松樹在游戲，球果雨一般紛紛落下，

像山一樣樸素、粗野

和富足的伐木者的女兒，聽

如果你從未愛過，如果我從未

愛過（你在分手時(shí)

抱怨），聽呵，

球果從松樹上雨一般落下

源源不斷，熱情洋溢

在你頭上。

早課抄了北島翻譯的芬蘭詩人帕沃·哈維科的詩歌《松樹在游戲》。這一段時(shí)間抄讀得最多的還是北歐詩人的詩歌。不知從什麼時(shí)候開始，對(duì)北歐有了一個(gè)重新的認(rèn)識(shí)。很早以前，對(duì)北歐的了解，特別是對(duì)北歐文學(xué)的了解，不過就是一個(gè)安徒生，至多不過還有《尼爾斯騎鵝旅行記》。後來應(yīng)該是開始訂閱《世界知識(shí)畫報(bào)》後，才有知道北歐五國的種種，并且對(duì)北歐五國的文學(xué)特別詩歌産生了濃厚的興趣。我喜歡北歐詩人詩歌中的那種冷靜，那種舒緩與細(xì)致，那種與自然的無間與親近……在讀這首《松樹在游戲》時(shí)，我想：有時(shí)在我們對(duì)生活悲觀或失望的時(shí)候，不妨向自然學(xué)習(xí)熱情與勇氣。

今天早晨起來第一件事，就是看外面天氣如何。四點(diǎn)半鐘，窗外黑魆魆的，根本看不到東方天際有魚肚白，細(xì)看時(shí)，啟明星也不見蹤影，外面竟是陰天！我關(guān)心天氣，祇是爲(wèi)了今天早晨的昇旗儀式，在我的記憶中，東豐二中已經(jīng)有好多年沒有舉行過昇旗儀式了，很多人差不多已經(jīng)忘記有昇旗儀式這回事兒了。我並不是對(duì)所有形式主義的東西都頗有微辭的，比如昇旗儀式。在最近學(xué)校發(fā)起的一系列活動(dòng)中，恢復(fù)昇旗之舉深得我心。我説過，我是一個(gè)重儀式感的人，當(dāng)然，這裡的儀式感跟形式主義非常相像，但又天差地別?！墩撜Z·八佾第三》中“子貢欲去告朔之餼羊。子曰：‘賜也！爾愛其羊，我愛其禮?！?。子貢的“愛其羊”就是形式主義，而孔子的“愛其禮”就是儀式感。

六點(diǎn)五十之前，進(jìn)入校園。當(dāng)孩子們?cè)诓賵?chǎng)排好隊(duì)昇旗儀式準(zhǔn)傋就緒時(shí)，陽光竟穿破厚積的雲(yún)層灑滿整個(gè)操場(chǎng)。我喜歡這樣一種場(chǎng)面，也喜歡這樣一種氣氛，更喜歡這樣一種儀式。我總是覺得這樣的場(chǎng)面、氣氛和儀式真的能讓人油然而生出一種莊嚴(yán)、肅穆和崇高來。

周一上午的第二第三節(jié)課是語文大組的教研活動(dòng)，主要還是一課一研活動(dòng)。這周是寶玉講李白的《將進(jìn)酒》。三十年前，從我開始走上講臺(tái)，開始講課起，我就無緣由地喜歡上了聽課。在我看來聽課是絶佳的學(xué)習(xí)、提高的機(jī)會(huì)，無論是本學(xué)科的，還是外學(xué)科的。我應(yīng)該感謝三十年前，我在職業(yè)高中時(shí)的馬校長和彭主任，他們帶著我一起聽課、評(píng)課，讓我懂得並習(xí)得了上課的方法與藝術(shù)，且受益終身。我當(dāng)然也希望年輕的一代人亦能如我們當(dāng)年一樣，常聽常新，常學(xué)常新。

下午上課時(shí)，一班的孩子講讀《論語》時(shí)，説到了“自負(fù)”與“自信”。我覺得，“自負(fù)”就是自以爲(wèi)是，自認(rèn)自己了不起；“自信”就是相信自己通過努力和堅(jiān)持能夠把一件事情做好做成功。一個(gè)重感覺，一個(gè)重行動(dòng)。如是而已。

晚飯後，繼續(xù)去西城區(qū)走步。秋意愈濃了，祇過了兩天，街路兩側(cè)的楊樹、梧桐的葉子差不多就要落儘了。西城區(qū)的街路上行人寥落，秋風(fēng)無遮攔地吹在臉上，真的感到深秋時(shí)分的清寒?？諝庵蟹路鹩幸粚颖”〉臒熿F，很淡很薄，但呼吸時(shí)感覺不是很舒服，不知是煙是霾。

全天步行超過一萬六千步。

晚課抄了漢樂府鐃歌十八曲之《芳樹》：芳樹日月，君亂如於風(fēng)。芳樹不上，無心溫而鵠。三而爲(wèi)行，臨蘭池，心中懷我悵。心不可匡，目不可顧，妒人之子余燼殺人。君有它心，樂不可禁。王將何似，如孫如魚乎？悲矣！

抄了《論語·子路第十三13·10》：子曰：“茍有用我者，期月而已可也，三年有成?！?/p>

抄了《禮記·檀弓上第三》：季武子成寢，杜氏之葬在西階之下，請(qǐng)合葬焉，許之。入宮而不敢哭。武子曰：“合葬，非古也。自周公以來未之有改也。吾許其大而不許其細(xì)，何居！”命之哭。