——這是新年期間的文章，最近才把它整理到簡書上。

西游2伏妖篇上映，帶著兩份期待走進了電影院。

第一份期待屬于情感層面。對于看著星爺電影長大的人來說，凡屬于他的電影一定不會錯過，哪怕他只是以字幕的方式出現在屏幕上；

第二份期待屬于理性層面。唐僧四師徒性格各異，特性明顯。一直以來，他們取經的故事被引用到各個領域，涉及最多的當屬管理學。

在學習DISC時，四師徒取經前后的行為特質的轉換與變化也是課程中的一個研討主題。

海峰曾經借助四師徒取經前后的變化來說明一個管理者是如何在瞬息萬變的環境里通過自我行為的調適，在新環境中求得生存與成功。

原著中，唐僧一開始是S特質，做事有原則但經常猶豫不決，為他人著想，愿意為他人犧牲自己的利益；悟空則呈現D的特質，自尊心極高，目的性強，不畏強權，為目的奮不顧身；八戒則是I的特質，追求快樂，只顧當前感受，遇到問題容易放棄；沙僧則是另一個S，喜歡支持他人，話不多，埋頭苦干，希望獲得他人認同。

而取經過程中，唐僧與悟空，在行為特質方面都有了明明顯的改變。

唐僧為沖破取經路上的重重困難，由最初的S逐漸發展成D特質，帶領團隊走向目的地；

悟空一路上因為自己的D特質性格讓自己吃了不少苦頭，不僅不被師傅認可，反而易被妖精利用，成為打擊師徒四人的漏洞，痛定思痛，悟空在處理事情上有了套路和方法，逐漸形成自己的C特質。

反觀八戒和沙僧，開始到結束，個人行為特質都維持不變。

從成長的角度看，唐僧與悟空的收獲是最大的，這一段取經路，都讓自己變得更加優秀，也讓自己的行為變得更有彈性；

而八戒和沙僧就杯具得多了，辛苦了一路，雖然苦難一個都沒有落下，但對于他們個人成長來說，并沒有多大的改變。

而唐僧與悟空，在離開時（完成取經任務）比來時已經變得更好。

對于一個管理者或一個職場人士來說，經歷即成長的機會，越是高素質高能力的，行為調適力越強，越能因應環境做出合理的調整，以讓自己盡快適應環境，采取行動，最終達到目標。

達爾文的進化論已經告訴過我們，能夠生存下來的物種，不是最強壯，也非最聰明的，而是最能適應改變的。

這次西游2上映，我就十分好奇，徐克和星爺是怎樣展現他們四師徒涇渭分明的性格？另一方面也想印證一下，在課堂上對四師徒行為特質的轉化，在這部電影中有沒有展現出來？

因為要觀察唐僧四師徒的行為特質究竟有沒有發生變化，為了不錯過某些片段，我帶了一本筆記本進電影院，以便記錄下某些情境（請原諒老人家的記憶力經常欠費）

嗯~~想像一下，周圍的人都是手捧爆米花和汽水走進電影院，而我卻是左手拿筆，右手拿著筆記本進場的那種場境。在排隊的時候，那種被眾人奇怪目光掃描的感受，心理抗壓力弱一點都頂不住啊！！！

更需要勇氣的是，電影開始后，旁人一邊看一邊大笑的時候，我卻拿出筆記本在記東西……因為里面太黑，我用的是盲記——記得離開電影院時，大舅好奇的問我：你剛才看電影時在寫什么東西啊？——一臉大寫的尷尬

說了這么多，其實想告訴大家，叔叔寫篇文章容易嗎我？寫得好不好也請各位給個掌聲鼓勵鼓勵哈~~

以下會有中度劇透，是否繼續請自行選擇——

我不是專業影評人，也沒有寫過影評。這篇文章也不是一篇影評。我寫的是電影中幾個關鍵角色的行為特質與轉換方面的內容。

電影在以下三大場境中，有大量關于各大角色的行為特質與風格轉換的描述：

1、籌盤川被困馬戲班

2、化緣誤入蜘蛛窟

3、比丘國遇上九宮真人

第一篇：籌盤川被困馬戲班

一開篇，電影就借這個場景將唐僧四師徒的特點一一呈現了出來。

唐僧的S

一開場就被馬戲團的人欺負。對于眾人的無禮，唐僧以一副唯唯諾諾的樣子回應。

為了留在馬戲團，唐僧不停叫賣

功夫不負有心人，馬上來了兩位大嬸。她們看似是來看表演，實質是來找事的狠角色。

兩位大嬸一開始就壓價，只給了一半的價錢就要看表演，看了表演就說不好看要求退錢，拿回錢后，還說唐僧的表演太嚇人要求賠償雙倍的損失。

在這種咄咄逼人的強壓下，唐僧采取的是息事寧人的態度，希望盡快平息紛爭。

這很明顯的展示出一個大S的唐僧。

需要特別一提的是，電影的開場實際是從唐僧的一個夢開始的。夢中唐僧獲得一個終身成就獎，并得到一個由佛祖贈給他的佛家智慧光環，以表彰唐僧西天取經、弘揚佛法的功勛。

對于唐僧這個大S，在現實生活中都是以利他為己任，很多時候將自己的需求藏于心底，另一方面，佛家也奉行苦行，所以對于唐僧來說，許多內在的需求被壓抑著。但在潛意識里，唐僧實際也有他的“虛榮”夢（非貶意），他也希望獲得別人，甚至是代表宇宙中至高無上的尊貴代表（佛祖）的認可與肯定。由佛祖為其頒發智慧之光就是一個很好的證明。。

只可惜內心被S壓抑太久，有時候連夢都不敢盡情去享受。君不見，在夢的最后，智慧之光突然損毀，唐僧也在好夢轉惡夢的過程中驚醒。

我的意思是：好好愛你身邊的S，他們與世無爭，偶有虛榮也只敢在夢中，還可能變成惡夢。他們容易嗎？

孫悟空的D

開場就在樹頂睡覺，不理眾人，唯我獨尊的感覺。對于師傅的表演要求也不聞不問，只是敷衍了事。因為覺得這些事根本不值得自己去做。

后來，看到大嬸欺人太甚，悟空瞬間變臉，一出手就嚇壞在場的所有人。

不僅將馬戲班夷為平地，還讓所有人退避三舍，對唐僧態度180度轉變。

悟空那種平時不惹事，事來不怕事，出手還要比你更狠，得罪我就別怪我無情的態度，明顯就是一個大D

八戒的 I

開場的形像很顛覆，以一個俊朗秀才的形像出現，只是這個秀才臉上鋪著一層厚厚的胭脂粉。不僅濃妝艷抹，看著嚇人，而且只要看見女性（正確應該是雌性動物）就會色心大起。

八戒的話也特別多，但只要一有事，就會消失得無影無蹤。而事情一解決，他的聲音就又出現了。

這個表現，夠 I 的了

沙僧的S

很聽話，要求什么做什么。孫悟空為響應師傅要求他表演的事，要求八戒用力地打他，八戒死活不肯打，

悟空強迫八戒：如果你不打我，后果很嚴重。

八戒回了一句：如果我打了你，后果更嚴重。

最后抵不過悟空的威迫，意思一下的輕輕打了過去

沙僧最后看不下去了，S最怕就是你們磨磨蹭蹭，吵吵鬧鬧。心說了一句：你們都別鬧啦，你不打我來打吧。

最后自己一拳把悟空的頭打飛（捂眼，好暴力）。

沙師弟，你就是個大S。

這一幕中，師徒四人的本我特質都非常明顯，并與原著的設計很一致：

唐僧：S

悟空：D

八戒：I

沙僧：S

另一方面，這場戲也為后來的行為轉換藏下了一個伏筆。

唐僧暗藏了D的一面，特別是悟空的出手太重，毀壞了馬戲團的房子和道具，馬戲團班主要趕他們走的時候。唐僧為了挽回局面，對悟空嚴加斥責。并使用絕招“兒歌咒”讓悟空服管——這里的表現非常D

但這個D，唐僧其實使用得并不自信。

悟空愿意聽從唐僧的“教誨”僅僅是因為其掌握一門能控制悟空的技能，唐僧每使用一次，都會加深悟空內心中敢怒不敢言的怨念，一旦技能失效后果就不堪設想。

另一方面，這種借用外力幫助下刻意將S轉D的行為，并不是唐僧所喜歡。但無奈這也是唯一能夠管理悟空的方式，唐僧每使用一次也煎熬一次。

這樣的唐僧，內心應該是很焦慮和痛苦的。

而悟空天底下就沒有怕過Sei，現在竟然被一個軟弱的和尚管理得貼貼服服，只要一唱歌，他就會身不由己地當眾跳起幼稚的兒歌舞。這對堂堂齊天大圣孫悟空來說，簡直是奇恥大辱。

在第一篇中，在眾人面前呈現高D特性，但在特定環境制約下，悟空被逼展現S的一面，對悟空來說，也是一種痛苦的壓抑。

這些壓抑在接下來的劇情將被壞人利用而被完全釋放，并引發一系列的危機和內部沖突……

他們在突發性危機中，以及團隊內部爆發沖突下，他們是如何轉換和調適原來的行為特質以適應環境變化的呢？

第二幕：化緣遇上蜘蛛精

這一篇章里，主要描寫四師徒在沖突（主要是唐僧與悟空）下的行為變化

那一場戲的特效非常精彩，為了做到盡量不劇透，與行為特質與調適不相關的，我就繞過去。所以如果你看到有不銜接劇情的部分請見諒。

這里在描述行為變化的時候，其實展現手法挺暗黑的。

電影里初段，唐僧四師徒就從來沒有真誠共處過，甚至可以說是各懷鬼胎來形容，就看誰走錯了一步，可能就會命喪異鄉。

唐僧其實一直都在提防著悟空，既要利用他的能力幫助自己，又怕悟空不聽管教，唯恐其把自己給殺了。

而悟空一直看不起唐僧，為其取經也是因為被更大的D壓制（佛祖）。而且唐僧還有一招“兒童咒”和一直對外宣稱但從未展示的“如來神掌”，因此對唐僧一直忍氣吞聲。

孫悟空天不怕地不怕甚至連死都不怕，為什么怕唐僧那兩招？因為悟空知道唐僧的背后有如來，對悟空來說，經歷過被如來鎮壓的500年，深知那種失去自由和尊嚴的痛苦比死更難受。

電影中有一幕，悟空發惡夢，夢中被如來的五指山所鎮壓。這種深入骨髓的恐懼與痛其實一直影響著悟空。也可能是他暫時忍氣吞聲、委曲求全、甘于受唐僧控制的主要原因。

直到有一天，唐僧竟然喪失了使用兒童咒的能力。

唐僧師徒在消滅蜘蛛精后，因為感冒病了，導致聲音沙啞，帶來的后果就是無法唱出能克制悟空的“兒童咒”。

唐僧知道這件事不能讓悟空知道，否則悟空一定會趁機殺了他。但唐僧也是一個凡人，一個手無縛雞之力的和尚帶著一幫妖怪去取經，如果不是佛祖給了他前進的力量，估計他一早就崩潰了。所以在他最無力最無助又喪失對悟空“控制力”的時候，他怎么可能會不害怕？他怎么可能會不焦慮？

他也希望找一個人來傾訴，渴望有人能幫助他解決問題。但整個隊伍里，沒有一個信得過的人（嗯~~應該是妖怪）。

悟空“兇殘成性”，八戒“見風使舵”，沙僧此時吸了蜘蛛毒，現回了魚形。哪怕沒有中毒，也不見得能夠解決唐僧的問題。關鍵是，這部電影里的沙僧并不善良……

我覺得唐僧在取經路上其實挺痛苦的，說白了，在剛開始的取經路上，師徒四人并沒同心同德，也沒有對取經的目標達成過一致。既要防外妖，也要防內患。

我們可以代入實際工作中想像一下，你每天面對上司給你的壓力（完成取經任務），市場又有眾多想吞并你的“妖魔鬼怪”（眾多劫難），而你管理的這個團隊中，能力強的想置你于死地，只是受制于大老板才不敢對你下手；能力一般的，小事不想干，大事又干不來，整天偷懶想回家娶老婆；還有一個貌似忠心耿耿，聽話照做的員工，但其實他一直都在觀察你的一舉一動和事態的發展，靜觀其變再做選擇而已。

如果你就是唐僧，你會不會想死的心都有，不辭職已經是夠堅強的了（關鍵是，這個崗位沒有回頭路，不能辭職，只能硬撐著往前走）。

所以對于唐僧來說，必須在外在呈現出絕對的D特質，以鎮住他所處的局面。

還記得在馬戲班走出后，唐僧一直鞭打悟空，并破口大罵。絲毫沒有S的憐憫之心。這些都是刻意表現出來給另外兩只妖怪看（沙僧與八戒），唐僧其實心里清楚得很，只要管好最難調教的猴子，其他兩個都會貼貼服服。

從這個角度看，唐僧在管理這三位徒兒的時候，除了S的本質以及強化呈現的D特質外，其實也有計劃性的C特質。像他們幾師徒在這種惡劣的環境中，轉換自己的行為特質以適應環境是一種正常的選擇，但也極有可能他們本身就是雙因子甚至多因子的特性。

在這里修正一下昨天提到的沙僧，這部電影中的沙僧，S有可能是被壓迫下產生的，好幾幕場景中，沙僧呈現出來的都是一個冷血和暴力的行為特質。

例如昨天的開場，悟空讓沙僧打他，沙僧一開始是拒絕的，理由是：肚子餓，沒心情（反抗命令）

還有一幕，在八戒和悟空提及對師傅不滿時，沙僧說：那你就別忍了，干脆干掉他（挑撥教唆）

師傅說氣話，讓團隊解散，沙僧第一反應是：解散，解散是不是要咔嚓我們了（多疑）

還有師傅決定進蜘蛛精的院子的時候，沙僧很憤怒：我粥都煲好了，師傅你什么意思啊？（指責上司）

這是不是也顛覆你對沙僧的印象，如果真的是一個大S怎么會頂撞上司，也怎么會慫恿他人去做傷害人的事呢？

這一部電影給了一個不一樣的沙僧，一個內在D被迫壓制而呈現暫時S特性的沙僧。

唐僧面對的絕不是一班善男信女的徒弟，在唐僧心中，他們可能比取經路上任何一只妖怪都更恐怖。

唐僧用強D控制三個徒弟，雖然震住了他們，但并非真正讓他們信服。后果就是隨時隨地可能遭到他們的暗算。

所以在這種極度壓力下，喪夫“管治能力”的唐僧急需找一個壓力的宣泄口，就是找他的心靈導師來傾訴。

他一個人靜靜地走到一個無人處，跪地向如來佛祖祈禱，祈求悟空不要知道他失聲的事，希望如來能夠幫助他度過難關。

其中，有一句話是這樣的：“如來佛祖我好辛苦，我只是一介布衣和尚，卻帶著一幫妖怪去取經，我真的很辛苦。他們隨時都想殺了我，如果我不裝出一副很厲害很兇惡的樣子，我怎么管得了他們啊？”

唐僧這段獨白，也印證了DISC對于S轉D特質的情緒影響。一個大S在極端環境下持續使用不擅長的D行為，對心理的影響是非常大的。

最大的問題是——唐僧的禱告沒有被佛祖聽到，卻被八戒聽到了。

八戒是那種吃瓜群眾看熱鬧不怕事大的人。很快就告訴了大師兄。

對八戒來說，唐僧與大師兄他都不喜歡，一個整天取西經，把自己的“正事”給耽擱了，一個整天欺負自己，動不動就打人。

所以對于八戒來說，你們吵翻我就開心了，反正站著說話不腰痛。至于你們兩個誰死誰傷，我一點都不在意。

悟空得知這件事后，果然有仇不報非君子。馬上找唐僧算賬。

……具體怎樣報仇？……我就不劇透了

反正，因為劇情需要，唐僧還是避過這一劫

這一幕，可以看出，唐僧和悟空、沙僧都有雙重甚至多重的行為特質，只是因為各有原因而將其隱藏。

這一幕，他們的行為表現是：

唐僧：希望呈現高D特質，用以管理隊伍，避免被不服管的下屬看穿自己

悟空：暫時忍氣吞聲，尋找機會突圍。表面對唐僧表現是S的服從，但內心一直是伺機報復的D

八戒：將I 進行到底

沙僧：雖不是主角，但處處給我們驚喜。這部西游的沙僧是個D、C高，但受壓迫下，聰明地偽裝成S的聰明人。

第三幕：比丘國遇九宮真人

來迎接唐僧師徒四人的是姚晨扮演的九宮真人，比丘國的國師

她的出場先聲奪人：

A 未見其人，先見其煙

九宮真人坐在車內，由隨從簇擁著來迎接唐僧四師徒，民眾紛紛避讓并下跪迎接。排場十足。

九宮為了營造神秘的出場效果，讓隨從在她下車時點放了迷煙，九宮在迷煙中走下車，活現一個生神仙的模樣。

B 移形換影，移花接木

九宮真人為表達對唐僧師徒的歡迎，用一個魔術將一枝枯枝變成一朵鮮艷的花送給唐僧。

但這個魔術實在不敢恭維，九宮直接將樹枝給身旁的士兵，由士兵將鮮花交換給她。這種蹩腳的魔術看到悟空也忍不住了，把九宮手上的鮮花變成一要香蕉。讓九宮尷尬不已。

C 人工智能，枯樹花開

寒喧完畢，九宮帶著唐僧四師徒準備回朝面見國王。這時候只見九宮一擺手，滿街的枯樹瞬間開滿了花——方法是，由民眾將假花直接搭在枯樹上。

看罷，連唐僧都忍不住了，問道：國師，你是故意把法術弄得這么假的嗎？

國師笑著說：這世間哪有真法術，假的就是真的羅。所謂真真假假，你又何必太意呢！

根據九宮出場的情境，九宮國師很明顯屬于高 I特質。

初見唐僧就像久未相見的故人一樣熱情以待，從出場到退場都排場十足。

整個過程都用極其花巧的方式來營造一種特別的氛圍和效果，非常希望獲得別人的關注

特別是在車上與唐僧一起的時候，不僅與唐僧肩并肩緊坐在一起，還全程挽著唐僧的手。

對于I來說，世界上只有兩種朋友，一種是已經認識的，一種是將要認識的。

之后，唐僧被悟空捉弄而得罪了比丘國的國王，九宮再一次展示她的熱心。

不僅趁著國王無睱顧及唐僧四師徒的時候幫助他們離開，還贈送了銀兩給唐僧他們作為路上之用。

很明顯，九宮真人是一個徹徹底底的大 I （偽裝非常成功）。

在比丘國中有一幕展示唐僧聰明（說得難得就是偽善的一面），主動向悟空下跪認錯。

悟空終于找到機會讓唐僧出丑，當唐僧正想出手管教悟空的時候。

悟空道出他內心的不滿，對唐僧說：你不喜歡在別人面前出丑，卻偏要我在眾人面前像小丑一樣跳舞，經常在別人面前用藤條鞭打我，知道我不喜歡被別人叫死猴子，卻偏偏要叫。我是想告訴你什么是己所不欲，勿施于人。“

此話一出，唐僧自知理虧，他沒有采用之前強勢的D的方式去以硬制硬，與其與悟空對攻，用暴力報復悟空，不如來個懷柔策略，以退為主。所以撲通一下就跪下向悟空道歉。

這個過程，沙僧全程解說，對八戒說：走過最大的路，是師傅的套路。在適當的時候下跪，師傅是看著傻，實際上是危機管理學的高手啊。

從這兩個場景中，我突然覺得，四師徒中，最真的反而是悟空和八戒（捂嘴）

悟空與唐僧的反目與行為特質高速轉換，源自小善的出現。

小善的出現勾起了唐僧對段小姐（降魔篇的舒琪）的回憶，決定帶著她一起取西經，沿途唐僧對小善都照顧有加。

但這些行為引起三師徒的反感，特別是孫悟空。悟空懷疑小善是妖精，但一直找不出證據，為逼妖精現身，殺了小善的一家人。

這個舉動沒有成功逼小善現身，卻逼得唐僧反目。原本高S的唐僧，看見心愛的小善被污蔑成妖精，家人被悟空清洗，又想起當年（降魔篇）心愛的段小姐被悟空親手所殺。種種情緒帶動下，暴怒的S唐僧小宇宙爆發，與悟空反目。

這時候，反派登場。

原來一直扮演好人的九宮是真正的幕后黑手，她為了得到唐僧，讓小善迷惑唐僧，但因為悟空太厲害，為了打擊他，九宮與小善一起施下離間計讓唐僧與孫悟空反目，以借機一舉擊毀師徒四人的關系。

沒想到的是，唐僧與孫悟空一早就覺得小善有可疑，所以決定將計就計，施出反間計引九宮出洞。

在這個挑撥離間再反間的過程中，幾位主角也在不停地轉換行為模式。

九宮真人，原本一開始呈現出來的 I，只為迷惑眾人，目的是讓唐僧對她放下戒備，內在驅動實質是老謀心算的C。設計一連串的局，為的就是解決唐僧四師徒。實質最核心的部分是D，為達目的不擇手段。

唐僧，一開始是S，但為管理部屬，不得不虛張聲勢偽裝成D。但遇到小善時引發內在的情感，動了凡心，回歸到自我的S。但后來洞悉背后有壞人在搞鬼，聯合徒兒悟空合演了一出反間計，成功引蛇出洞，這個轉換過程呈現的是C。最后了卻凡心，與徒兒繼續踏上取經路，往目標重新出發，最終調適到D的模式。

悟空，一個D在師傅面前被壓抑成S，一直尋找破除枷鎖的方法。最終因為出現共 同的敵人，“暫時”與師傅冰釋前嫌，并通過線索與觀察，發現敵人的計謀，并將計就計，與師傅合力禽妖，這個反間對手的過程充滿智慧，有著周詳的計劃，是之為C的轉換。

沙僧，雖然沒有太參劇情，但從幾個場景中我們都知道，沙僧其實是個聰明人，心里清楚得很，只是一直隱藏著而已。因為D的特質無法張揚出來，只好暫時在人前表現S，求生存嘛。但事事看在眼里，計在心里，C特質藏得很深。

八戒嘛，還是我們那個熟悉的八戒，哈哈！

網上對西游的評價分兩極走向，要么差評，要么好評。

個人之見，我覺得這也是一部相當不錯的假期娛樂片，對，就是一部娛樂片，它讓我有接近兩個小時完全身心放松的時間，我覺得就值回票價了（24.5元，不能再物有所值啦）；

另一方面，里面的各個關鍵角色在不同場境中的行為變化和轉換的描述，也給了我再一次復習DISC的機會。對我來說，滿足啦！

-End-