文 / 末朔

? ? ? ? 每去一個地方，都會買本書作為紀念，在書的第一頁寫上時間和地方，這是保持了好長時間的一個習慣！

? ? ? ? 從青?；貋淼臅r候，帶了一本書，名字叫《一個人的藏地》，是一部關于藏地歷史文化風土人情的絢爛畫卷，講的是一個都市女子只身前往藏區旅行，在遙遠的高原腹地，她遇到一位神秘的康巴漢子，稱其是綠度母的化身，執意要予灌頂并傳授密咒，由此引出一連串撲朔迷離的故事。她在對一位老阿媽死后靈魂的不舍追尋，和對一個藏族孤兒艱難的救助過程中，完成了人格的升華和信仰的證悟；在與昔日情人、康巴漢子和智慧上師的復雜感情糾葛中，法緣具足開啟了天眼，終獲神靈駐現的一本書，讀來就感覺直接和藏地文化直接對話，將藏地文化深深扎入自己的內心深處！

? ? ? ? 整本書以作者親身的經歷和發生的故事為線索，以玉樹為起點，其中介紹了藏傳佛教的傳入、興起、災難、發展和繁榮以及關于它的一系列傳說，在這過程中，寺院和活佛是主要的切入點！

? ? ? ? 藏民族是一個傳奇色彩且富有豐富想象力的民族。在書中，對我形象最深刻的當然是文成公主了，有很多，關于文成公主，大家都知道，唐太宗使文成公主遠嫁贊普松贊干布，當時曾經過現在的日月山。她在峰頂翹首西望，遠離家鄉的愁思油然而生，不禁取出臨行時皇后所賜“日月寶鏡”觀看，鏡中頓時現出長安的迷人景色，狠心砸掉“日月寶鏡”，就形成現在的日月山！就在每個傳說形成的過程中，藏民族都賦予了其美好的意義！

? ? ? ? 書里從藏傳佛教的四大派別，到第一代贊普的來歷以及后任贊普的故事，到每個派別最大的寺院來歷以及住持，再到藏族的喪葬文化，了解了天葬、水葬、土葬、火葬和家葬等，家葬主要包括陶罐葬等，是對待家族里德高望重的人使用的家葬，再到后來宗喀巴大師的出生地塔爾寺，蓮花生大師的傳奇出身，是母親為了學習經法，把他藏在蓮花里邊，最后被有緣的國王救出的傳奇故事，故名蓮花生，以及他從印度感慨救藏族人民與水深火熱之中，降服各大神山的怪獸，使其成為護法，再到后來密宗和顯宗的區別，無一不展示著藏傳佛教的歷史豐富和博大精深和其背后傳播的艱難！

? ? ? ? 書中的老阿媽的記憶還是在那張照片里，蜷縮在一個土窩里，臉上一副可怕的微笑，旁邊是一些長了毛的餅干，生活狀況不是很好，作者一直放心不下，一個意外的機會得知老阿媽去世了，心里得到慰藉，畢竟那么可憐，受盡了人生的凄苦，還不如去天堂，但是在藏族，土葬的人的靈魂是不能超度的，這讓她心里一直過意不去，直到后來遇見活佛，活佛竟然知道作者一直放心不下老阿媽，就用自己的法力了解了老阿媽的來生轉世，說會投生到一家佛法福祉很好的一個大家族里，下輩子不會這么苦了。我不知道是不是真的，在書中是這樣寫的，是作者自己親身經歷的！

? ? ? ? 還有書中說了一個內地人對藏族的一個誤解，故事是“掃把稅”，內地人覺得是藏族為了一個掃把也要收稅，其實是這樣的，由于當時制度，有千戶百戶的說法，這些富人管理著當地，對當地人收取稅，有錢的就多出，沒錢的可以不出，就是管理者家里遇到什么喜事，例如結婚啊什么的，沒錢交稅的就去幫人家掃院子，就當交了稅了，這當然要讓管理著知道！

? ? ? 《 一個人的藏地》，是我第一次接觸藏傳佛教，從歷史角度了解了它，之前去過一次塔爾寺，跟著導游也聽了不少，還是沒有深刻認識藏傳佛教對當地的重要性。讀了這本書，我潛意識的想去一次西藏，去真切感受那種讓人沉浸其中的藏文化，這也是西藏對每個人最大的魅力吧！讀萬卷書，行萬里路，看來真的很重要，尤其是對由歷史堆積起來的東西，需要你從各個角度去理解、感受和體悟！

? ? ? ?

? ? ? ?