記得多年前看過女神高圓圓主演的電影《搜索》,影片講述都市白領葉藍秋因為一件公車不讓座的小事,而引發了蝴蝶效應般的網絡暴力,以致最終被逼到生活死角的故事。而網絡暴力的實施者,就是躲在屏幕背后千千萬萬的普通人,也可以說是“鍵盤俠”??蛇@些“鍵盤俠”到最后都不會知道,他們以為的正義,并不是真相。
我以為,在這個網絡尤其發達的社會,“守腦如玉”比“守身如玉”重要千百倍,也要難上千百倍。當然,我這里所指的“腦”,不是普通的“腦”,它需要我們去學習培養自己的批判性思維能力,才能讓自己具備深刻反思和獨立思考能力的“腦”!
提到批判性思維,很多人(包括之前的我自己)第一反應就是要具備懷疑精神,對于別人說的做的,不要去輕易相信,要去尋找對方的錯誤然后加以攻擊。閱讀了理查德·保羅和琳達·埃爾德寫的《思辨與立場》一書,我才明白,真正的批判性思維,是不斷批判自己的想法和做法,絕不是“杠精”。思維的公允性,才是一切正確思維的根本。
思維方式,可以分為三個層次
第一個層次是低層次的思維方式,是無反思的,完全依賴直覺,常常根據自己的直覺去判斷某些人好,某些人壞,某些事對,某些事錯。比如說,跟日本不好就要抵制日貨就要砸日本車,根本沒有想過,那些車是中國人擁有的。
第二個層級是高級層次的思維方式,是選擇性反思的,具有比較高的思考水平,但是不具備公平性,能看到別人的不好,看不到自己的不足??偨Y一句話,就是缺乏一貫的公正合理性的“雙標狗”。
第三個層級是最高層級的思維方式,反省外顯化,從來就是“對事不對人”,具有一貫的公平合理性。
我們的目標,就是通過刻意訓練,達到最高層次的思維方式。當然,我們所說的真正的批判性思維,也就指最高層級的思維。那么,真正的批判性思維,具體什么樣的特性呢?
第一點,也是最重要的,就是認知謙遜,承認自己的無知。正所謂人貴有自知,我們只有認識到自己觀念中的一些偏差、成見、局限性等等,才能去學習,不斷提升自己的認知,就像我們閱讀本書一樣。認知謙遜的反面就是認知自負,以自我為中心,覺得自己無所不能,自命不凡,從來聽不見別人的觀點,也從來不認為別人是對的。
第二點,就是要具備認知勇氣,愿意挑戰自己的信念。愿意面對和公正地評價思想、信仰和觀點。它的反面就是認知怯懦,就是本能的自我傾向,害怕去反省一些根深蒂固的觀念,不敢去挑戰權威。比如哥白尼的日心說,當時又有多少人有勇氣去面對這個觀點的正確性呢?
第三點,換位思考,擁抱對立的觀點,它的反面就是自我中心性。換位思考,就是培養我們站在他人立場看問題,以及真誠的理解他人的一個需求。也能從他人存在的一些問題,去反省自己可能存在的一些問題,比如我們經常說的青春期叛逆期,孩子總是跟家長老師對著干,我們如果去換位思考,就會發現,孩子叛逆了,是因為他長大了,有自己的想法了,并不像小時候一樣,什么都不懂只能聽家長的。
第四點,認知一致,對自己和別人要持相同的標準,它的反面就是認知虛偽性。認知一致性就是要求我們要有公平公正性,不是說別人這樣做就錯了,我們這樣做就對了,總是嚴于律人,寬以待己。
第五點,認知堅毅,消解復雜性和沮喪,它的反面就是認知惰性。認知堅毅,就是說可能會遭到他人一些非理性的對待,但是依然堅定的遵從理性的一個原則。比如哥白尼寧愿被火燒死,也不改變自己的“日心說”觀點。
第六點,依賴理性推理,對任何推理的信賴,建立在一個理性的基礎之上,也就是做一個明智的人。它的反面就是懷疑推理,盲目忠誠,比如我們明知道不可能不鍛煉,不控制飲食就能減肥,但是很多人依然在吃著各種三無產品的各種特效藥。
第七點,思維自主,就是成為一個獨立的思考者,不依賴任何人。它的反面就是思維從眾,就像現在流行的網紅帶貨,某某明星同款等。思維自主要求我們在思考的時候,堅持相應的標準,需要我們對自己的信念、價值以及思考方式進行理性的自我管理,不依賴于他人的目的和方法。
這七個方面,并不是獨立的,是相互依存的一套體系。我們只有認識到了自己的無知和不足,才會有勇氣去挑戰自己的無知和不足,我們也才會去換位思考,考慮那些我們基本不認同的觀點,才能做到認知一致。我們只有堅信自己認知的正確性,才會完全依賴理性去做推理,最終讓自己成長為一個獨立的思考者。
那么,想要做到擁有最高級別的思維方式,應該怎么辦呢?
首先,我們要邁出的第一步,就是監控自我中心。我們不是道德的標準,我們不是世界的中心,所以我們思考每件事的時候,不需要都與自己的實際利益聯系起來,從而混淆即刻的感知,歪曲現實。比如,現在新肺疫情期間,我們公司在免費限量發放防疫用品,昨天我通知我的朋友們去領取,有一個朋友說她不領取了,留給更有需要的人。反觀很多人各種手段囤貨搶貨販賣,甚至有不良商家販賣假貨,這些人在做出這些決定的時候,就只看到了自己的利益,完全沒有考慮到他人的死活。
其次,我們要對公平性做出承諾。我們要時刻提醒自己,要對事不對人,我們要統一標準。比如,不能因為我是哪個國家的人,我是哪個省市的人,從而就得出了這個國家的人好,這個省市的人好,這樣一個結論。也不能說我是女性,我就說女性多么多么多么好,男性多么多么不好。凡事都有兩面性,我們一定要做到公平公正客觀,沒有膚色歧視,性別歧視,甚至受教育程度高低等等方方面面的歧視。
其實,我們在思考(也可以理解為思維)的時候,總會抱有一定的目的,根據特定的目的,然后提出相關的問題,在解決問題的過程中,利用一些基本概念,并基于一定的假設,以及收集到的相關信息進行推理,得出具備某種意義的結論,而這個結論,往往體現的是我們自己的觀點。
所以我們只有隨時監控自我中心,對公平性做出承諾,才能讓自己擁有最高級別的思維方式,成為一個獨立的思考者,做出的結論是客觀公正公平的,具有真正指導和參考意義。