顧閎中（910～980）江南人，五代南唐人物畫(huà)家，曾任畫(huà)院待詔，用筆圓勁，間以方筆轉(zhuǎn)折，設(shè)色濃麗，擅描摹人物神情意態(tài)，與周文矩齊名。傳世唯一作品為《韓熙載夜宴圖》，見(jiàn)于畫(huà)史著錄的作品還有《眀皇擊梧桐圖》《游山陰圖》《雪村圖》《荷錢(qián)幽浦》等。

《韓熙載夜宴圖》五代，顧閎中，絹本設(shè)色，縱28.7厘米，橫335.5厘米，北京故宮博物院藏

《韓熙載夜宴圖》是中國(guó)畫(huà)史上的名作，五代大畫(huà)家顧閎中所作，中國(guó)十大傳世名畫(huà)之一。它以連環(huán)長(zhǎng)卷的方式描摹了南唐巨宦韓熙載家開(kāi)宴行樂(lè)的場(chǎng)景。韓熙載為避免南唐后主李煜的猜疑，以聲色為韜晦之所，每每夜宴宏開(kāi)，與賓客縱情嬉游。此圖繪寫(xiě)的就是一次韓府夜宴的全過(guò)程。這幅長(zhǎng)卷線條準(zhǔn)確流暢，工細(xì)靈動(dòng)，充滿表現(xiàn)力。設(shè)色工麗雅致，且富于層次感，神韻獨(dú)出。

韓熙載夜宴圖局部

《韓熙載夜宴圖》這幅畫(huà)卷不僅僅是一幅描寫(xiě)私人生活的圖畫(huà)，更重要的是它反映出那個(gè)特定時(shí)代的風(fēng)情。由于作者的細(xì)微觀察，不放過(guò)任何一個(gè)細(xì)節(jié)，把韓熙載生活的情景描繪得淋漓盡致，畫(huà)面里的所有人物的音容笑貌栩栩如生。在這幅巨作中，畫(huà)有四十多個(gè)神態(tài)各異的人物，蒙太奇一樣地重復(fù)出現(xiàn)，各個(gè)性格突出，神情描繪自然?！俄n熙載夜宴圖》從一個(gè)生活的側(cè)面，生動(dòng)地反映了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)的生活場(chǎng)面。畫(huà)家用驚人的觀察力，和對(duì)主人公命運(yùn)與思想的深刻理解，創(chuàng)作出的這幅精彩作品值得我們永久回味。

韓熙載夜宴圖局部

《韓熙載夜宴圖》構(gòu)圖和人物聚散有致，場(chǎng)面有動(dòng)有靜。對(duì)韓熙載的刻畫(huà)尤為突出，在畫(huà)面中反復(fù)出現(xiàn)，或正或側(cè)，或動(dòng)或靜，描繪得精微有神，在眾多人物中超然自適、氣度非凡，但臉上無(wú)一絲笑意，在歡樂(lè)的反襯下，更深刻的揭示了他內(nèi)心的抑郁和苦悶，使人物在情節(jié)繪畫(huà)中具備了肖像畫(huà)的性質(zhì)。全圖工整、細(xì)膩，線描精確典雅。人物多用朱紅、淡藍(lán)、淺綠、橙黃等明麗的色彩，室內(nèi)陳設(shè)、桌椅床帳多用黑灰、深棕等凝重的色彩，兩者相互襯托，突出了人物，又賦予畫(huà)面一種沉著雅正的意味。

韓熙載夜宴圖局部

韓熙載夜宴圖局部

韓熙載夜宴圖局部

《韓熙載夜宴圖》卷以時(shí)間為序列，共分五段，每段以屏風(fēng)巧妙隔開(kāi)，前后相連又各自獨(dú)立，圖中有許多獨(dú)具匠心的構(gòu)思，體現(xiàn)了作者敏銳細(xì)膩的觀察力和純熟暢達(dá)的表現(xiàn)力。從全圖的結(jié)構(gòu)上看，畫(huà)家分別利用三件大的立屏將畫(huà)面分為四個(gè)部分，每部分內(nèi)的空間深度感又通過(guò)斜置的榻、幾案、屏風(fēng)等物件的對(duì)稱(chēng)布局來(lái)表現(xiàn)；全圖共繪了46人其中女21人，男25人，有些人物頻繁出現(xiàn)，各自的形象十分統(tǒng)一。韓熙載在畫(huà)中出現(xiàn)五次，有左側(cè)、右側(cè)和四分之三正面，但形神不改；他氣宇不凡，眉頭緊蹙，憂心如焚。隨著晚宴情節(jié)的發(fā)展，韓公從穿黑袍（聽(tīng)樂(lè)），發(fā)展到脫去黃衫（擊鼓），再穿上黑袍（休息），后轉(zhuǎn)入只剩一件內(nèi)衣（清吹），最后又穿上黃衫（送客），韓熙載屢次更衣 。

第一段：聽(tīng)琵琶演奏

描繪了韓熙載與賓客們正在聆聽(tīng)彈奏琵琶的情景，畫(huà)家著重地表現(xiàn)演奏剛開(kāi)始，全場(chǎng)氣氛凝注的一剎那。畫(huà)上每一個(gè)人物的精神和視線，都集中到了琵琶女的手上，結(jié)構(gòu)緊湊，人物集中。但人們斂聲屏氣的神情中使場(chǎng)面顯得十分寧?kù)o，從這彈奏琵琶的手上，似乎傳出了美妙清脆的音符，而這音符震動(dòng)著觀眾的耳膜，勾攝了他們的內(nèi)心情感。畫(huà)家對(duì)于不同的人物，根據(jù)他們不同的身份和年齡，刻劃出他們各自不同的姿態(tài)、性格和表情，顯示出作者不同凡響的畫(huà)藝。此段出現(xiàn)人物最多，計(jì)有七男五女，有的可確指其人，彈琵琶者為教坊副使李佳明之妹，李佳明離她并側(cè)頭向著她，穿紅袍者為狀元郎粲。另有韓的門(mén)生舒雅、寵妓弱蘭和王屋山等。

第二段：集體觀舞

描繪了韓熙載親自為舞伎擊鼓，氣氛熱烈而動(dòng)蕩。其中有一個(gè)和尚拱手伸著手指，似乎是剛剛鼓完掌，眼神正在注視著韓熙載擊鼓的動(dòng)作而沒(méi)有看舞伎，露出一種尷尬的神態(tài)，完全符合這個(gè)特定人物的特定神情。

第三段：間息

描繪的是宴會(huì)進(jìn)行中間的休息場(chǎng)面，人物安排相對(duì)松散。韓熙載在侍女們的簇?fù)硐绿稍趦?nèi)室的臥榻上，一邊洗手，一邊和侍女們交談著，也是整個(gè)畫(huà)卷所表現(xiàn)的夜宴情節(jié)的一個(gè)間歇，整體氣氛舒緩放松。

第四段：獨(dú)自賞樂(lè)

人物疏密有致，樂(lè)伎們的吹奏動(dòng)作中，使人感到高亢、豐富的管樂(lè)和聲，調(diào)動(dòng)了欣賞者的情緒。女伎們吹奏管樂(lè)的情景，韓熙載換了便服盤(pán)膝坐在椅子上，正跟一個(gè)侍女說(shuō)話。奏樂(lè)的女伎們排成一列，參差婀娜，各有不同的動(dòng)態(tài)，統(tǒng)一之中顯出變化，似乎畫(huà)面中迷漫著清澈悅耳的音樂(lè)。

第五段：依依惜別

畫(huà)面描繪宴會(huì)結(jié)束，賓客們有的離去，有的依依不舍地與女伎們談心調(diào)笑的情狀，結(jié)束了整個(gè)畫(huà)面。完整的一幅畫(huà)卷交織著熱烈而冷清、纏綿又沉郁的氛圍，在醉生夢(mèng)死的及時(shí)行樂(lè)中，隱含著韓熙載對(duì)生活的失望，而這種心情，反過(guò)來(lái)又加強(qiáng)了對(duì)生活的執(zhí)著和向往。

顧閎中的《韓熙載夜宴圖》原跡早已佚失，現(xiàn)藏北京故宮博物院傳為顧閎中的《韓熙載夜宴圖》被認(rèn)為是存世最古的一件摹本，一說(shuō)是北宋摹本，一說(shuō)是南宋摹本。乾隆初此畫(huà)從私家收藏轉(zhuǎn)入清宮，著錄于《石渠寶笈初編》，1921年溥儀從宮中攜出變賣(mài)，后張大千購(gòu)得，帶到香港。20世紀(jì)50年代又從香港私家購(gòu)回，入藏北京故宮博物館。

《韓熙載夜宴圖》在用筆設(shè)色等方面也都達(dá)到了很高的水平，如韓熙載面部的胡須、眉毛勾染的非常到位，蓬松的須發(fā)好似從肌膚中生出一般。人物的衣紋組織的既嚴(yán)整又簡(jiǎn)練，非常利落灑脫，勾勒的用線猶如屈鐵盤(pán)絲，柔中有剛。敷色上也獨(dú)有匠心，在絢麗的色彩中，間隔以大塊的黑白，起著統(tǒng)一畫(huà)面的作用。人物服裝的顏色用的大膽，紅綠相互穿插，有對(duì)比又有呼應(yīng)，用色不多，但卻顯得豐富而統(tǒng)一。如果仔細(xì)觀察，可以看出服裝上織繡的花紋細(xì)如毫發(fā)，極其工細(xì)。所有這些都突出地表現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)的工筆重彩畫(huà)的杰出成就，使這一作品在我國(guó)古代美術(shù)史上占有重要的地位。

《韓熙載夜宴圖》畫(huà)卷?yè)?jù)傳系宮廷畫(huà)家顧閎中奉后主李煜之命而畫(huà)，此畫(huà)卷中的主要人物韓熙載是五代時(shí)北海人，字叔言，后唐同光年進(jìn)士，文章書(shū)畫(huà)，名震一時(shí)。其父親因事被誅，韓熙載逃奔江南，投順南唐。初深受南唐中主李璟的寵信，后主李煜繼位后，當(dāng)時(shí)北方的宋朝威脅著南唐的安全，李煜一方面向北宋屈辱求和，一方面又對(duì)北方來(lái)的官員百般猜疑、陷害，整個(gè)南唐統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)斗爭(zhēng)激化，朝不保夕。

在這種環(huán)境之中，官居高職的韓熙載為了保護(hù)自己，故意裝扮成生活上腐敗，醉生夢(mèng)死的糊涂人，好讓李后主不要懷疑他是有政治野心的人以求自保。但李煜仍對(duì)他不放心，就派畫(huà)院的“待詔”顧閎中和周文矩到他家里去，暗地窺探韓熙載的活動(dòng)，命令他們把所看到的一切如實(shí)地畫(huà)下來(lái)交給他看。大智若愚的韓熙載當(dāng)然明白他們的來(lái)意，韓熙載故意將一種不問(wèn)時(shí)事，沉湎歌舞，醉生夢(mèng)死的形態(tài)來(lái)了一場(chǎng)酣暢淋漓的表演。顧閎中憑借著他那敏捷的洞察力和驚人的記憶力，把韓熙載在家中的夜宴過(guò)程默記在心，回去后即刻揮筆作畫(huà)，李煜看了此畫(huà)后，暫時(shí)放過(guò)了韓熙載等人，一幅傳世精品卻因此而流傳下來(lái)。

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