2017年8月1日

“于今揮手謝浮生，一生風(fēng)月且隨緣。窮也幽然，達(dá)也幽然”

昨日跟斑馬先生去探望其忘年交好友老許，臨走前，熱情的夫婦特意裝了去年自采曬干的野生牛肝菌和自釀的桑子酒給我們。當(dāng)晚回去，斑馬先生便抓了一小把菌菇泡開(kāi)，簡(jiǎn)單配以青椒炒來(lái)下飯，香的不得了。

我們身邊的老喀什人大多性情豪爽，聊起城里哪家的烤包子實(shí)在、哪家的抓飯地道、哪家的拌面非去不可，頭頭是道。于是，我和斑馬先生一致得出了一個(gè)結(jié)論：土生土長(zhǎng)的老喀什人，個(gè)個(gè)都很會(huì)享受生活。

雨后去采新冒的蘑菇，家里陽(yáng)臺(tái)上全是自釀的各種酒，平日里驅(qū)車(chē)至周邊風(fēng)茂之地，野餐、釣魚(yú)、帶著馕架起爐子烤上羊肉；高原河谷邊帶刺的野生黑枸杞亦是老生常談，在市面上已經(jīng)被炒到了幾百塊一斤的東西在這里唾手可得，染紫了手也不要緊，渴了還有酸甜的沙棘……

周作人曾言：“我們于日用必需的東西以外，必須還有一點(diǎn)無(wú)用的游戲與享樂(lè)，生活才覺(jué)得有意思。我們看夕陽(yáng)，看秋河，看花，聽(tīng)雨，聞香，喝不求解渴的酒，吃不求飽的點(diǎn)心，都是生活上必要的”。

相比之下，在城市壘起的墻壁里，先前的我、和身邊大多數(shù)人所經(jīng)歷的生活，更像是一場(chǎng)用消費(fèi)堆積而成的物欲滿足。偶爾的一點(diǎn)閑情逸致，也淹沒(méi)在城市的焦慮中，被視為浪費(fèi)時(shí)間。甚至有些人，為了追趕上“精英的節(jié)奏”，取消了專(zhuān)門(mén)的吃飯時(shí)間。

我們似乎正在失去外部世界的自然，接下來(lái)也許是人自身的自然，人性中的自然。

提到如今大多數(shù)人的生活狀態(tài)，前不久看到這樣一段文字：“很多人都希望通過(guò)努力工作，早日獲取財(cái)務(wù)自由，盡快退休，然后開(kāi)始過(guò)上環(huán)游世界神仙般的日子——用自己前半生的死去活來(lái)，去換的得后半生的百無(wú)聊賴?！?/p>

深究起來(lái)，我們追求財(cái)富， 并非是為了財(cái)富本身，而是羨慕那些達(dá)到財(cái)富自由的人的生活方式。至于這種終極的實(shí)現(xiàn)，我想，詩(shī)是生涯，酒是生涯，那么多條路，不一定非要桎梏于傳統(tǒng)的方式。

說(shuō)回拿來(lái)的桑子酒。幾個(gè)月前，在我還囿于帝都人潮時(shí)，斑馬先生已經(jīng)特意跟著老友，至郊區(qū)的野地摘了好幾公斤回來(lái)，在學(xué)著釀酒了。那正是白桑葚最好的時(shí)節(jié)，顆顆飽滿，甜得掉牙，而且發(fā)酵起來(lái)相當(dāng)有力量——在某天半夜，“嘭”的一聲，頂開(kāi)了密封的瓶口，搞得斑馬先生半夜起來(lái)清理衛(wèi)生。

這次老許給的桑子酒，我們雖已垂涎三尺，可惜住處暫且簡(jiǎn)陋，目前沒(méi)有喝酒的盛器。并不指望淘寶，身處快遞盲區(qū)，哪怕順豐也要長(zhǎng)至一個(gè)多星期。其實(shí)，喀什噶爾當(dāng)?shù)氐氖止に嚻繁榈亻_(kāi)花，維吾爾特色顯著，樣式稀罕，只需待些時(shí)日慢慢淘回。這尋覓的過(guò)程，亦為我們的生活增添了許多樂(lè)趣。

今日晚些時(shí)候，還在家門(mén)口發(fā)現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝俗灾频睦纤崮蹋?jiǎn)陋的塑料小圓盒沒(méi)有任何標(biāo)識(shí)，厚厚的奶皮子皺巴、原始，卻很誘人，撒上一層薄薄的白糖，然后把它攪成糊，賣(mài)相雖粗糙，吃上一碗相當(dāng)滿足。

睡前想起《解人頤》里的一段，摘于文末，與大家分享，亦當(dāng)作這一天的結(jié)語(yǔ)吧：

“一生風(fēng)月且隨緣，窮也幽然，達(dá)也幽然。日高三丈我猶眠，不是神仙，誰(shuí)是神仙。綠楊深處畫(huà)鳴蟬，卷起香簾，放出爐煙。荷花池館晚涼天，正好談禪，又好談玄……”

于今揮手謝浮生，非不閑爭(zhēng)，是不閑爭(zhēng)。晚安。