2024-10-11

【展訊】“藝無止境”王小靜書法展將于10月12日開幕

“藝無止境”王小靜書法展

主辦單位

甘肅省文化和旅游廳

甘肅省文聯(lián)

隴南市委宣傳部

承辦單位

甘肅畫院

隴南市文廣旅局

隴南市文聯(lián)

協(xié)辦單位

隴南美術(shù)館(書畫院)

隴南市書協(xié)

展覽地點

甘肅省美術(shù)館(甘肅畫院)

開幕時間

2024年10月12日上午9:30

作品應(yīng)立足于激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力

——王小靜書法展覽序

■胡抗美

當代中國書法進入了一個嶄新的歷史時代。

書法藝術(shù)的古典形態(tài)與現(xiàn)代文明產(chǎn)生碰撞、交融之后,書法藝術(shù)向何處去一直是人們討論的重要問題。1882年,日本著名畫家小山正太郎在《東洋學(xué)藝》雜志上發(fā)表了《書非美術(shù)》一文,提出書法不是藝術(shù)的觀點,針對小山正太郎的觀點,日本美術(shù)家、美術(shù)評論家、思想家岡倉天心發(fā)表了《讀〈書非美術(shù)〉之論》的文章,對“書法不是藝術(shù)”的觀點進行強烈反駁。日本那場爭論50年后,即二十世紀上半葉,書法是不是藝術(shù)在中國也發(fā)生一場激烈爭論(著名學(xué)者鄭振鐸堅持“書法不是藝術(shù)”的觀點)。又時隔50年,即二十世紀八九十年代(改革開放初期),中國書法界發(fā)生了一場書法是什么藝術(shù)的討論(有的認為書法是造型藝術(shù),有的認為書法是線條藝術(shù),有的認為書法是抽象藝術(shù),有的認為書法是視覺藝術(shù)等)。又時隔40年,也就是今天,正進行著什么是好書法的爭論(例如“展覽體”與“丑書”的討論)。近現(xiàn)代書法發(fā)展史,表現(xiàn)出對書法藝術(shù)的身份、地位、功能等本體性問題的探索與關(guān)懷,尤其當代,涌現(xiàn)出一大批書法理論研究者與實踐者,不懈地進行著書法藝術(shù)獨立為一個藝術(shù)門類與日常實用書寫兩種不同形態(tài)的研究分析,逐步建立了與我們這個時代相適應(yīng)的書法審美、書法欣賞、書法批評的話語體系。

日常實用書寫服務(wù)于日常實用,其中一定有書寫美的意識,但這種書寫強調(diào)的是文字識讀的便利性;書法藝術(shù)是運用漢字造型表情達意的藝術(shù),造型必然強調(diào)觀看的藝術(shù)規(guī)律。眾所周知,書法的造型包括“形”與“勢”兩個概念,“形”是看得見的筆墨形象,例如點畫、結(jié)體等。“勢”貫穿在“形”的運動過程中,暗含在用筆的輕重緩急、提按頓挫、斷續(xù)離合當中,是深藏于作品背后的內(nèi)力。“勢”似有形卻不見其形,似無形卻無處不在“形”的表現(xiàn)當中,“形”與“勢”的統(tǒng)一構(gòu)成了書法的特色美,也構(gòu)成了與日常實用書寫的區(qū)別?!盀闀w,須入其形,若坐若行,若飛若動,若往若來,若臥若起,若愁若喜,若蟲食木葉,若利劍長戈,若強弓硬矢,若水火,若云霧,若日月,縱橫有可象者,方得謂之書矣?!辈嚏弑磉_的是書法所追求的形神兼?zhèn)涞纳庀螅@是以“自然”的“象”作為判斷標準的,體現(xiàn)在書法形象的動態(tài)展現(xiàn)中,所列舉的都是自然界當中常見且具有“形勢”美的例子,將這一規(guī)律運用到書法的生成中,通過“勢”表現(xiàn)書法形象的生命感。衛(wèi)夫人在教王羲之學(xué)書法的時候所采用的比喻也是有具體形象的,橫如千里陣云、點如高峰墜石、豎如萬歲枯藤、捺如崩浪雷奔等,都是用可見的自然現(xiàn)象進行比喻的,但內(nèi)在的書法本質(zhì)卻是“形”與“勢”的統(tǒng)一。

王小靜是一位對書法藝術(shù)執(zhí)著追求、鍥而不舍的人。她生活在歷史文化悠久的隴南,秦隴文化與巴蜀文化匯聚融合造就了這片土地厚重的人文特性,從王小靜的書法中可以看出地域性文化所滋養(yǎng)的特有的美學(xué)形式,其情調(diào)追求磅礴而爛漫,其線條追求古拙而靈動,體現(xiàn)出當代女書家新的個性變化。2012年王小靜負笈進京,參加中國人民大學(xué)書法高研班學(xué)習(xí),2015年又被錄取為中國傳媒大學(xué)書法博士課題班成員,脫產(chǎn)學(xué)習(xí)兩年,2017年學(xué)習(xí)結(jié)業(yè),她的論文《沈曾植書法藝術(shù)研究》得到了答辯老師的一致認可。

書法的欣賞是純粹對于線條與構(gòu)造等視覺內(nèi)容的欣賞,審美的愉悅感來自于書法家用筆、點畫、線條、結(jié)體、區(qū)域、空白、墨色等造型元素對比而產(chǎn)生的形式美,當欣賞進入文字識讀或文學(xué)性體悟時,欣賞活動就離開了書法藝術(shù)的屬性。中國的書法線條具有無限的表現(xiàn)性和創(chuàng)造性,是書法藝術(shù)造型或欣賞書法藝術(shù)的基礎(chǔ),它既是各種構(gòu)成的基礎(chǔ),又是藝術(shù)性表現(xiàn)的主要角色。中國人對線條有著天然的敏感,書法藝術(shù)正是在對這種線的追索中表現(xiàn)情感的,這種線的厚度、韻律、節(jié)奏、動感、方向、長短粗細都是通向神采的條件。張懷瓘曾總結(jié)說,“深識書者,惟觀神采,不見字形”,是線的質(zhì)感和線的組合關(guān)系共同構(gòu)成書法的神采。

王小靜學(xué)習(xí)書法重視打好書法線的基礎(chǔ),書法創(chuàng)作以線為單位進行組合,在觀念上她通過對線的闡釋而堅持對書法藝術(shù)本體的堅守。書法的線是筆法與情感的組合,因此它與書法本體是一致的。書法的線從本質(zhì)上說是篆隸的線,古人從筆法和不同書體的角度強調(diào)了這一點。蔡襄在《論書》中說:“予嘗謂篆隸正書與草行通是一法?!彼赋?,楷書、行書、草書的筆法與篆隸同是一法。黃庭堅以張旭草書為例說:“張長史觀古鐘鼎銘科斗篆,而草圣不愧右軍父子?!闭驗閺埿駡猿至俗`古法的線,所以草書可以與二王齊名。黃庭堅批評:“近時士大夫罕得古法,但弄筆左右纏繞遂號為草書耳,不知與科斗篆隸同法同意?!边€說:“今時學(xué)《蘭亭》者,不師其筆意,便作行勢,正如美西子捧心而不自寤其丑也。余嘗觀漢時石刻篆、隸,頗得楷法,后生若以余說學(xué)《蘭亭》,當?shù)弥?。”再看他在《山谷題跋》中的兩段話:“《石鼓文》筆法如圭璋特達,非后人所能贗作。熟觀此書,可得正書、行草之法。”這是其一。其二,“然學(xué)書之法乃不然,但觀古人行筆意耳。王右軍初學(xué)衛(wèi)夫人小楷,不能造微入妙,其后見李斯、曹喜篆,蔡邕隸八分,于是楷法妙天下。張長史觀古鐘鼎銘科斗篆,而草圣不愧右軍父子。”即使是書圣王羲之的成功也是以篆隸為本的。

姜白石從書體演變的角度,明確指出篆隸、章草等是真行草筆法的本源,他說:“真行草書之法,其源出于蟲篆、八分、飛白、章草等。圓勁古澹,則出于蟲篆;點畫波發(fā),則出于八分;轉(zhuǎn)換向背,則出于飛白;簡便痛快,則出于章草?!彼€說:“大凡學(xué)草書,先當取法張芝、皇象、索靖章草等?!闭J為學(xué)草書,應(yīng)先學(xué)張芝、皇象、索靖等漢魏章草。創(chuàng)作的作品像古人是對人的復(fù)制,不是書法的傳統(tǒng),強調(diào)篆隸古法的線條才是真正的堅持書法傳統(tǒng)。

隴南有著得天獨厚的碑學(xué)資源,以《西狹頌》為代表的碑刻見證了隴南金石碑學(xué)的延續(xù),王小靜書法中的篆隸素養(yǎng)即來自于此。她大量臨習(xí)金文、漢碑取其古拙之趣,將碑學(xué)強調(diào)的線條“中實”運用在草書中,涵養(yǎng)了草書的內(nèi)韻,在澎湃開張的草書體態(tài)中顯示出了厚重的體積感和塊面感,一張一弛之間將一種真正源于內(nèi)心的對草書的熱愛凝結(jié)于紙面,從內(nèi)心情感對草書的萌動到草書創(chuàng)作進入自由抒情階段,這是一個漫長的學(xué)習(xí)之旅。王小靜一直在這條路上奮進,至今仍然堅持臨摹古代經(jīng)典,尤其注重把對篆隸的臨摹推向深入。她認為,不斷深入古代經(jīng)典,從傳統(tǒng)中尋找個人的創(chuàng)新空間,才是有價值的創(chuàng)新,才是有擔當、有責任的書法家。黨的二十屆三中全會審議通過的《中共中央關(guān)于進一步全面深化改革、推進中國式現(xiàn)代化的決定》指出,必須增強文化自信,發(fā)展社會主義先進文化,弘揚革命文化,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,加快適應(yīng)信息技術(shù)迅猛發(fā)展新形勢,培育形成規(guī)模宏大的優(yōu)秀文化人才隊伍,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力。書法家的責任與擔當最終要體現(xiàn)在為發(fā)展社會主義先進文化,弘揚革命文化,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力上,這應(yīng)該是王小靜書法展覽的意義。

王小靜?1967年出生,甘肅西和人,中國傳媒大學(xué)胡抗美書法博士課題班成員,中國書協(xié)會員,甘肅省書協(xié)副主席,甘肅省書法院院聘書法家,隴南市書協(xié)主席,隴南美術(shù)館館長,隴南書畫院院長,甘肅省第十一次黨代會代表。

展覽作品選

草書條幅

萬古仇池穴,潛通小有天。

神魚人不見,福地語真?zhèn)鳌?/p>

近接西南境,長懷十九泉。

何時一茅屋,送老白云邊。

篆書舍得中堂

草書橫幅

橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同。

不識廬山真面目,只緣身在此山中。

草書三條屏

北樓西望滿晴空,積水連山勝畫中。

湍上急流聲若箭,城頭殘月勢如弓。

垂竿已羨磻溪老,體道猶思塞上翁。

為問邊庭更何事,至今羌笛怨無窮。

守正創(chuàng)新 藝無止境

——甘肅省書協(xié)副主席王小靜訪談

■本報記者 蘇穎

書法報:王主席好!今年是習(xí)近平總書記主持召開文藝工作座談會并作重要講話十周年。請您結(jié)合自身近十年來的工作經(jīng)歷,談?wù)動心男┣猩砀惺埽?/p>

王小靜:習(xí)近平總書記十年前在文藝工作座談會上發(fā)表的重要講話,是指導(dǎo)新時代文藝事業(yè)繁榮發(fā)展的綱領(lǐng)性文獻,閃耀著馬克思主義中國化時代化的真理光輝。習(xí)近平總書記歷來高度重視文藝工作,作出一系列重要講話和指示批示,對文藝工作者充分信任、滿懷關(guān)切,多次致信回信,極大激發(fā)了大家的積極性和創(chuàng)造性。

近十年來我先后在隴南市文聯(lián)、市婦聯(lián)、市文廣旅局(兼任隴南美術(shù)館館長、隴南書畫院院長)等不同的崗位上工作,并兼任甘肅省書協(xié)副主席、隴南市書協(xié)主席等多種社會身份,這些工作經(jīng)歷讓我的視角更加寬廣,做好文化工作的信念更加堅定。在這些崗位上,我始終把總書記的殷殷囑托貫徹落實到具體工作中,牢記文化責任和社會擔當,圍繞中心,服務(wù)大局,積極為隴南特色文化大市建設(shè)貢獻力量。

書法報:您如何看待書法傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系?并請結(jié)合自身書法實踐談?wù)剬Α笆卣齽?chuàng)新”的理解認識。

王小靜:對于書法人而言,傳承與創(chuàng)新是一個老生常談卻又無法回避的問題。一方面,要“與古為徒”。書法的學(xué)習(xí)必須要從臨摹開始,并且要伴隨學(xué)書的始終。植根傳統(tǒng)的深度在一定程度上代表了書法可能達到的高度。另一方面,“筆墨當隨時代”。書法傳承發(fā)展幾千年來,每一個時代都產(chǎn)生了獨特的審美風尚,書家的學(xué)養(yǎng)積淀和藝術(shù)表現(xiàn)也是形成個人書風的重要元素。書法藝術(shù)中的傳統(tǒng)與現(xiàn)代關(guān)系并不矛盾對立,而是相輔相成,互為一體。在當下,書法藝術(shù)蓬勃發(fā)展,審美更加多元,只有處理好傳統(tǒng)與現(xiàn)代這對辯證關(guān)系,才能產(chǎn)生古新兼融的優(yōu)秀書法作品。

書法上的“守正創(chuàng)新”在我看來有兩個方面,一是書法必須尊崇傳統(tǒng),要從歷代經(jīng)典碑帖中汲取營養(yǎng)。二是要加強自身修養(yǎng),保持個人對碑帖精神的理解和表現(xiàn),不斷提高對傳統(tǒng)文化的認知水平和對時代生活的閱讀能力。這兩者也是一對因果關(guān)系,即守正是創(chuàng)新的前提要求,創(chuàng)新是守正的必然結(jié)果,彼此相輔相成,共同統(tǒng)一于書法藝術(shù)中。

書法報:當代書法事業(yè)的發(fā)展進步離不開組織推動,您擔任甘肅省書協(xié)副主席和隴南市書協(xié)主席以來,在協(xié)會工作上有哪些心得體會?

王小靜:自二十世紀八十年代中國書協(xié)和地方書協(xié)成立以來,四十多年的時間里,中國書法獲得了“史詩般的進步”。

自我擔任甘肅省書協(xié)副主席和隴南市書協(xié)主席以來,積極完成省書協(xié)安排的各項工作任務(wù),并在省書協(xié)和隴南市文聯(lián)的堅強領(lǐng)導(dǎo)下,在協(xié)會各位成員的共同努力下,全面貫徹黨的文藝方針政策,堅持“二為”方向和“雙百”方針,堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,聚焦時代主題和重點工作,扎根生活,服務(wù)人民,開展了一系列卓有成效的工作。一是積極舉辦書法展覽。線下舉辦的展覽有“九康牡丹杯”全國書法大賽、“官鵝杯”全國書法大賽以及全市教育系統(tǒng)書法展、全市脫貧攻堅書法展等重要展覽。線上展覽更是豐富多彩,如臨帖展、楹聯(lián)展、節(jié)慶展、抗疫展等。二是高質(zhì)量建設(shè)書法人才隊伍。隴南市書協(xié)現(xiàn)有國家級會員22人,省級會員300余人,市級會員600余人。近年來市書協(xié)大力挖掘研究以《西狹頌》為代表的地方書法資源,始終把創(chuàng)新培訓(xùn)方式,拓寬培訓(xùn)渠道,加大培訓(xùn)力度作為協(xié)會的重點工作來抓。舉辦了“西狹風”隸書創(chuàng)作培訓(xùn)班、胡立民魏碑書法公益培訓(xùn)班、李強書法培訓(xùn)班、“翰墨薪傳”公益書法培訓(xùn)班等,組織會員組團觀看全國第三屆臨帖展甘肅巡展和十三屆國展甘肅巡展,舉辦大型展覽創(chuàng)作培訓(xùn)會,廣泛開展書法教育培訓(xùn)和群眾書法普及工作,使全市各縣區(qū)書法學(xué)習(xí)的社會氛圍日益濃厚,老中青書法隊伍逐漸壯大,創(chuàng)作熱情不斷高漲,形成了千帆競發(fā)、欣欣向榮的可喜局面。由于培訓(xùn)工作扎實,所以隴南在展賽上成績突出,特別是在十二屆、十三屆國展上均排名全省前列,隴南書法的影響力不斷增強。三是完善獎勵機制。對在全國性書法大展上取得優(yōu)異成績的作者及時獎勵,頒發(fā)榮譽證書,進一步激發(fā)本地作者的創(chuàng)作熱情。四是廣泛開展書法惠民活動。主要開展了書法“六進”活動以及“送萬福進萬家”等活動,每年為社會書寫書法作品近千幅,贈送對聯(lián)和福字近萬件,取得了良好社會效果。

由于這一系列工作的開展,隴南市書協(xié)得到了省書協(xié)及社會各界的肯定,隴南市西和縣書協(xié)被中國書協(xié)評為“全國先進基層單位”,隴南市書協(xié)連續(xù)三年被省書協(xié)評為“先進集體”。在以后的工作中,我將進一步團結(jié)協(xié)會成員,自覺承擔起“舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象”的使命任務(wù),堅定文化自信,以強烈的歷史擔當投身中國式現(xiàn)代化建設(shè),與黨同心同德,與人民同向同行,書寫新時代正大氣象,繼續(xù)為甘肅和隴南書法藝術(shù)事業(yè)的繁榮發(fā)展貢獻自己的力量。

書法報:您的學(xué)書歷程是怎樣的?近些年您在書法臨習(xí)和創(chuàng)作方面有哪些拓展和思考?

王小靜:我出生于伏羲生地、秦人故里、仇池故國——隴南市西和縣。家鄉(xiāng)歷史悠久,文脈綿長,書畫藝術(shù)氛圍十分濃厚。德高望重的寧世忠先生,文化修養(yǎng)深厚,對我除了書法上的點撥教導(dǎo),更有文人精神品質(zhì)的影響。后來接觸到書壇大家翟萬益先生和張改琴先生,還有甘肅老一輩書法家何聚川、林經(jīng)文、王大鈞、林濤、秋子等先生,各位老師的每一分關(guān)心和鼓勵,春風化雨般滋潤了我的書法生命,激勵著我不斷向前攀行。

2012年,我負笈進京,參加中國人民大學(xué)藝術(shù)學(xué)院胡抗美書法高研班和中國傳媒大學(xué)胡抗美博士課題班學(xué)習(xí),求教于當代草書大家胡抗美先生,草書方面得到較大提升。在京學(xué)習(xí)的幾年中,我視野漸開,對書法的傳承淵源、藝術(shù)性、本體性和章法構(gòu)成等方面有了較為全面的認知思考。

近年來,在工作之余,我始終堅持書法臨習(xí)與創(chuàng)作。相比之前,我在堅持以草書為主攻方向的同時,取法更為廣博,在大篆、漢隸、章草等方面參考借鑒,讓筆下的字更加豐富出彩。

書山巍峨,藝無止境。本次展覽是我近年來對書法思考、探索與實踐的一次集中呈現(xiàn),我將以本次展覽為契機,在書法的道路上繼續(xù)深入探索,把中華傳統(tǒng)美學(xué)精神和當代審美價值追求結(jié)合起來,創(chuàng)作更多植根傳統(tǒng)深度和表達內(nèi)心情感的優(yōu)秀作品,回饋社會和人民。

供稿:2024年《書法報》第39期?14、15版

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