。而在愛情里未能找到精神寄托，和關于追逐音樂夢想中出現的身體狀況，使她世界全面坍塌，并且再無意志重建。
凱佳是穿越三人中唯一的女性。作為女主角，與若比對比顯示出的反差，只體現在個人性格上。對于愛情的追尋，與若比所持觀念別無二致。
在第一次人生里，凱佳雖然沒有同若比一樣想不開，但她同若比一樣懦弱。第二次的人生里，在記不清為何穿越的情況下，沒有依靠任何人，成為了甜品店的店長。于第一次人生里的社工相比而言，可謂是成功的。
凱佳在事業上的小有成就，亦不能讓她在愛情里展露笑顏。因為活得好，不代表活得幸福。
兩位男性角色，在一次又一次穿越中，見證自己在感情中的無能，見證自己改變現實的無望。所以若比的丈夫駿任，才會脫口而出三人穿越的事實。
在那一幕的場景里，駿任和若比分別坐在景框的左右兩邊，中間的餐桌與景框平行。隔著餐桌的兩人，都是絕望的化身，兩人的情緒相互制衡著。駿任講述穿越事實的這一近景打破了畫面營造的平衡情緒。隨后駿任指責若比自殺的自私，將兩人失衡的情緒推至爆發的頂峰。最終兩人將各自逼入絕境。
主人公們的悲劇，開始于將愛情定義為生存價值的中心。任何一人都避免不了不斷涌現的自我否定，也避免不了否定現實而進行的反復的穿越。
整部劇集，都彌漫著愛情至上的傷感。拯救精神是以愛情為表達，卻非常清楚的、柔和的、溫暖的體現在友情里。
盡管穿越的三位，分別以不同的身份存在于若比的生命里，但三人卻有著共同的身份——若比的朋友。穿越成功的是三個人，而在最后一次穿越之前，若比的五位好友同時放下現有的生活準備穿越之行。友情在生命里的重量由此體現出。
可惜的是，若比并沒有明白，愛中不止有親情、愛情，還有友情等等情感，它們相互交融、不可分割。在第三次人生中，若比被拯救，改變了原先自殺的路，同時放棄了她的音樂之路。
人的消極與悲觀，在這看似喜劇的結尾中得到最大體現。夢想，在劇中是不存在的，所有人向往的事業只是一個夢，而不是夢想。盡管是一個夢，它也不能與愛情和現實共存，必定舍棄其中之一，才能讓穿越劃上句號。所以人只能隨波逐流，與人相關的便成為了悲劇。
這部劇最寫實的部分是，三人的第一次穿越形成的第二次人生，依舊依照前一次人生中的自己生活著，沒有完成穿越前最想做的事情。
劇中人所要克服的不是世界堅硬的部分，不是人群，而是自己。盡管所需克服的那部分自己，是對世界黑暗面的觀照，但正是內化為自身的那部分世界，才能令人抽離自身并客觀認識自己。
劇中人在拯救他人的同時，也在進行著自我拯救。
如果拯救需要依靠穿越時空才能得以實現，那么這個拯救必然是失敗的。不能憑借自身當下所擁有的盡可能的一切，在當下讓意志繼續并影響行動，任何人置于任何時空都將會無法改變并拯救自身或他人。
以愛情為意志，在愛情成長時，意志便不再成為意志。隨著不斷轉換的起點與終點，先前的意志都將化為泡沫。然而，以人類有限的經歷和短暫的時間，是無法在廢墟之上憑個人之力以愛情重建自身世界的。
