情緒管理法:五行相生,五情相克
動(dòng)物叢林
閱2143轉(zhuǎn)342017-01-06分享收藏
《黃帝內(nèi)經(jīng)》說:“夫百病之始生者,必起于燥濕、寒暑、風(fēng)雨、陰陽、喜怒、飲食、居處。”
又說:“百病生于氣也”,“氣”就是情志。“怒則氣上,喜則氣緩”,怒就是發(fā)怒,喜就是高興;“悲則氣消”,悲是悲傷;“恐則氣下,寒則氣收,炅(jiong熱)則氣泄,驚則氣亂,勞則氣耗,思則氣結(jié)”。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》論五志:喜傷心(火)→憂傷肺(金)→怒傷肝(木)→思傷脾(土)→恐傷腎(水)。
《素問·陰陽應(yīng)象大論》說:“人有五臟化五氣,以生喜怒悲憂恐。”
《素問·陰陽應(yīng)象大論》所說:肝在志為怒,心在志為喜,脾在志為思,肺在志為憂,腎在志為恐。
《素問·舉痛論》說:“……百病生于氣也,怒則氣上,喜則氣緩,悲則氣消,恐則氣下……驚則氣亂……思則氣結(jié)。”
《靈樞·本神》說:“肝氣虛則恐,實(shí)則怒……心氣虛則悲,實(shí)則笑不休。”
《素問·調(diào)經(jīng)論》說:“血有余則怒,不足則恐。”
一、喜克憂:這是一種利用使人愉悅的事物(如幽默的語言、滑稽的表演、喜劇電影等)抑制過度悲傷的方法,治療由過度的悲傷而引起的慟哭、歇斯底里等癥狀。
二、憂克怒:這是一種利用使人悲傷的事物抑制過度憤怒的方法,用于治療由情緒亢奮引起的眩暈、狂躁、癲癇等癥狀。
三、怒克思:這是一種利用能夠激怒人的事物抑制過度焦慮、恢復(fù)心臟和脾臟功能的方法,用于由過度焦慮導(dǎo)致的憂郁癥、失眠癥。
四、思克恐:這是一種利用使人焦慮的事物抑制恐懼的方法,用于擺脫恐懼情緒。
五、恐克喜:這是一種利用使人恐懼的事物收斂心力、抑制狂喜對(duì)心臟造成傷害、恢復(fù)心臟功能的方法,經(jīng)常用于治療笑病,以及由狂喜導(dǎo)致的情緒紊亂。
怒傷肝,喜傷心,思傷脾,憂傷肺,恐傷腎,主要是根據(jù)中醫(yī)的理論來具體的分析的。中醫(yī)上說肝主木,肝的在志為怒,心主火,在志為喜,脾主土,在志為思,肺主金,在志為憂,腎主水,在志為恐。
#############################################
過致病
五志并七情,喜憂怒思恐;
相克又相生,生克為平衡。
? ? ? ? 健康從心開始,《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問·上古天真論》:”恬淡虛無,真氣從之,精神內(nèi)守,病安從來"?所以我們要時(shí)刻保持一種非常愉快的、嫻靜的心態(tài),對(duì)身外的聲色犬馬、錢財(cái)名利不去過多地追求,我們的真氣、正氣就能很好地保護(hù)我們,也就是自調(diào)機(jī)能就能夠很好地發(fā)揮作用,我們的健康就有保證,我們就不會(huì)得病,這就是恬淡虛無,真氣從之;精神內(nèi)守,病安從來的意思。
? ? ? 人在認(rèn)識(shí)周圍事物或與他人接觸的過程中,對(duì)任何人、事、物,都不是無動(dòng)于衷、冷酷無情的,而總是表現(xiàn)出某種相應(yīng)的情感,如高興或悲傷、喜愛或厭惡、愉快或憂愁、振奮或恐懼等。怒、喜、思、悲、恐五種情感或心情,在正常范圍內(nèi),對(duì)健康影響不大,也不會(huì)引起什么病變。這些就好像天氣的變化有時(shí)候陽光燦爛,有時(shí)候陰雨綿綿一樣,都是正常的自然界現(xiàn)象。但是,內(nèi)外刺激引起的五情太過,則能導(dǎo)致人發(fā)生多種疾病。
? ? ? 中醫(yī)講究的是平衡,太多與不及都會(huì)出現(xiàn)問題。? 強(qiáng)烈持久的情志刺激,超越了人體的生理和心理適應(yīng)能力,損傷機(jī)體臟腑精氣,導(dǎo)致功能失調(diào),或人體正氣虛弱,臟腑精氣虛衰,對(duì)情志刺激的適應(yīng)調(diào)節(jié)能力低下,因而導(dǎo)致疾病發(fā)生或誘發(fā)時(shí),七情則稱之為“七情內(nèi)傷”。中醫(yī)認(rèn)為,這七種情態(tài)應(yīng)該掌握適當(dāng)。如果掌握不當(dāng),例如大喜大悲、過分驚恐等等,就會(huì)使陰陽失調(diào)、氣血不周,從而這種精神上的錯(cuò)亂會(huì)演變到身體上,形成各種病。人的五臟六腑與人的喜怒哀樂是息息相關(guān)的。情緒的變化影響器官,器官的變化影響情緒,兩者是“密不可分的“。
1.怒,指暴怒或怒氣太盛。它是由于某種目的和愿望不能達(dá)到,逐漸加深緊張狀態(tài),終于發(fā)怒。可表現(xiàn)為暴跳如雷、拍桌大罵、拳打腳踢、傷殺人畜、毀壞器物。輕者會(huì)肝氣郁滯,食欲減退;重者便會(huì)出現(xiàn)面色蒼白、四肢發(fā)抖,甚至昏厥死亡。《三國演義》中周瑜是一位“文武籌略”,雄姿英發(fā)的將才,但好生氣發(fā)怒,被諸葛亮“三氣”之下,大怒不止而死。當(dāng)然,若是輕度的發(fā)怒,有利于壓抑情緒的抒發(fā),有益于健康。
2.喜,指狂喜。舊時(shí)有所謂“四喜”:久旱逢甘露,他鄉(xiāng)遇故知,洞房花燭夜,金榜題名時(shí)。這種突然的狂喜,可導(dǎo)致“氣緩”,即心氣渙散,血運(yùn)無力而瘀滯,便出現(xiàn)心悸、心痛、失眠、健忘等一類病癥。成語“得意忘形”,即能說明由于大喜而神不藏,不能控制形體活動(dòng)。有一個(gè)患急性心肌梗塞的女病人,經(jīng)過住院治療,病情已經(jīng)好轉(zhuǎn)。出院的那一天,她突然見到遠(yuǎn)在千里之外的女兒從外地趕來接她,興奮過度而倒在地上死了。這些例子皆說明,暴喜、大喜、狂喜同樣不利于健康。
3.思,思是集中精神考慮問題,但思慮過度也會(huì)導(dǎo)致多種病癥。其中最易傷脾,脾胃運(yùn)化失職,則食欲大減,飲食不化,故中醫(yī)有“思慮傷脾”之說。據(jù)《呂氏春秋》記載,齊閔王因?yàn)樗紤]過度,損傷了脾胃功能,以致積食內(nèi)停,久治不愈。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究證實(shí),長期從事腦力勞動(dòng),大腦高度緊張的知識(shí)分子,易患心腦血管疾病和消化道潰瘍病,這和中醫(yī)學(xué)的“思慮損傷心脾”的理論是一致的。
4.悲,是指悲傷、悲痛、悲哀。如幼年喪母、中年喪偶、老年喪子;或者是失戀;或者是丟失了心愛的珍貴物品,或者是遭劫受災(zāi),等等,都會(huì)感到非常難過和傷心,傷心到極點(diǎn)便會(huì)變成沮喪和絕望。總之,悲的產(chǎn)生與失去所追求、所盼望的事物和目的有關(guān);悲哀的程度與失去的事物的價(jià)值有關(guān)。若悲哀太甚,可致心肺郁結(jié),意志消沉。悲痛欲絕,還能引起昏厥或突然死亡,容易悲傷的人,比其他人更容易得癌癥或別的疑難重癥。《釵頭鳳·紅酥手》是宋代文學(xué)家陸游的詞作。陸游和原配夫人是一對(duì)情投意和的恩愛夫妻。不料,陸母卻對(duì)兒媳產(chǎn)生了厭惡感,逼迫陸游離婚。“春如舊,人空瘦”寫的是陸游自己的愛情悲劇。
5.恐,是指恐懼不安、心中害怕、精神過分緊張。中醫(yī)認(rèn)為,恐懼過度則消耗腎氣,使精氣下陷不能上升,而出現(xiàn)大小便失禁等癥,嚴(yán)重的會(huì)發(fā)生精神錯(cuò)亂,癲病或疼厥。一只鳥離開同伴,孤單失群,得不到幫助。它一聽到弦響,心里很害怕,就拼命往高處飛。它一使勁傷口又裂開了,就掉下來了。后來用“驚弓之鳥”比喻受過驚嚇的人遇到類似的情況就惶恐不安。
#############
比相生
1.怒生喜案例:
“老頭子”一詞,多用于妻子對(duì)年老的丈夫的昵稱。乾隆帝修《四庫全書》,命紀(jì)昀為四庫全書館總纂官。盛夏的一天,紀(jì)昀因體胖,經(jīng)不起炎熱酷暑,便索性盤起發(fā)辮,脫掉上衣,袒胸露背地坐在幾旁校閱書稿。正巧,這時(shí)乾隆帝踱步走進(jìn)館來,紀(jì)昀欲穿衣已經(jīng)來不及了,便鉆入案下,用幃幔裹住身體。過了一會(huì)兒,紀(jì)昀以為乾隆帝已經(jīng)走了,便探頭問館中人:“老頭子已經(jīng)走了嗎?”話音剛落,發(fā)現(xiàn)乾隆帝就在他身旁坐著呢!這句話恰好被乾隆帝聽見了。此刻,乾隆怒問紀(jì)昀:“'老頭子’三字作何解釋?”大家嚇得為他捏了一把汗。誰知他卻從容地答道:“萬壽無疆之謂老,頂天立地之謂頭,父母天地又謂天之子,簡(jiǎn)稱為'老頭子’。”乾隆帝聽了他的解釋,轉(zhuǎn)怒為喜:“你的嘴真的會(huì)說,朕就原諒你了。”從此,“老頭子”這個(gè)稱謂便流傳開來。不僅臣呼君、幼呼長、妻呼夫,就連下屬對(duì)上司,也都以“老頭子”相稱了。
2.喜生思案例:
臺(tái)灣潘宛怡國中畢業(yè)后至美國主修大提琴,四年前升等考試與進(jìn)入紐約愛樂的壓力接踵而來,抵抗力不足感染了皰疹性腦炎,發(fā)生記憶力減退,時(shí)空錯(cuò)置,癲癇自言自語的癥狀,美國醫(yī)生誤判為精神疾病,延誤了病情,連續(xù)三個(gè)月不省人事,昏迷指數(shù)三,醫(yī)生宣判為植物人,需送安養(yǎng)中心安置。她媽媽多次奔走,將女兒從美國接回高雄長庚醫(yī)院治療,下班后幫女兒按摩,跟她說話,超出院方建議的互動(dòng)時(shí)間,并播放女兒演奏過的樂曲,盼望讓熟悉的音樂,恢復(fù)女兒的記憶。奇跡發(fā)生了,原本動(dòng)了氣切手術(shù),須仰賴鼻管喂食的潘宛怡,開始動(dòng)手動(dòng)腳、虛弱到無法拿起湯匙的雙手,也重新拿起弓弦,判定腦死后的第三年,潘宛怡不但醒了過來,還能上臺(tái)演奏她喜愛的大提琴。
3.思生悲案例:
黛玉對(duì)寶玉有情,心事無人可訴,且憑空多了一個(gè)強(qiáng)勁的愛情對(duì)手,自然心有余而力不足,只能憑空哀嘆,且這對(duì)手好到完美,任誰都會(huì)受不了,而黛玉卻只能心中憋著,況且,她還要在諾大的家族里維護(hù)自己一點(diǎn)點(diǎn)兒尊嚴(yán),對(duì)一個(gè)十幾歲的小女孩來說能做到不顧此失彼,已經(jīng)很不容易,何況帶病在身,所以猶如未成年初入社會(huì),優(yōu)勝劣太法則下,搞的自己人不像人鬼不像人。這也是她病不好的原因。
4.悲生恐案例:
小學(xué)時(shí)一次楊小萌的考試成績(jī)不理想,父親就讓她重做試題,她不樂意,父親怒氣沖天地將鋼筆甩到她臉上,筆尖刺傷了她的臉,鮮血直流。至今楊小萌想起那件事還后怕。父親認(rèn)為女孩子在外蹦蹦跳跳、打打鬧鬧是不正經(jīng)的,還容易上壞人的當(dāng)。所以除了學(xué)校和家,楊小萌很少在外玩耍。一年多來,她從不多與人講話,與人講話時(shí)不敢直視,眼睛躲閃,像做了虧心事。她不愿與班上同學(xué)接觸,覺得別人討厭自己,在別人眼中是個(gè)“怪人”。楊小萌本來就對(duì)自己的糟糕成績(jī)很傷心,加上父親縮小的她的生活圈子,使她患上了嚴(yán)重的社交恐懼癥。
5.恐生怒案例:
小學(xué)和初中,馬家爵努力讀書,學(xué)習(xí)成績(jī)非常好,受到了老師和同學(xué)的關(guān)注,贏得自尊,掩飾了自己由于家境貧困的自卑感。而考上重點(diǎn)高中,大概由于高手云集不再受到老師和同學(xué)的特殊關(guān)注,于是產(chǎn)生挫折心理,由于家境貧困的自卑感加強(qiáng)。大一時(shí),看其他同學(xué)幽默地開玩笑,他有時(shí)也想表現(xiàn)一番,結(jié)果往往弄巧成拙,反而讓大家覺得他很可笑,情況越來越糟糕。馬家爵遇到室友對(duì)他“膽小”的嘲笑,使他產(chǎn)生的第一反應(yīng)必定是羞愧和悲傷,而這種伴著羞愧的悲傷,對(duì)尊嚴(yán)喪失和理想破滅的恐懼,必然會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)閼嵟瑢?dǎo)致2004年“馬加爵慘案”。
#############
鄰相克
1.怒克思案例:
傳說戰(zhàn)國時(shí)代的齊閔王患病,請(qǐng)寧國名醫(yī)文摯來診治。文摯詳細(xì)診斷后對(duì)太子說:“齊王的病只有用激怒的方法來治療才能好,但如果我激怒了齊王,他肯定要把我殺死的。”太子聽了懇求道:“只要能治好父王的病,我和母后一定保證你的生命安全。”文摯當(dāng)即與齊王約好看病的時(shí)間,結(jié)果第一次文摯沒有來,又約第二次,二次沒來,又約第三次,第三次同樣失約。齊王見文摯連續(xù)三次失約,非常惱怒,痛罵不止。過了幾天文摯突然來了,連禮也不見了,鞋也不脫就上到齊王的床鋪上問疾看病,并且粗話激怒齊王,齊王起身大罵文摯。經(jīng)這一怒一罵,齊王的病也好了。可惜,太子和他的母后并沒有保住他的性命,齊閔王還是把他殺了。
2.思克恐案例:
金元時(shí)期有位叫張子和的名醫(yī),曾治一女病人。該婦人夜宿客棧時(shí),遇盜賊搶劫而受驚過度,從床上摔下。此后,只要聽見有一點(diǎn)響聲,便會(huì)驚倒,不省人事。用各種藥物治療一年多而不見效。張子和認(rèn)定其為驚恐所傷,叫來兩個(gè)侍女。抓住病人的兩手,按在高椅上,面前放置一小茶幾,說句“請(qǐng)看這里”,便用木塊猛擊小茶幾,病人大驚,張子和忙解釋:“我用木塊擊茶幾。有什么可驚慌的呢?”待她稍平靜后,又擊,驚恐就輕緩些了。重復(fù)三五次以后又用木杖擊門。進(jìn)一步叫人在她背后敲擊窗戶,病人逐漸變得安定。晚上又叫人敲她的窗子,病人不再暈倒。幾天之后,婦人即使聽到打雷也不驚懼了。
3.恐克喜案例:
范進(jìn)中秀才并未從根本上改變社會(huì)地位,還不能滿足他追求功名的愿望。他去省城參加鄉(xiāng)試向老丈人胡屠戶借盤纏,他罵他為“現(xiàn)世寶(丟臉的家伙)”、“窮鬼”,說他“尖嘴猴腮”,想中相公是“癩蛤蟆想食天鵝肉”……從此范進(jìn)不敢見丈人。范進(jìn)20歲開始應(yīng)試至今已有35年,他見到了喜報(bào),因歡喜狠了,痰迷心竅,昏倒在地,救醒后又發(fā)起瘋來;有人找來胡屠戶,狠狠地打了他一個(gè)嘴巴,這才清醒過來,不瘋了。
4.喜克悲案例:
清代有一位巡按大人,患有精神抑郁癥,終日愁眉不展,悶悶不樂,幾經(jīng)治療,終日不見效。經(jīng)人舉薦,一位老中醫(yī)前往診治。老中醫(yī)望聞問切后,對(duì)巡按大人說:“你得的是月經(jīng)不調(diào)癥。”巡按大人聽了捧腹大笑,感到這個(gè)糊涂醫(yī)生連男女都分不清。自后,每想起此事仍不禁暗自發(fā)笑,久而久之,抑郁癥竟好了。一年之后,老中醫(yī)又與巡按大人相遇,這才對(duì)他說:“君昔日所患之病是氣滯郁結(jié),并無良藥,但如果心情愉快,笑口常開,氣則疏結(jié)通達(dá),便能治而愈。你的病就是在一次次開懷笑中不藥而治的。”巡按這才恍然大悟,連忙道謝。
5.悲克怒案例:
據(jù)記載,當(dāng)時(shí)一位男子來請(qǐng)清代名醫(yī)傅青主治病,原因是前幾日他跟妻子吵架,結(jié)果妻子得了重病。傅青主得知病因之后,從院子里撿了一塊小石頭,說這是藥引,等到他把石用火煮軟,再來開方抓藥。男子聽后果然回家煮石子,一連數(shù)日不吃喝,眼睛都熬紅了。他的妻子看后,心痛得流淚不已,起身替他煎藥,但石子還是沒有變軟。男子又來到傅家請(qǐng)教,傅青主聽說他的妻子已能下地,才告訴他妻子的病已經(jīng)治好。這是因?yàn)榭尥曛螅闹械挠魫炓簿突饬恕?捱@其實(shí)也是在“排毒”呢。
綜上所述,五情太過可致病。太過,主要指兩種情況:一種是情緒波動(dòng)太大,過于激烈,如狂喜、盛怒、大恐等突發(fā)性激烈情緒,往往很快致病傷人;另一種情況是五情持續(xù)時(shí)間太長、過久,也會(huì)傷人致病,如久悲、過于思慮、時(shí)常處于不良的心境,皆可積而成病。
七情變化對(duì)病情具有正負(fù)兩方面的影響:
一是有利于疾病康復(fù)。情緒積極樂觀,七情反應(yīng)適當(dāng),當(dāng)怒則怒,當(dāng)悲則悲,怒而不過,悲而不消沉,有利于病情的好轉(zhuǎn)乃至痊愈。
二是加重病情。情緒消沉,悲觀失望,或七情異常波動(dòng),可使病情加重或惡化。
本站是提供個(gè)人知識(shí)管理的網(wǎng)絡(luò)存儲(chǔ)空間,所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布,不代表本站觀點(diǎn)。如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容,可拔打24小時(shí)舉報(bào)電話4000070609 或 在線舉報(bào)
01收藏分享
來自:動(dòng)物叢林? > 《養(yǎng)生》 舉報(bào)
[薦]? 原創(chuàng)獎(jiǎng)勵(lì)計(jì)劃來了,萬元大獎(jiǎng)等你拿!
猜你喜歡
類似文章
情志過激易內(nèi)傷_情志養(yǎng)生_中華中醫(yī)網(wǎng)
中醫(yī)心理養(yǎng)生五不“過”
喜恐傷心,怒悲傷肝,憂喜傷肺,思怒傷脾、恐思傷腎
從腎虛肝郁探討抑郁癥的治療
七情養(yǎng)生——七情調(diào)和,五體健康
《內(nèi)經(jīng)》論七情
更多類似文章 >>
生活服務(wù)
首頁社會(huì)文化人生生活健康
教育職場(chǎng)財(cái)經(jīng)娛樂藝術(shù)上網(wǎng)
留言交流回頂部
聯(lián)系我們
觸屏版| 電腦版| 客戶端
?360doc( 京ICP證090625號(hào))
×
復(fù)制成功
想永久保存該文嗎?
下載個(gè)人圖書館APP吧