高人太多，奇文太多，不勝枚舉。去結(jié)交他們，成本不貴，睜開你的眼，打開你的心就行。
2017.8.23? 星期三? ? 晴
世界如此之大，我想去看看。那些我不曾涉足的領(lǐng)域，真的好多也好有吸引力。
＊? 有一次在簡書上看到一篇文，里面有句話，說女性作者“有本事就別寫情感類題材的小說”。確實(shí)女性受生活范圍和情感因素的影響，題材狹窄格局很小是在所難免的，尤其像我這種生活在三點(diǎn)一線，偶爾才會脫軌的狹小圈子里的人。
說實(shí)話，女作家不寫關(guān)于情感的小說我認(rèn)為才叫厲害。這么多年了見到的幾乎沒有。這個要求是女作家的龍門嗎？也許跳過了才真是龍，比如阿加莎·克里斯蒂。也許寫到了極致也是龍，比如寫“飄”的瑪格麗特·米切爾。
阿加莎是誰？這個作者又是誰？這短短的幾句話像一盆冷水，將我的疑慮給解決了：要想成為真正的作家，這個龍門但看你有沒有水平和能力跳過去。這是一個說話不客氣，卻又一針見血的鐵血人物。
＊? 我看到簡書里有人將宿舍文化吐槽到極致的，也很敬佩。他以豬、老鼠、球之類的象征性比喻，吐槽閉門造資料以及寫文浮夸風(fēng)等社會現(xiàn)象，一氣呵成，經(jīng)典語錄不斷，什么“白天文明不精神，晚上精神不文明”“歲月把我們磨圓，就是為了讓我們滾得更遠(yuǎn)”之類。我也經(jīng)歷過宿舍生活，就跟他完全不同的感受。
在人們的印象中，耗子是反面角色，比如“一顆耗子屎，搞壞一鍋湯”“老鼠過街，人人喊打”，早在《詩經(jīng)》中就有一篇文章叫《碩鼠》，可見對耗子的認(rèn)知早已蓋棺定論。既然如此，為什么沒有對耗子趕盡殺絕？每年都有物種在消失，為什么耗子就沒有消失？看來存在即合理，人類失去耗子，世界將會怎樣？細(xì)細(xì)品味耗子的一些行為，比如耗子啃書——咬文嚼字，不難發(fā)現(xiàn)是生活的折射。
每篇都洋洋灑灑幾千字，行文如流水，讓我等蠢笨之輩對內(nèi)部邏輯聯(lián)系都搞不懂啊！搞笑里有犀利深刻的諷刺和嘲弄，雖然不認(rèn)識其人，但一個赤腳脖倒，嘴叼香煙，一開口插科打諢，一臉不正經(jīng)卻又無比嚴(yán)肅的形象，悠然而現(xiàn)。
＊? 也看到朋友圈里，有人到國外旅行，將鄉(xiāng)村風(fēng)光，古鎮(zhèn)景致，展覽畫作，飲食餐具全方位進(jìn)行介紹的，時不時考你“九幅圖中哪幾幅是梵高作品”“上面這些餐盤中食物分別是什么”，引發(fā)眼饞心癢之情，卻又不能實(shí)現(xiàn)而遺憾。曬旅游之余，畫風(fēng)一轉(zhuǎn)，推薦作品：
我話撂在這里，中國現(xiàn)代文學(xué)的兩部最偉大作品：李劼人的《大河三部曲》，賽珍珠的《大地三部曲》（準(zhǔn)確地說是《良田三部曲》）。你們這些現(xiàn)代文學(xué)博士們、教授們傻了吧？
這是位作家，我聽過他的演講，文字保留了他演講的一貫作風(fēng)，我仿佛能想象他那種天馬行空腦洞大開的精神世界，也仿佛能看到他站在一個制高點(diǎn)，對庸庸碌碌的蕓蕓眾生冷酷一笑的那種戲謔模樣。
＊? 也看到朋友公眾號上詩意地描寫“草木染”“蟬時雨”，那種古典韻味的語言，常令我反復(fù)咀嚼而不明其意，又覺唇齒留香。譬如說這一段——
蟬鳴催得時雨，綠意秀色無邊，步間雨花微濺，贏得滿城喜。臨水煙雨，挽袖掬水，輕描淡粉花影疏，和詩附贈，原是天上人間彩云珠。
是不是一個身影淡淡、氣質(zhì)高雅的古典仕女躍然字里行間？大自然與古典文學(xué)塑造了她冰清玉潔的骨與血，靈與肉。我在自己的文章中引用了她一段關(guān)于初戀“將至未至是最美好的”描寫，覺得自己的文字也被帶得格調(diào)高雅起來。
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高人太多，奇文太多，不勝枚舉。
＊? 我常常會好奇，這些人怎樣成長起來？怎么思考問題？都讀過哪些書？為什么他的表達(dá)用這種方式？一花一世界，一葉一菩提，每個人都是一個獨(dú)立的個體，一個獨(dú)特的世界，尤其是那些優(yōu)秀的，有自己獨(dú)特專長的人，就像一所風(fēng)格另類的學(xué)校，一幅耐人尋味的畫，一首悠遠(yuǎn)況味的曲，令人不由自主想要去追尋和品味。
這個世界真的很大，有很多我們沒見過的事與物，以及見過而寫不出的文。那些人，我很多不認(rèn)識；又算認(rèn)識，從他們的文字中認(rèn)識。我們的生活非常狹窄，但你只要肯去讀，去品他們留下的文字，不論是同時代活生生的身邊人，還是隔著時空的遠(yuǎn)在天邊或者已逝而成為古人的人，都能走近他們，走進(jìn)一個不同于自己的世界。
結(jié)交這些人，會給你打開一扇窗；如果能面對面，進(jìn)行文字對文字的思想碰撞，更會產(chǎn)生精神上的愉悅與滿足。成本也不貴，睜開你的眼，打開你的心就行。
