作為一個(gè)文物愛(ài)好者，今年上半年我只參觀過(guò)兩個(gè)博物館，一個(gè)是政府出資作為四川文化象征和歷史展示的金沙遺址博物館，一個(gè)是民間收藏、醉心于邛窯研究的覲見(jiàn)古陶瓷藝術(shù)空間。
參觀金沙遺址是因?yàn)檫@座從年代上承襲三星堆的博物館，久負(fù)盛名卻一直未細(xì)讀其古蜀文明，五丁開山與金牛道的故事了熟于心，魚鳧時(shí)期的三星堆文明也已粗讀，唯有杜宇時(shí)期與憋靈時(shí)期的蜀國(guó)文明未有細(xì)細(xì)品讀，于是一個(gè)周末的時(shí)光，伴著多云的明媚，在陶器、玉璧、金泊的陳列里，我浸潤(rùn)在金沙遺址里不愿離去。
金沙遺址的太陽(yáng)神鳥塑像之后，一面是遺跡館，一面是陳列館。遺跡館像解剖學(xué)一樣剖析著成都平原在3000年前的風(fēng)貌，象牙與烏木展現(xiàn)著滄海桑田以前成都平原為河灘與森林的自然風(fēng)貌，祭祀的金器與漆器則訴說(shuō)著商周時(shí)代古蜀國(guó)祭祀的人文風(fēng)貌。而從遺跡館如年輪般層層疊疊的化石中探究出的杜宇時(shí)代古蜀風(fēng)貌，在一旁的陳列館中如畫卷般娓娓道來(lái)。
遠(yuǎn)古家園、王都剪影、天地不絕、千載遺珍，16年的探究，讓夏商至戰(zhàn)國(guó)之間蜀國(guó)的歷史沒(méi)有斷代，這七百年的金沙文明間，周天子滅商立國(guó)，而后又春秋諸侯爭(zhēng)霸，在歐洲，羅馬共和國(guó)成立，在西亞，波斯帝國(guó)建立，在東西方各個(gè)文明體交相輝映之時(shí)，“爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙”蜀道之側(cè)，異于黃河流域中原文明的蜀國(guó)也在成都平原上繁衍出了以禮儀和祭祀為代表的國(guó)家體制，以耕種為代表的經(jīng)濟(jì)體制，以陶藝、金器、青銅器為代表的手工藝發(fā)展，在科學(xué)之說(shuō)匱乏、鬼神之說(shuō)彌漫的公元前500多年前，祭祀的大規(guī)模盛行在金沙留下了可供后人追溯的古蜀杜宇時(shí)期文明。
人類文明繁衍不息，杜宇之后，古蜀國(guó)贏來(lái)憋靈時(shí)代，而就在這古蜀憋靈與中原戰(zhàn)國(guó)并行的時(shí)代，秦王嬴駟滅巴蜀把古蜀國(guó)并入秦國(guó)版圖并在嬴政時(shí)期實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)后，蜀國(guó)文明和中原文明進(jìn)一步融合發(fā)展，在東晉時(shí)期，四川境內(nèi)迎來(lái)了比肩三星堆和金沙遺址的又一蜀地文明——邛窯陶瓷。
關(guān)于邛窯的歷史和燒制特征，資深的文物學(xué)家們比我有更深刻的研究，只是恰巧我的一位朋友醉心于邛窯研究，一番盛情的邀請(qǐng)，在他的私人收藏館——覲見(jiàn)古陶瓷藝術(shù)空間里，我如端著放大鏡般看到了繁盛了800年的邛窯彩瓷。于邛窯，邛崍地區(qū)并沒(méi)有官方規(guī)模性宣傳與陳列展覽，于窯口，邛窯是民窯，并沒(méi)有鈞、汝、官、定、哥五大官窯的瓷器知名于各大文物書籍，然而我的這位朋友卻說(shuō)每一件瓷器都有自己的故事和獨(dú)特的美麗，他醉心于每一片瓷器的深沉與滄海桑田，他想把四川邛窯被千年歷史掩蓋了的輝煌展現(xiàn)出來(lái)。
經(jīng)過(guò)十年的書籍閱讀，經(jīng)過(guò)一件一件瓷器的鑒定與收集，朋友的私人收藏館在大慈寺邊一間民居里建造了起來(lái)。在這戶躍層式的收藏館里，有一片一片青花瓷片陳列出的元明清青花一角，更有一排一排的由日用器皿和小瓷俑組成的邛窯精華陳列展，朋友對(duì)他的每一件瓷器如數(shù)家珍，器型、釉色、落款，如穿越千年般，朋友尋找出了他們的來(lái)歷，細(xì)嗅出了工匠們留在他們身上的靈魂。并且在朋友的收藏館里，還有一套完整的宋式點(diǎn)茶從研磨成茶粉到曲水流觴斗茶時(shí)的器皿，也因?yàn)檫@一套器皿，朋友對(duì)魏晉至今的茶藝發(fā)展有了一番深刻解讀。
朋友說(shuō)，喝茶是一個(gè)人的狂歡，于是在朋友的收藏館里，宋代的茶盞搭配著古樹紅茶，一件一件器物在一日復(fù)一日里伴隨著朋友對(duì)邛窯有了更深刻的解讀。這不同于金沙遺址里的傾力研究古蜀文明，朋友的收藏與保護(hù)只是個(gè)人傾心，而參觀他的私人收藏館，更是需要朋友的認(rèn)可，他覺(jué)得你可以理解他的傾心以及邛窯與他的生命的密不可分。
僅僅一個(gè)私人收藏館似乎并不能滿足朋友癡于古物歷史之心，在收藏館樓下的房間里，朋友傾心打造了一個(gè)民宿，這間民宿里有唐宋至明清的器物，每一個(gè)擺件、每一個(gè)器皿都有自己的年代和歲月。當(dāng)我聽(tīng)到這間民宿的成本價(jià)格時(shí)大為驚訝，這已經(jīng)不是盈利的事情了，而是喜歡，純粹的喜歡，朋友希望住在這間民宿里的客人能通過(guò)房間里的古代器物了解中國(guó)的人文藝術(shù)，希望客人們通過(guò)墻上的邛窯壁畫喜歡邛窯的釉色與彩繪。當(dāng)然，如果你住在房間里并且對(duì)邛窯有了了解的興趣，你可以到樓上的覲見(jiàn)私人私藏館里，收藏館的主人——我的朋友會(huì)為你細(xì)細(xì)講述邛窯的起源、邛窯的歷史、邛窯的燒制手法和邛窯的藝術(shù)價(jià)值，因?yàn)樗X(jué)得你會(huì)選擇他古樸卻又錦繡一屋的民宿，必然是懂得屋子里每一處的匠心和每一件物件都深藏有奧妙。朋友說(shuō)這是他的“玩”，是他生命的歲月靜好，朋友說(shuō)大約他與這些古物在某些時(shí)刻有著訴不清的淵源。
四月秀葽，五月鳴蜩，六月食郁。七月流火，八月萑葦，九月授衣。一年之勞作兮，鍋碗之瓢盆兮，豐衣之足食兮，暢飲之歡悅兮。踏歌之向南兮，覓至蓉城錦江兮，廳與唐宋陶藝伴，室枕明清軟木畔，談笑之鴻儒兮，古樸之錦繡兮，子曰之愜意兮。我以詩(shī)經(jīng)中《豳風(fēng)·七月》中的詩(shī)句為藍(lán)本，改詞換句形容了一番朋友的民宿，《豳風(fēng)·七月》本是形容幾千年前周天子時(shí)期老百姓的居住與農(nóng)耕勞作的，我小小一改想形容旅游業(yè)高速發(fā)展的今天，在辛苦的工作后，旅游者們到天府之國(guó)的成都悠閑旅行與愜意居住，朋友開玩笑說(shuō)這是在成都府南河畔的“鳥日子”，然后這番玩笑之后，卻是十年鉆研與十年收藏，是陶瓷與藝術(shù)組成的“瓷·藝宿”。
宋末元初，蒙古部隊(duì)由四川攻擊南宋，持續(xù)了半個(gè)多世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)造成了四川經(jīng)濟(jì)蕭條、民生凋敝，而建立元代的蒙古族崇拜“蒼狼白鹿”，這種審美讓元代誕生了元青花，并且由元代起，青花瓷盛極元明清，于是繁盛于唐宋的邛窯在歷史的長(zhǎng)河里漸漸銷聲，甚至一度在民國(guó)時(shí)充當(dāng)居民修墻砌院的填充物，如今有這么一處珍愛(ài)邛窯、保護(hù)邛窯的地方，這是邛窯的福，是關(guān)于人文古物的典籍之福，在歷史長(zhǎng)河里有這么一個(gè)人，傾自己之力、不為拍賣、不追逐官窯名品，只是想盡自己之能把家鄉(xiāng)埋藏了近千年的陶瓷一筆一劃勾畫出他們的原貌、講述出他們的故事，希冀有更多人了解四川的邛窯藝術(shù)價(jià)值。
若要與金沙博物館相比，我把金沙遺址稱之為頤和園，朋友的覲見(jiàn)古陶瓷藝術(shù)空間則為獅子林。頤和園是皇家園林，占地二百九十公頃，盡顯皇家寬廣與博物，獅子林占地僅一公頃，前者是皇家園林的典范，后者則以豐富的疊石成為江南私家園林的代表作。金沙遺址是四川人文名片，盡顯還未并入大一統(tǒng)版圖時(shí)蜀國(guó)本土文明，而朋友的私人收藏館則展現(xiàn)著與蜀國(guó)文明與中原文明、南方文明交匯發(fā)展后的唐宋文明，邛窯與唐三彩呼應(yīng)的彩瓷燒制手法更是佐證著成都是唐代經(jīng)濟(jì)文化名城。所以，來(lái)到成都，去金沙遺址的禮儀與工藝?yán)锝?rùn)一個(gè)下午，再到“瓷·藝宿”歇歇腳，華燈初上時(shí)到樓上的邛窯私人收藏館了解成都的陶瓷燒制藝術(shù)，捧起一只宋代的茶盞，喝一口古樹紅茶，聽(tīng)我朋友講述他十年鉆研所獲的的陶瓷心得，人生豈不是談笑之鴻儒兮、子曰之愜意兮。
