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? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 己亥雜詩
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 龔自珍
浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
落紅不是無情物，化作春泥更護花。
清道光十九年(1839年)，正是鴉片戰爭爆發的前一年。詩人目睹了清王朝的腐好，看到國家積貧積弱，民不聊生的現狀，想到自己半生磨礪，寶刀生輝，空有一腔才情卻懷才不遇，報國無門，“變法”“圖強”的愿望難以實現，憤然辭官，鎩羽而歸。于四月二十三日離家，東去杭州，九月十五日又北上接家眷，其間歷時數月，往返九千里。一路上詩人想到自己的家世出身，仕宦經歷，師友交往，生平著述以及自己的政治理想，革新建議等，有感而發，憤然凝結成315首七言絕句。按干支紀年法，這一年為農歷己亥年，故稱“己亥雜詩”。
這首詩作于剛剛離開京城之時，時值暮春，詩人策馬揚鞭，毅然東去。耳聽子規哀啼，百鳥啁啾，眼見殘花遍地，落紅點點。賭物傷情，愁腸百結，千感交集，憤然成詩！
前兩句 “浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯”，寓情于事，敘述抒情。夕日遲遲，薄暮暝暝。詩人滿懷著浩浩蕩蕩的離愁，揚鞭策馬，一路向東，去到遠在天涯的故鄉。“浩蕩”本指水勢浩大，在這里喻“愁”，可見憂愁之深。使人想到李煜的“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”。賀鑄的“試問閑愁都幾許？一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨。”李清照的“只恐雙溪舴艋舟，載不動，許多愁。”這些詞都運用比喻夸張的手法，將無形的愁有形化，具體化，變得可觸，可見，可感。“白日斜”三字勾勒景物，以夕陽西沉，暮色蒼茫之景，渲染了悲涼凄慘的氣氛，寫出了詩人離京時的眷念、悵惘、失落、孤獨等情懷，暗含著大清王朝“日薄西山，氣息奄奄”的沒落氣數。使人產生“夕陽西下，斷腸人在天涯”之感。“吟鞭”二字寫出了詩人的動作，馬鞭東指，黃土飛揚，塵埃未定，詩情飄落。東去的背影，瀟灑而孤傲，獨撐著行將倒下的民族脊梁。“東”字，既點明了方向，又寫出了詩人毅然辭官，永不回頭的決心！“天涯”，指故鄉，也指江湖，對一個有遠大抱負的人來說，離開朝廷，即為江湖。前兩句以敘述為主，兼寫景，景中含情，寓情于景，寫出了詩人離京時的猶豫孤獨與悲壯豪邁的復雜心情。
后兩句“落紅不是無情物，化作春泥更護花”，借景抒情。古代詩詞中有許多寫落花的名句，如白居易的“落花不語空辭樹，流水無情自入池”，李煜的“落花流水春去也，天上人間”，歐陽修的“淚眼問花花不語，亂紅飛秋千去”，晏殊的“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”，曹雪芹的“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？”這些詩詞有的借落花營造氣氛，有的用花襯情，有的借花傷懷，有的以花喻人，但無不給人落寞凄涼悲傷哀愁消極之感。這兩句卻一反常態，橫掃陰霾，積極向上。馬蹄下“零落成泥碾作塵”的點點落紅，縱粉身碎骨，化作春泥，卻甘心奉獻，滋養新花，有所作為。這不正是自己的宿命嗎？這兩句用“落紅”喻指詩人自己，言外之意是說，自己雖然辭官，但仍會關心國家的前途和命運，以國家興盛，百姓安樂為己任。寫出了詩人不畏挫折，不甘沉淪，樂觀向上的堅強性格和“不在其位，亦謀其政”的責任感與奉獻精神。這與陸游的“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺”，李商隱的“春蠶到死絲方盡，炬成灰淚始干”有異曲同工之妙。正因為有詩人的這種精神情懷，我們的民族才能在千年風雨中巋然不動，蒸蒸日上。“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”，以后便有了“茍利國家生死以，豈因禍福趨避之”的禁煙英雄林則徐，有了“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”大義凜然，以身變法的譚嗣同……
這首詩雖短小，卻精練，敘述抒情議論有機結合。全詩以花喻人，移情于物，托物言情。風格雋永，音韻和諧。將政治報負與個人志向融為一體，既寫出了詩人的愛國情懷，民族大義，也寫出了“國家興亡，匹夫有責”的民族責任與擔當。
