?一本書的分類 ?11.22《如何閱讀一本書》第7天
1、概念：※?書籍分類的重要性
分析閱讀規則一，你一定要知道自己在讀的是哪一類書，而且要越早知道越好。最好早在你開始閱讀之前就先知道。
一本論說性的書的主要目的是在傳達知識。“知識”在這樣的書中被廣泛地解說著。任何一本書，如果主要的內容是由一些觀點、理論、假設、推斷所組成，并且作者多少表示了這些主張是有根據的，有道理的，那這種傳達知識的書，就是一本論說性(expository)的書。
※?從一本書的書名中你能學到什么
閱讀書名，換句話說，可以讓閱讀者在開始閱讀之前，獲得一些基本的資訊。但是他們不這么做，甚至更多人連不太熟悉的書也不肯看一下書名。
許多人會忽略書名或序言的原因之一，是他們認為要將手邊閱讀的這本書做分類是毫無必要的。他們并沒有跟著分析閱讀的第一個規則走。如果他們試著跟隨這個規則，那就會很感激作者的幫忙。顯然，作者認為，讓讀者知道他在寫的是哪一類的書是很重要的。這也是為什么他會花那么多精神，不怕麻煩地在前言中做說明，通常也試著想要讓他的書名，至少副標題是讓人能理解的。
書名有時會讓書籍的分類變得比較容易一些。光是將書籍分類到某一個種類中還是不夠的。要跟隨第一個閱讀步驟，你一定要知道這個種類的書到底是在談些什么？主要的分類法，一種是虛構的小說類，另一種是傳達知識，說明性的論說類。在論說性的書籍中，我們可以更進一步將歷史從哲學中分類出來，也可以將這二者從科學與數學中區分出來。
※?實用性VS理論性作品
實用是與某種有效的做法有關，不管是立即或長程的功效。而理論所關注的卻是去明白或了解某件事。知識可以用在許多方面，不只是控制自然，發明有用的機器或工具，還可以指導人類的行為，在多種技術領域中校正人類的運作技巧。
要讓知識變成實用，就要有操作的規則。我們一定要超越“知道這是怎么回事”，進而明白“如果我們想做些什么，應該怎么利用它”。概括來說，這也就是知與行的區別。理論性的作品是在教你這是什么，實用性的作品在教你如何去做你想要做的事，或你認為應該做的事。
本書是實用的書，而不是理論的書。任何一本指南類的書都是實用的。任何一本書告訴你要該做什么，或如何去做，都是實用的書。
或許沒有人會質疑我們將藝術的學習技巧，或實用手冊、規則之類的書歸類為論說性的書籍。
除了實用手冊與（廣義的）道德論述之外，另一種實用型的作品也要提一下。 有時你可以從書名中看出一本書是不是實用的。
書名有時能告訴你的資訊還不止于此。從書名，我們可以推論說第一本是理論的書，質疑某件事的有效性是理論，而質疑任何事的目的，卻是實用。
在說明檢視閱讀的藝術時，我們提醒過你在讀完前言或索引之后，不要停下來，要看看書中的重點摘要部分。此外也要看看這本書的開頭跟結尾，以及主要的內容。
有時候，從書名或前言等還是無法分辨出一本書的類型時，就很必要從一本書的主要內容來觀察。
一本實用的書會很快就顯露它的特質，因為它經常會出現“應該”和“應當”、“好”和“壞”、“結果”和“意義”之類的字眼。理論型的作品卻常常說“是”，沒有“應該”或“應當”之類的字眼。
在書籍分類上，你要有懷疑心。
※?理論性作品的分類
理論性的作品會被分類為歷史、科學和哲學等等。
以歷史書來說，秘訣就在書名。歷史就是紀事(Chronotopic)。在希臘文中,chronos的意思是時間，topos的意思是地點。歷史就是在處理一些發生在特定時間，特定地點的真實事件。“紀事”這兩個字就是要提醒你這一點。
科學則不會太在意過去的事，它所面對的是可能發生在任何時間、地點的事。科學家尋求的是定律或通則。科學類的書名所透露的訊息，通常比歷史類的書要少。
哲學比較像科學，不像歷史，追求的是一般的真理，而非發生在過去的特定事件，不管那個過去是近代或較遠的年代。
如果一本理論的書所強調的內容，超乎你日常、例行、正常生活的經驗，那就是科學的書。否則就是一本哲學的書。哲學家所提出來的事實或觀察，不會超越一般人的生活經驗。
如果我們說科學家是以實驗為基礎，或仰賴精確的觀察研究，而哲學家只是坐在搖椅上的思考者，大部分人都能接受這樣的差異比較，不會有什么意見。科學家會從他特殊經驗的結果作舉證，哲學家卻會以人類的共通性作例證。
哲學或科學的書中，經常會出現這種方法的差異性，而這也會讓你明白你在讀的是什么樣的書。如果你能把書中所提到的經驗類別當作了解內容的條件，那么你就會明白這本書是哲學或科學的作品了。
因為哲學家與科學家除了所依賴的經驗不同之外，他們思考的方式也并不全然相同。他們論證問題的方式也不同。
你可能會抗議我們對書籍的分類談得太瑣碎了，至少，對一個還沒開始讀的人來說太多了。這些事真的有那么重要嗎？如果我們要跟隨這些書本的指導，那就應該學習以適當的態度來閱讀不同的書。
2、思考：說實在的這一章寫的很啰嗦，讓人讀起來很不爽，我是從22日開始讀的，可是讀了好幾遍總是覺得自己無從把握作者的主題思想。于是我只好采取一些本辦法，在網絡上搜集關于這一章的讀書筆記，原來大家都覺得很啰嗦，雖然作者也是盡量用例子來說明他的意圖。
最后我實在是沒有辦法，之后找到一位朋友的電子版筆記，復制下來之后一點點的往下面刪除，最后還是刪除成了當下這個樣子，我想以后我還是會繼續往下刪的。
其實就是一個很簡單的問題，如何對自己將要閱讀的一本書進行分類，作者的意思就是分類很有必要，在開始讀之前最好都分一下。前提是自己的內心要對書本的分類有一個自己的標準，比如簡單的分成論說性的，還是小說類。或者是分成科學、哲學歷史等。其實這種所謂的類別都是我們自己建立的，就像我們所謂的邊界，都是我們人類自己命名的，最后反而阻隔了我們自己。
3、應用：簡單說我贊成他分類的提法，討厭他說理的方法。簡單的一個問題被作者說成這樣，也真是醉了。就是分類么，其實誰的心里都有一個標準，只不過我們平時從來沒有這么認真細致的做過分析，或者試圖拿出來仔細的研究一下。
閱讀書籍之前從書的名稱和書的序、目錄和推薦之類的信息中對它有一個整體的了解和認知，這都是非常必要的。我現在的分類就是小說類的和非小說類的兩種，再往下細分的話就是歷史小說或者軍旅小說，當然還有軍旅歷史小說。非小說類的就是這些專項技能或者個人成長類的。過去還讀一些散文，現在很少有那個閑情逸致了。
今年讀了幾本書基本都是個人成長類的，比如和時間做朋友、結構思考力、好好學習、躍遷、拆掉思維里的墻等等。這些書有鍛煉思考方法的，也有提高個人心智模式的，還有關于具體學習能力鍛煉的，歸結起來都是鍛煉個人認知模式的。
