記得多年前看過女神高圓圓主演的電影《搜索》，影片講述都市白領葉藍秋因為一件公車不讓座的小事，而引發了蝴蝶效應般的網絡暴力，以致最終被逼到生活死角的故事。而網絡暴力的實施者，就是躲在屏幕背后千千萬萬的普通人，也可以說是“鍵盤俠”?？蛇@些“鍵盤俠”到最后都不會知道，他們以為的正義，并不是真相。
我以為，在這個網絡尤其發達的社會，“守腦如玉”比“守身如玉”重要千百倍，也要難上千百倍。當然，我這里所指的“腦”，不是普通的“腦”，它需要我們去學習培養自己的批判性思維能力，才能讓自己具備深刻反思和獨立思考能力的“腦”！
提到批判性思維，很多人（包括之前的我自己）第一反應就是要具備懷疑精神，對于別人說的做的，不要去輕易相信，要去尋找對方的錯誤然后加以攻擊。閱讀了理查德·保羅和琳達·埃爾德寫的《思辨與立場》一書，我才明白，真正的批判性思維，是不斷批判自己的想法和做法，絕不是“杠精”。思維的公允性，才是一切正確思維的根本。
思維方式，可以分為三個層次
第一個層次是低層次的思維方式，是無反思的，完全依賴直覺，常常根據自己的直覺去判斷某些人好，某些人壞，某些事對，某些事錯。比如說，跟日本不好就要抵制日貨就要砸日本車，根本沒有想過，那些車是中國人擁有的。
第二個層級是高級層次的思維方式，是選擇性反思的，具有比較高的思考水平，但是不具備公平性，能看到別人的不好，看不到自己的不足?？偨Y一句話，就是缺乏一貫的公正合理性的“雙標狗”。
第三個層級是最高層級的思維方式，反省外顯化，從來就是“對事不對人”，具有一貫的公平合理性。
我們的目標，就是通過刻意訓練，達到最高層次的思維方式。當然，我們所說的真正的批判性思維，也就指最高層級的思維。那么，真正的批判性思維，具體什么樣的特性呢？
第一點，也是最重要的，就是認知謙遜，承認自己的無知。正所謂人貴有自知，我們只有認識到自己觀念中的一些偏差、成見、局限性等等，才能去學習，不斷提升自己的認知，就像我們閱讀本書一樣。認知謙遜的反面就是認知自負，以自我為中心，覺得自己無所不能，自命不凡，從來聽不見別人的觀點，也從來不認為別人是對的。
第二點，就是要具備認知勇氣，愿意挑戰自己的信念。愿意面對和公正地評價思想、信仰和觀點。它的反面就是認知怯懦，就是本能的自我傾向，害怕去反省一些根深蒂固的觀念，不敢去挑戰權威。比如哥白尼的日心說，當時又有多少人有勇氣去面對這個觀點的正確性呢？
第三點，換位思考，擁抱對立的觀點，它的反面就是自我中心性。換位思考，就是培養我們站在他人立場看問題，以及真誠的理解他人的一個需求。也能從他人存在的一些問題，去反省自己可能存在的一些問題，比如我們經常說的青春期叛逆期，孩子總是跟家長老師對著干，我們如果去換位思考，就會發現，孩子叛逆了，是因為他長大了，有自己的想法了，并不像小時候一樣，什么都不懂只能聽家長的。
第四點，認知一致，對自己和別人要持相同的標準，它的反面就是認知虛偽性。認知一致性就是要求我們要有公平公正性，不是說別人這樣做就錯了，我們這樣做就對了，總是嚴于律人，寬以待己。
第五點，認知堅毅，消解復雜性和沮喪，它的反面就是認知惰性。認知堅毅，就是說可能會遭到他人一些非理性的對待，但是依然堅定的遵從理性的一個原則。比如哥白尼寧愿被火燒死，也不改變自己的“日心說”觀點。
第六點，依賴理性推理，對任何推理的信賴，建立在一個理性的基礎之上，也就是做一個明智的人。它的反面就是懷疑推理，盲目忠誠，比如我們明知道不可能不鍛煉，不控制飲食就能減肥，但是很多人依然在吃著各種三無產品的各種特效藥。
第七點，思維自主，就是成為一個獨立的思考者，不依賴任何人。它的反面就是思維從眾，就像現在流行的網紅帶貨，某某明星同款等。思維自主要求我們在思考的時候，堅持相應的標準，需要我們對自己的信念、價值以及思考方式進行理性的自我管理，不依賴于他人的目的和方法。
這七個方面，并不是獨立的，是相互依存的一套體系。我們只有認識到了自己的無知和不足，才會有勇氣去挑戰自己的無知和不足，我們也才會去換位思考，考慮那些我們基本不認同的觀點，才能做到認知一致。我們只有堅信自己認知的正確性，才會完全依賴理性去做推理，最終讓自己成長為一個獨立的思考者。
那么，想要做到擁有最高級別的思維方式，應該怎么辦呢？
首先，我們要邁出的第一步，就是監控自我中心。我們不是道德的標準，我們不是世界的中心，所以我們思考每件事的時候，不需要都與自己的實際利益聯系起來，從而混淆即刻的感知，歪曲現實。比如，現在新肺疫情期間，我們公司在免費限量發放防疫用品，昨天我通知我的朋友們去領取，有一個朋友說她不領取了，留給更有需要的人。反觀很多人各種手段囤貨搶貨販賣，甚至有不良商家販賣假貨，這些人在做出這些決定的時候，就只看到了自己的利益，完全沒有考慮到他人的死活。
其次，我們要對公平性做出承諾。我們要時刻提醒自己，要對事不對人，我們要統一標準。比如，不能因為我是哪個國家的人，我是哪個省市的人，從而就得出了這個國家的人好，這個省市的人好，這樣一個結論。也不能說我是女性，我就說女性多么多么多么好，男性多么多么不好。凡事都有兩面性，我們一定要做到公平公正客觀，沒有膚色歧視，性別歧視，甚至受教育程度高低等等方方面面的歧視。
其實，我們在思考（也可以理解為思維）的時候，總會抱有一定的目的，根據特定的目的，然后提出相關的問題，在解決問題的過程中，利用一些基本概念，并基于一定的假設，以及收集到的相關信息進行推理，得出具備某種意義的結論，而這個結論，往往體現的是我們自己的觀點。
所以我們只有隨時監控自我中心，對公平性做出承諾，才能讓自己擁有最高級別的思維方式，成為一個獨立的思考者，做出的結論是客觀公正公平的，具有真正指導和參考意義。
