讀經(jīng)： 歌1:4 羅12:1 弗6:1
這三處經(jīng)文都說到同一個詞，“理所當(dāng)然”。 理所當(dāng)然，即按其理，應(yīng)當(dāng)必須如此，或者只有這樣行才合乎情理。是指，從正義的要求而言，所必需具備的標(biāo)準(zhǔn)。今天分享我們應(yīng)理所當(dāng)然的三件事是:
1
敬愛恩主理所當(dāng)然
【歌1:4】愿你吸引我，我們就快跑跟隨你。王帶我進了內(nèi)室，我們必因你歡喜快樂；我們要稱贊你的愛情，勝似稱贊美酒。她們愛你是理所當(dāng)然的。 凡被主恩典拯救，被十字架大愛所吸引的人，愿意快跑地、緊緊跟隨主耶穌，進到靈交的內(nèi)室，把自已靈魂赤露敞開給主耶穌，求主光照醫(yī)治。也愿從禱告、黙想的甜蜜中享受主，沐浴他屬靈的滋潤與膏抹。這種愛是獨自與神相交的恩慈分享，是任何人、事、物都不能取代和分開。
【羅8:35】誰能使我們與基督的愛隔絕呢？難道是患難嗎？是困苦嗎？是逼迫嗎？是饑餓嗎？是赤身露體嗎？是危險嗎？是刀劍嗎？
【羅8:38】因為我深信無論是死，是生，是天使，是掌權(quán)的，是有能的，是現(xiàn)在的事，是將來的事，
【羅8:39】是高處的，是低處的，是別的受造之物，都不能叫我們與 神的愛隔絕；這愛是在我們的主基督耶穌里的。
凡有如此靈修經(jīng)歷的人，無論是摩西、大衛(wèi)、以利亞.，還是保羅等與主相交到忘我境界，不吃不喝，都可以不覺重要。彼得、雅各、約翰與主登上山頂，在禱告時，看見主改變形象，摩西、以利亞也一同顯現(xiàn)，主與他們在一起談?wù)摻?jīng)歷死里復(fù)活的榮耀，彼得朦朧中看見聽見，就高興的不知說什么好。……只聽天父說:“，這是我的愛子，你們當(dāng)聽他”最后，他們只見主耶穌一人。因為耶穌才是天地敬拜的中心，在天除他以外別無所求，在地除他以外別無所愛。他創(chuàng)造萬物為我們，離天降世為我們，他舍命流血為我們，死里復(fù)活為我們，升天坐在天父右邊為我們，還要駕云再來，接我們進入永遠國度，一切的一切都是為我們。我們在靈交的內(nèi)室中贊美、歌頌、敬拜他，稱頌他對我們的深情厚愛，經(jīng)歷被他如濃酒般的恩愛喜樂所陶醉，我們的神魂被他的愛浸透和顛覆，當(dāng)我們?nèi)绨V如狂地愛他追隨他，是理所當(dāng)然的。
2
如此事奉理所當(dāng)然
【羅12:1】所以弟兄們，我以 神的慈悲勸你們，將身體獻上，當(dāng)作活祭，是圣潔的，是 神所喜悅的，你們?nèi)绱耸谭睿耸抢硭?dāng)然的。 我主如此大愛，尋找我們?nèi)绾媚寥藢ふ颐匝颍赣H尋盼浪子回歸，將自己的身體一次獻上，如燔祭焚化，毫不保留。
【來7:27】他不像那些大祭司，每日必須先為自己的罪，后為百姓的罪獻祭，因為他只一次將自己獻上，就把這事成全了。
【來9:14】何況基督藉著永遠的靈，將自己無瑕無疵獻給 神，他的血豈不更能洗凈你們的心，除去你們的死行，使你們侍奉那永生 神嗎？
我們因神的慈悲，把自己獻為活祭，處處顯明神與我們同在的恩，用圣潔的生命見證事奉主，好叫人都因我們的言傳身教，認識神的圣潔，恨惡罪惡，在一言一行上都顯出圣潔的品性。因為召我們的是圣潔的，所以我們也要圣潔。在教內(nèi)教外都過討神喜悅的生活。凡事榮神益人，總叫基督的名被顯為大。如此事奉，乃是理所當(dāng)然的。
3
孝敬父母理所當(dāng)然
【弗6:1】你們作兒女的，要在主里聽從父母，這是理所當(dāng)然的。
父母生育哺養(yǎng)兒女長大成人。雖是父母當(dāng)盡的本分和責(zé)任，但其恩情，如山高海深，無以言喻，無法報答。中國孝道文化，把孝與天齊。圣經(jīng)也把孝與遵神誡命連接。而且要求“在主里”，聽從父母。聽從是對父母權(quán)柄的敬重。這說明把孝敬父母看為在主里的標(biāo)準(zhǔn)之一，在主里指蒙恩得救，已在基督里享有神兒女的地位和身分，如果，【提前5:8】人若不看顧親屬，就是背了真道，比不信的人還不好。不看顧自己家里的人，更是如此。
基督徒不盡人子孝責(zé)，不尊敬父母，不榮耀父母，不給父母喜悅的心情和環(huán)境，連不信的人都還不如。有些世人雖不信主，但在孝敬方面作的很好，那在主里的人卻不如世人，見證從何而來。箴言教導(dǎo)兒女們在家庭倫理方面，孝敬的智慧，不可不讀。
【箴1:8】我兒，要聽你父親的訓(xùn)誨，不可離棄你母親的法則（或作“指教”），
【箴4:3】我在父親面前為孝子，在母親眼中為獨一的嬌兒。
【箴10:1】所羅門的箴言：智慧之子使父親歡樂；愚昧之子叫母親擔(dān)憂。
【箴15:20】智慧子使父親喜樂，愚昧人藐視母親。
【箴17:25】愚昧子使父親愁煩，使母親憂苦。
【箴19:26】虐待父親、攆出母親的，是貽羞致辱之子。
孝敬父母不但是神立的誡命，也是在主里的生命見證。所以，在主里聽從父母，一方面要樂意主動地聆聽、傾聽老年人的嘮叨，對他們要體諒如他們在你年幼無知時體貼入微一樣。他們年紀(jì)老了，就思維反應(yīng)不靈活，智力和記憶力都下降，言語多有重復(fù)而又無意義，但卻不要輕慢蔑視。因他(她)曾養(yǎng)你在小，你敬他(她)卻當(dāng)在老，這同樣是責(zé)任和本分。
如果父母老了，不要責(zé)難他們大小便失禁弄臟了衣褲，他們也曾因此為你擦屎端尿；不要怪他們彎腰駝背腳步遲緩，他們也曾扶著你直起腰桿，蹣跚學(xué)步；不要嫌棄他們把飯菜與口水流在衣服上，他們也如此為你喂過飯；不要煩他們言語嘮叨含混不清，因為你曾經(jīng)的牙牙學(xué)語，嘰嘰喳喳, 他們卻當(dāng)動聽的歌來聽。圣經(jīng)語氣是命令語氣，時態(tài)是現(xiàn)在時態(tài)。意思是每天必需去經(jīng)由看護陪談。另一方面是指要靜聽和敬聽他們所說合乎主教訓(xùn)、真理的，在神旨意范圍內(nèi)，有造就性的話，這些都是基督徒，理所當(dāng)然的事。
禱告
父神，你樂意與敬你、愛你，真心侍奉你的人同行、同在、又同住。那愛你、守你誡命的誠實人，你就傾福于他們，你也留心敬愛主，事奉主，在主里聽從父母的人，好把各樣上好的福分和恩典傾在他們的懷中，使他們在靈性上有豐盛生命，事奉中有豐滿恩典，家庭中有豐厚祝福，因為你借這三件事要尋找在神和人面前，有感恩心和責(zé)任心而不怱略本分的人。禱告奉主耶穌基督的名，阿們。
【作者簡介】作者：牛學(xué)仁，圣經(jīng)學(xué)習(xí)平臺的作者，甘肅隴南人，教會的傳道人。
