我希望有一天，在一家咖啡館工作
每天看人來(lái)人往，然后在門(mén)口放兩塊畫(huà)板
讓往來(lái)的行人看靜止時(shí)光里的故事
希望來(lái)尋找靈魂歸宿的人
真正的
可以得到片刻的安寧
我的店不需要大
放得下2個(gè)人的故事就行
我的店不需要?dú)馀?/p>
能夠容得下生活的趣味就好
我的店也要有個(gè)代言人
平時(shí)要有休息日
店里要有兩個(gè)可愛(ài)的小東西
他們也是夫婦
時(shí)間長(zhǎng)了
他們也有孩子
我希望
來(lái)往的顧客不要是說(shuō)話(huà)
來(lái)看一看他們的故事
聽(tīng)一聽(tīng)他們的人生
如果我最后的夢(mèng)想
去了北京
還是沒(méi)有發(fā)現(xiàn)我想要的美好
那我就回家
絕口不提
就當(dāng)一切都沒(méi)有發(fā)生過(guò)
回家好好照顧我的父母
我決定從事文字創(chuàng)作
以后的薪水來(lái)源從文字開(kāi)始
但凡寫(xiě)作
他們的文字里
都不會(huì)有太多人
我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)里看夠了人
想在字里行間發(fā)現(xiàn)不一樣的世界
不擁擠不匆忙
還能看見(jiàn)唯美的畫(huà)面
那些我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)世界忽視了的美好
我想從現(xiàn)在開(kāi)始勇敢
寫(xiě)一本關(guān)于勇氣的書(shū)
人要有一次活成自己的嘗試
才會(huì)知道自己原來(lái)可以變得更美好
往后，無(wú)論在哪里
我都心懷天地
只要身心健康
別無(wú)他求
也許我老了
最大的遺憾
是沒(méi)有活成我自己想要的樣子
有些人
看他的選擇
就知道他內(nèi)心是什么人了
我們了解一個(gè)人
不要看他說(shuō)什么
聽(tīng)其言觀(guān)其行
孔子也是這么教育我們的
看到了他
我要說(shuō)
看見(jiàn)了沒(méi)有
我的身后有一束光
圣母瑪利亞的光芒
我是陽(yáng)光啊
當(dāng)然要蒸發(fā)憂(yōu)傷
每一個(gè)聰明的人
都有值得傲慢的理由
只要這種傲慢不傷害別人的自尊
驕傲是一種病
它可以自動(dòng)過(guò)濾那些不是一類(lèi)的人
我不能控制別人的思想去理解我
我唯一能控制的是我的思想不被別人侵占
以及我一直在奔跑的腳步
我沒(méi)有錢(qián)
我不能吃上各種美食
但我想，它的美再好吃也比不上媽媽做的酸菜蘿卜
我不能穿上名牌的衣服
但我想，它的好再好也比不上媽媽做的白衫衣服
我不能說(shuō)走就走
去一個(gè)我想去的地方
盡管太多的人鼓勵(lì)我
要活出自己
可他們并沒(méi)有告訴我活出自己需要錢(qián)
至少要生存
如果我去了北大
北大就成了我的愛(ài)情
我只想說(shuō)
我不求任何東西
請(qǐng)讓我和夢(mèng)想近一點(diǎn)
讓我看清楚他的樣子
也許
夢(mèng)想會(huì)是你的臉
會(huì)是你做夢(mèng)都會(huì)笑的那張臉
那張臉上有過(guò)彷徨
那張臉上有過(guò)失望
那張臉上有過(guò)暢想
那張臉上有過(guò)希望
那張臉上有過(guò)歡笑
我知道
如果我一心一意的守著一份工作
我一定也可以養(yǎng)活我的孩子
可我不一定能夠負(fù)擔(dān)巨額的醫(yī)療費(fèi)
沒(méi)有錢(qián)
唯一害怕的是
病魔它不挑人
沒(méi)有同情心
可這世界上
還是那么多普通的靈魂在前行
我只是其中一個(gè)
只是多了一點(diǎn)
遙不可及的夢(mèng)想
我曾經(jīng)以為
我只想找一個(gè)人
在我彷徨的時(shí)候
代替我的父母
告訴我
沒(méi)關(guān)系
有我同行
太多的人
認(rèn)為現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想是背道而馳
可一刻也不曾忘記夢(mèng)想
我想
你肯定也有過(guò)夢(mèng)想
要不你年輕的臉上怎么會(huì)有悲傷
悲傷是你夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)的距離
超過(guò)了你能左右的范圍
還是你根本沒(méi)有機(jī)會(huì)左右
我是這樣一個(gè)傻瓜
即使最后沒(méi)有生存的能力
還是想讓靈魂自由一些
至少夜幕降臨的時(shí)候
它還可以仰望星空
黑夜是屬于靈魂的
白天才是現(xiàn)實(shí)的
我希望至少黑夜到來(lái)的時(shí)候
我還能守望夢(mèng)想
與其說(shuō)世界萬(wàn)物都有它的運(yùn)行規(guī)律
不如說(shuō)
世界萬(wàn)物都有它的本職
太陽(yáng)東升日落，生生不息
不會(huì)因?yàn)闉踉频膼鹤鲃【筒辉賯鞑V陌
不會(huì)因?yàn)樵铝恋某霈F(xiàn)就埋怨人們的背棄
他只是盡了他的職責(zé)
日復(fù)一日
好像西西弗斯的石頭
周而復(fù)始
正因?yàn)檫@樣的反復(fù)
才成就了他的意義
人世間
總要有一些人
做夢(mèng)想的衛(wèi)道士
讓人們知道
原來(lái)還有夢(mèng)想這一個(gè)詞
如果我學(xué)哲學(xué)
都不能活成一個(gè)
無(wú)憂(yōu)
無(wú)懼 無(wú)憾
的人
我就沒(méi)有必要苦苦追尋人生的意義了
再過(guò)半個(gè)月
我就又有1個(gè)月的工資
7月份我就走了
然后我就去北京
之后我就出國(guó)去了
再不做一只禁足的鳥(niǎo)
我要揀盡寒枝
人們對(duì)于我的否定和批評(píng)
就像持續(xù)不斷的垃圾
我如果不反抗
不逃跑
壓在我心里的垃圾就會(huì)越來(lái)越多
我曾友好的告訴他們
我不是垃圾場(chǎng)
但又有什么用
人們依舊想當(dāng)然的把壓力吐向我
因此
為了保證我的純潔如初
我又落荒而逃
直到我不再遇到任何一個(gè)向我扔垃圾的人
如果世界是一個(gè)球
有一個(gè)人不小心跑到球外面去了
那么他慘了
他看到的是一個(gè)和球里面的人完全相反的世界
他注定孤獨(dú)
因此
孤獨(dú)意味著無(wú)法交流
也意味著不需要語(yǔ)言
更意外著
如果一個(gè)人不說(shuō)話(huà)不交流也能生活的很好
每個(gè)人都可以孤獨(dú)的活著
明白的清醒的活著
并不是一件很好的事情
所以有時(shí)候聰明人很痛苦
因?yàn)檠b傻需要技術(shù)
哲學(xué)只是用來(lái)解釋周知的東西
無(wú)法解釋未知的東西
即使解釋了
也沒(méi)有什么人相信
那些不用經(jīng)受思想煎熬
有一份工作就能活到老的人
正是幸福
而那些天生用于煩人負(fù)責(zé)思維的人
連一分最簡(jiǎn)單的工作都做不了多久
真實(shí)可憐
從事思想工作真是最痛苦的
因?yàn)橐巡煌枷氲娜?/p>
最后感化為一種思想
這就是思想上的種族滅絕
我曾感覺(jué)自己大白天被鎖在了黑暗的牢籠里
四肢是無(wú)力的
甚至連跨出牢籠的勇氣都沒(méi)有
我和門(mén)
只有一步之遙
沒(méi)有經(jīng)歷這種體驗(yàn)
大概是不會(huì)明白這種恐懼吧
一個(gè)隨時(shí)就可能因?yàn)榭謶侄サ纳?/p>
此刻多么不堪一擊
但人的堅(jiān)強(qiáng)因此就產(chǎn)生了
有了懦弱才知道原來(lái)堅(jiān)強(qiáng)是這個(gè)樣子
就是不允許自己倒下去
不允許放棄
你是誰(shuí)
你騙不了自己
我是誰(shuí)
我要對(duì)自己忠誠(chéng)
我得盡量減少使用“人”這個(gè)詞匯
因?yàn)槲抑皇窃诤妥约赫f(shuō)話(huà)
如果我們都超出三界，不在五行中
我們成了正在的自然人
沒(méi)有出生證沒(méi)有身份證沒(méi)有國(guó)籍沒(méi)有語(yǔ)言沒(méi)有文化沒(méi)有交際
我們至少成為了一個(gè)人
這樣的人會(huì)變成什么樣
我們都在強(qiáng)調(diào)自己是有價(jià)值有用的人
因此制造了一切需要有用的人才能做的事情
因此就有了沒(méi)有用的人做不了的事情
如果人人是平等的
人就得自生自滅
不攀巖任何其他人而生存
世界是由矛盾存在的，因此沒(méi)有完美
沒(méi)有完美，才有了彼此
沒(méi)有完美，才有了合作
沒(méi)有完美，才有了完美
如果人生是一個(gè)圓桶
有人去追求生命的意義
有人去探求宇宙的意義
有人去發(fā)現(xiàn)自然的秘密
每一快木頭都做了它該做的事情
于是形成了一個(gè)木桶
殘缺了任何一塊木頭
這個(gè)桶都不能形成
也許人生的完美
就是拼湊一個(gè)完整的木桶吧
如果人成了一個(gè)圓
別人融不進(jìn)來(lái)
自己也融不進(jìn)別人的生活中去
總要留一個(gè)缺口
讓想進(jìn)來(lái)的人有機(jī)可乘
如果你有幸看到了真理
你一定學(xué)會(huì)閉嘴
因?yàn)橛薮赖娜藭?huì)把你當(dāng)成異類(lèi)
你一定瞬間明白
佛日：不可說(shuō)
你只能向人們解釋他們能理解的東西
就像物理學(xué)里
我問(wèn)老師
為什么磁場(chǎng)的力要這么來(lái)計(jì)算
老師說(shuō)
你不要問(wèn)為什么
你只要記住這個(gè)公式就行了
老師沒(méi)有錯(cuò)
我也沒(méi)有錯(cuò)
錯(cuò)就錯(cuò)在有些問(wèn)題
本身沒(méi)有答案
因?yàn)槟軌蚪獯鸬娜诉€沒(méi)有出現(xiàn)
智者無(wú)奈擁有了人的軀體
就必須固定自己的靈魂在人世間
遵守著傻瓜的規(guī)矩
這個(gè)世界從來(lái)都不是給有智慧的人統(tǒng)治的
因?yàn)橹钦邥?huì)告訴你
不需要統(tǒng)治
給你自由
我們對(duì)一件事情的熱衷
就像癡迷一個(gè)游戲
明明知道沒(méi)有它
生活也不會(huì)有什么損失
但丟掉游戲的那一刻還是很挫敗
如果世界上有存在一個(gè)完美的人
這個(gè)人一定是被孤立的
唯一不完美的地方就是他太完美而沒(méi)有朋友
如果是這樣
我們又怎么有機(jī)會(huì)看到這個(gè)完美的人呢
也許那些沒(méi)有瑕疵的人都不生活在我們看得見(jiàn)的地方
哲學(xué)寫(xiě)在生活的背面
人的每一步都有一個(gè)注腳
輕易不要好奇
翻開(kāi)那頁(yè)紙
翻開(kāi)的真相也許讓你邁不開(kāi)步伐
因?yàn)樗皇悄阆氘?dāng)然的樣子
無(wú)論你愿不愿意
大哭大鬧
或者沉默無(wú)語(yǔ)
如果你毫無(wú)疑問(wèn)的走完了一生
恭喜你
你走了一條最正確的人生路
但大多數(shù)人都太好奇
結(jié)果是自己害了自己
一個(gè)從來(lái)不懷疑的人
他什么都不知道
也不需要知道
這是上帝原本的意思
那些詆毀我說(shuō)想法太多的人
其實(shí)我多想和你一樣
每天只要想著工作就行了
我也想知道簡(jiǎn)單是一種什么樣的幸福
我也想知道
如果有換腦手術(shù)
我這顆腦袋我是不想要的
因?yàn)樘纯?/p>
就好像有人拿刀在半夜鋸我的頭
你叫我別想？
我讓你不要叫我別想
你做不到我也做不到
只有一種方式
就是我睡著了
但這也是一個(gè)困難的事情
我羨慕那些每天下班回來(lái)就能呼呼大睡的人
而我總是鼓著個(gè)眼睛讓頭痛來(lái)折磨我
苦我不知道
痛大多數(shù)人的體驗(yàn)應(yīng)該是一樣的
生活像一張巨大的網(wǎng)
我像待宰的羔羊
我撒丫子跑啊跑啊
跑出網(wǎng)了發(fā)現(xiàn)
網(wǎng)外面并不是太平
甚至沒(méi)有路
于是我面對(duì)無(wú)盡的黑暗
懷念起被追殺的日子
至少在有光的地方
我知道往哪里逃
詩(shī)歌應(yīng)該更接近生命的本質(zhì)
因?yàn)檫@是來(lái)自心靈的語(yǔ)言
一個(gè)手電筒
能照亮別人
卻照不亮自己
一個(gè)總問(wèn)哲學(xué)有什么用的人
就像一個(gè)闖進(jìn)知識(shí)庫(kù)的賊
妄想帶點(diǎn)金銀珠寶走
最后失望而歸
越是什么都沒(méi)有的人
越以為自己擁有與世界談判的資本
它需要炫耀
需要夸贊
然后祈求交換一些自己渴望的東西
現(xiàn)實(shí)生活中
我們只能看見(jiàn)別人
看不見(jiàn)自己
要想看見(jiàn)自己
去看看文學(xué)作品
那里有自己的影子
去聽(tīng)聽(tīng)別人的評(píng)價(jià)
那里有自己的影子
但我們始終無(wú)法看到真實(shí)的自己
我無(wú)法左右任何人
我唯一能做的
就是保證我自己
不能欺騙我自己
現(xiàn)實(shí)的背面是真相
真相的語(yǔ)言
是文學(xué)
是藝術(shù)
是哲學(xué)
我想做個(gè)生活的旁觀(guān)者
告訴我的孩子
現(xiàn)實(shí)是什么
文化要滲透生活
才算是真正有文化的人
一個(gè)人就算無(wú)所不精
依舊不能說(shuō)明這是個(gè)好人
世界上有優(yōu)秀的音樂(lè)家、哲學(xué)家、教授……
但沒(méi)有最優(yōu)秀的好人
在中國(guó)
要求知行合一
把自己活成一本書(shū)
活成自己所相信的那樣
活成圣人
否則知道了不做
就等于把圖書(shū)館的書(shū)放在肚子里擺著
換了一個(gè)地方而已
我一直疑惑
中西方哲學(xué)的區(qū)別在哪里
我要學(xué)什么
西方哲學(xué)只是讓我們知道了
人是什么
但沒(méi)有要求我們做什么樣的人
而中國(guó)哲學(xué)
直接提出
人應(yīng)該做什么樣的人
因?yàn)槿诵栽谝婚_(kāi)始就是一樣的
沒(méi)有誰(shuí)在人性上比誰(shuí)就高出一個(gè)層次
無(wú)論外在的時(shí)間物質(zhì)的變化
人性都不會(huì)有大的變化
人性的進(jìn)步
是千萬(wàn)年的變化
中國(guó)5000的歷史
都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)人性有多大變化
西方哲學(xué)2000年
只告訴了我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界
卻沒(méi)有告訴我們認(rèn)識(shí)人和改造人
而作為人
最終目標(biāo)是通過(guò)認(rèn)識(shí)世界
改造自己
西方改造自己的責(zé)任丟給了宗教
而中國(guó)丟給了儒學(xué)
如果我希望自己有所覺(jué)悟
我要學(xué)好中國(guó)的文化
的確博大精深
古文難懂
是因?yàn)楣沤裾Z(yǔ)言相隔太遠(yuǎn)
如今學(xué)西方語(yǔ)言都這么容易
學(xué)古文也要當(dāng)一項(xiàng)時(shí)髦的語(yǔ)言來(lái)學(xué)
只是需要點(diǎn)耐心
另外
古文和很多西方語(yǔ)言其實(shí)相通
反倒是今天的白話(huà)文
口語(yǔ)與書(shū)面語(yǔ)變化太多
沒(méi)有與外文對(duì)照的相關(guān)嚴(yán)謹(jǐn)詞匯了
為什么要讀書(shū)
讀書(shū)是為了求知
為什么不讀書(shū)就不能求知
因?yàn)楹糜浶圆蝗鐮€筆頭
口口相傳的東西實(shí)在太少了
也容易忘記
而文字記載的
可以永久流傳
學(xué)習(xí)一樣知識(shí)
要知道我們學(xué)習(xí)的對(duì)象
要應(yīng)用領(lǐng)域
以及可以應(yīng)用的新領(lǐng)域
溫故知新
這是我們的老祖先告訴我們的
與其相信其他祖宗告別別人的真理名言
不如先學(xué)會(huì)自己老祖宗留下來(lái)的智慧
什么事情值得一個(gè)人自豪
我認(rèn)為是對(duì)語(yǔ)言的掌握能力
一旦掌握一門(mén)新的語(yǔ)言
世界的一扇新的門(mén)就被打開(kāi)
人類(lèi)無(wú)盡的知識(shí)寶藏就立刻開(kāi)啟
中國(guó)人說(shuō)
有眼不識(shí)金鑲玉
這就是無(wú)知的悲哀
中國(guó)老祖宗早告訴我們
學(xué)一技之長(zhǎng)足以生存
但要修齊治平
就要豐富我們的腦袋
西方哲學(xué)在于器用
中國(guó)哲學(xué)在于人本
如果非要說(shuō)有什么更有意義的事情
那就是將中國(guó)的文化推向世界
中國(guó)哲學(xué)之所以不被廣泛了解
除了自己民族的斷代
還有缺乏翻譯家的推廣
以及社會(huì)的浮躁功利
但好的東西能夠經(jīng)歷時(shí)間的檢驗(yàn)
歷史沒(méi)有拋棄他們
說(shuō)明這是一塊未開(kāi)墾的寶藏
作為一個(gè)哲學(xué)愛(ài)好者
建議先學(xué)西方哲學(xué)
培養(yǎng)一個(gè)懷疑思考的習(xí)慣和態(tài)度
再學(xué)中國(guó)哲學(xué)
繼承和發(fā)揚(yáng)
擇其精華
去其糟粕
盡管我覺(jué)得人生本就是沒(méi)有意義的
所以無(wú)論做任何事情
都具有意義
只要我們行動(dòng)以來(lái)
就具備了意義
就值得一直為之活到老
人要靠不斷的完成意義來(lái)尋找生活的東西
因?yàn)槿撕苈斆?/p>
很多目標(biāo)一下就完成了
如果沒(méi)有下一個(gè)目標(biāo)
人生就可憐了
因此
人要給自己找一個(gè)永恒的意義
這樣才能有理由活到永恒
說(shuō)著只有自己才懂的語(yǔ)言
開(kāi)著只有自己才明白的玩笑
別人抓不住我的笑點(diǎn)
我已經(jīng)笑翻了自己的肚皮
喜歡言簡(jiǎn)意賅
越簡(jiǎn)單越深刻
越簡(jiǎn)單越深廣
越簡(jiǎn)單越無(wú)窮
這就是所謂言有盡而意無(wú)窮吧
能用一個(gè)字說(shuō)清楚的
絕對(duì)不用兩個(gè)字
別人不懂我的幽默
我笑別人沒(méi)有這樣的情趣
這樣獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn)
只有我有
我該偷著樂(lè)
什么是開(kāi)始
什么是結(jié)局？
有了交集是故事的開(kāi)始
再無(wú)交集是故事的結(jié)局
如果一切回到起點(diǎn)，一個(gè)人擁有一塊土地，擁有一個(gè)腦袋，一個(gè)健康的身體，就足以在這塊土地上生活，因?yàn)槿丝梢允撬厥持髁x。自給自足，就不需要依靠外界，就不需要交易，更不需要買(mǎi)賣(mài)。
如果有一天，我可以不要依靠錢(qián)生活而可以去到任何一個(gè)地方，我就算活成了一個(gè)人。
山林里的動(dòng)物不需要錢(qián)吧，卻能自由去任何一個(gè)地方。天空的鳥(niǎo)兒不需要錢(qián)吧，卻能自由的去任何一個(gè)地方。
同樣生活在地球上的動(dòng)物，人，卻綁住了手腳，哪里也去不了。
如果要去，就有人來(lái)攔住你，你要給錢(qián)才能過(guò)。為什么給了錢(qián)就能過(guò)呢？說(shuō)明他占地為王，用借口威脅你阻礙你，人都有恐懼，最大的恐懼莫過(guò)于安全，于是他就用你的安全等級(jí)來(lái)恐嚇你，最輕的恐嚇是沒(méi)有他的允許，你不能行走。不能去你想去的地方，盡管那個(gè)地方不是他的地方，不是他家里。
那么錢(qián)給了他，這個(gè)錢(qián)就是他的目的，他阻礙你的目的。他拿錢(qián)做什么？他是人，要生活，衣食住行都需要有，但這些東西從哪里來(lái)呢，他又不懂，但他知道，錢(qián)可以買(mǎi)到他要的東西，他不知道自己創(chuàng)造他想要的東西。于是錢(qián)給了他，你走了，他去了能買(mǎi)到他想要的東西的地方，比如菜市場(chǎng)，商場(chǎng)，市場(chǎng)……
但他不知道，他吃的東西從哪里來(lái)的，他穿的東西從哪里來(lái)的，而聰明的人就知道，要錢(qián)，不如要自己想要的東西，那種可以生生不息的無(wú)限資源。
因此，如果一個(gè)人懂得了生產(chǎn)，可以源源不斷的產(chǎn)生別人需要的東西，他就可以去任何地方，而不會(huì)被人阻擋，因?yàn)檫@種生產(chǎn)就是錢(qián)的種子，可以長(zhǎng)成搖錢(qián)樹(shù)。
那么哪些是可以長(zhǎng)成搖錢(qián)樹(shù)的種子呢？
那些不從事生產(chǎn)卻擁有地球上巨大財(cái)富的人都知道，但窮人不知道。窮人窮的不是財(cái)富，窮的是智商。甚至窮的是一種思考的能力，卻擁有貪婪的心。
人一旦想不勞而獲，就露出了貪婪的本性，而貪婪是會(huì)迷惑人的眼睛導(dǎo)致看不到事實(shí)的真相。
如果我們有一塊地，富人們知道地可以用來(lái)開(kāi)發(fā)，在這塊地上產(chǎn)生任何東西，而窮人只知道種地，種點(diǎn)吃的飽肚子。這就是窮人的眼光，只能看到眼前的那一步，所謂的走一步算一步。甚至有人貪婪別人的一點(diǎn)小利益，把自己的地賣(mài)了。最后人家用他家的地種出了他想要的東西，再用他的錢(qián)去買(mǎi)自己地上的東西，于是掌握創(chuàng)造的人財(cái)富越來(lái)越多，只懂消費(fèi)的人財(cái)富越來(lái)越少。
萬(wàn)物從無(wú)到有，再回歸無(wú)，這是一個(gè)循環(huán)。我們的眼光至少要看到事物發(fā)展的一個(gè)環(huán)，這樣不至于在中途為了蠅頭小利出賣(mài)了自己。最后被逼到賣(mài)掉自己身上的器官，這類(lèi)人就是賭徒。
世上什么東西可以生生不息，和人類(lèi)一起共存的？只有智慧。
因此，充分豐富大腦知識(shí)，掌握萬(wàn)物的制造能力，掌控萬(wàn)物的變化趨勢(shì)，能夠知道事情的始終，才能夠以不變應(yīng)萬(wàn)變。
富翁教育孩子，絕對(duì)不是告訴他怎么花錢(qián)，而是告訴他怎么賺錢(qián)，讓他去告別別人怎么花錢(qián)。
因此，掌握了主動(dòng)權(quán)的人是創(chuàng)造者，是造物主，而被動(dòng)消費(fèi)的人就是奴隸，需要被這種制度限制，在游戲規(guī)則里痛不欲生。
如何擁有智慧？
在心這塊土壤上，種一切你想種的東西，為它施肥，看著你心中的各種小苗茁壯成長(zhǎng)。
如果說(shuō)世界最重要的是什么？現(xiàn)實(shí)世界是我們的土地，精神世界是我們的心靈。
當(dāng)問(wèn)題無(wú)法解答的時(shí)候，回到問(wèn)題的最初，回到最簡(jiǎn)單的狀態(tài)，我們就會(huì)知道根源所在，順藤摸瓜，最后就能理清楚事情的來(lái)龍去脈和發(fā)展方向。
大道至簡(jiǎn)，這是中國(guó)人的智慧。也是宇宙的智慧。
萬(wàn)物以一種簡(jiǎn)單的規(guī)律運(yùn)行存在，但經(jīng)過(guò)人的思維加工，就變得模糊不清了，好像飄飄乎不知所云，其實(shí)越玄乎的東西越?jīng)]根據(jù)，事情的真相和原理也許就是一句話(huà)，一句簡(jiǎn)單到任何事物都無(wú)法推翻他的話(huà)，這句話(huà)就成了真理。
不能被反駁的真理，才是真理。
就像我們寫(xiě)小說(shuō)，寫(xiě)到最后，總不能自圓其說(shuō)，那這個(gè)小說(shuō)就是失敗的。當(dāng)然，也有開(kāi)放似得結(jié)局，那么在一開(kāi)始就不會(huì)要求統(tǒng)一的答案。
最好不要設(shè)立標(biāo)準(zhǔn)，沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)，就沒(méi)有局限。
話(huà)是越少說(shuō)的越好，說(shuō)的越清楚，漏洞就越多。如果一件事情不能用一句話(huà)概括清楚，就不值得說(shuō)，因?yàn)檫€沒(méi)有到說(shuō)的時(shí)候，往往說(shuō)不清的都不是事情發(fā)展到最后的真相。
如果說(shuō)從事心靈上的創(chuàng)作，世界就是心靈的表現(xiàn)，意識(shí)的表象，除去人類(lèi)之前的世界不是人為創(chuàng)作，在有人的歷史之后的每一天，這個(gè)世界就是人自己想像的世界，世界從天俯視地的角度，變成了人仰望天空和環(huán)顧四周的調(diào)度，自從從人的角度來(lái)解釋世界，人就成了世界的中心。
因此，如果人希望世界有什么，就可以有什么。但絕對(duì)沒(méi)有造物主那樣明白這個(gè)創(chuàng)造出來(lái)的東西的所有性質(zhì)，因?yàn)槿耸怯芯窒薜模荒芸吹狡娴臇|西，比如東西的某些好，某些不好。而造物主可以知道萬(wàn)物的一切好與不好，以及性質(zhì)表現(xiàn)出來(lái)的條件和時(shí)間。
比如花開(kāi)的季節(jié)，花開(kāi)的顏色，花開(kāi)的溫度，環(huán)境……
人知識(shí)有限，自然考慮不周全，智者千慮，還有一失。
如果讓人為創(chuàng)作的東西擁有的副作用越少呢？我的答案是，作用越少越好，哪怕只有單一功用，只有一個(gè)存在的理由，就ok了。這樣，即使將來(lái)出現(xiàn)了問(wèn)題，也只需要處理一個(gè)問(wèn)題。而人就是貪心不足，總希望事物完美，人可以勝過(guò)上帝，所以創(chuàng)造的東西富有所有好的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)也具備了所有缺點(diǎn)。而人只能看到自己的優(yōu)點(diǎn)，是看不到自己缺點(diǎn)的。因此，人創(chuàng)造出來(lái)什么，就是他思想的反應(yīng)。一個(gè)創(chuàng)造的東西越單純?cè)胶?jiǎn)單，說(shuō)明這個(gè)人是單純簡(jiǎn)單的。
雖然很多現(xiàn)代化的設(shè)備都很復(fù)雜，但是原理都很簡(jiǎn)單，只不過(guò)是由很多簡(jiǎn)單的原理組合構(gòu)成罷了。
如果一個(gè)人活成了百科全書(shū)，他就可以創(chuàng)造百科全書(shū)上有的任何東西。
從此，在我的思維意識(shí)里，只有人，動(dòng)物，生物，沒(méi)有其他任何條條框框的限制。我只想作為一個(gè)動(dòng)物自由的過(guò)完這一生，如果還有一點(diǎn)追求，就是好玩的過(guò)完這一生。世界上，只有小孩擁有天地自然，擁有人最純潔的本來(lái)面目，我就想做個(gè)知足的小孩，在身體欲望上知足，在思想的土壤上遍地開(kāi)花。
如此說(shuō)，每一個(gè)人都是由兩部分組成的，一個(gè)是心靈意識(shí)，一個(gè)是我們的軀體。
軀體的存在需要能量，而能量的攝入需要食物，食物的來(lái)源需要人的耕種，然后，并不是每個(gè)人都希望勞動(dòng)，想勞動(dòng)，因此，希望不勞動(dòng)也有吃的，就有了狡詐的交易，于是，人從一開(kāi)始什么都身體力行，到最后只會(huì)做一件事情，其他的事情不會(huì)沒(méi)關(guān)系，通過(guò)一件事情去交易，然后獲取自己所需。于是人類(lèi)從最初的原始社會(huì)發(fā)展到了今天物質(zhì)高度泛濫的今天，唯一不變的是，原始社會(huì)有死于自然災(zāi)害和疾病的人，今天的社會(huì)依舊還有死于自然災(zāi)害和疾病的人。變化的是，原始社會(huì)人被動(dòng)物吃，現(xiàn)在的社會(huì)人吃動(dòng)物。甚至，人吃人。
有了交易，就有了心計(jì)。于是心靈的突然從原始的純真，到后面的無(wú)惡不作，成為自然災(zāi)害，疾病之外的的另一大害---人禍。
本來(lái)說(shuō)自己想吃素，卻吃了一頓豐盛的中餐。如果加入我是個(gè)聽(tīng)話(huà)的好孩子，有誰(shuí)說(shuō)，中午我吃素，那我一定吃素了。事實(shí)上，人最不聽(tīng)自己的話(huà)，一旦自由了，人能夠做的事情其實(shí)很少。因?yàn)闀r(shí)間全用來(lái)和自己作對(duì)了。如果我想完成什么事情，還是把他想象成父母或者誰(shuí)誰(shuí)交代的好了。又或者，其實(shí)我說(shuō)吃素是說(shuō)謊，我自己是喜歡吃肉的。但的確，只要我認(rèn)為重要的人對(duì)我說(shuō)不許吃肉，我肯定從此不知肉了。
人應(yīng)該為別人生存，這樣的成就才會(huì)大過(guò)為自己生存。
每一個(gè)人都渴望幸福，都覺(jué)得命運(yùn)應(yīng)該垂青自己。因此，多看看別人的生活，少盯著自己。
看別人的優(yōu)點(diǎn)，缺點(diǎn)，別人的生活態(tài)度，別人的認(rèn)知，別人生存的手段……以及別人渴望的幸福。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)有些人的幸福只是吃一頓豐盛的飯，有些人的幸福只是渴望有一雙鞋，有些人的幸福只是希望放一天假，你就發(fā)現(xiàn)，不是生活欺騙了你，是你欺騙了你自己，是你的欲望大到讓你誤以為是自己的幸福在召喚。當(dāng)一個(gè)富翁什么都不缺的時(shí)候，他也渴望幸福，是什么呢？他渴望長(zhǎng)生不老！以前的皇帝就是權(quán)錢(qián)一身的首富啊，但是還是覺(jué)得不幸福，要求仙問(wèn)道。
現(xiàn)在民主的社會(huì)換個(gè)方式變成人人為王的社會(huì)，因此，每個(gè)人都會(huì)從出生渴望喝奶到最后渴望長(zhǎng)壽隨時(shí)增長(zhǎng)自己的幸福尺度。
剛剛好，要感謝這個(gè)社會(huì)不幸福，才能每天都看到一些悲傷的故事，讓人感覺(jué)活著真好。
如果幸福是彩票，人人都中了，幸福也就沒(méi)有那么重要了。因此，所謂的幸福，就是要擁有的比別人多一些。別人是誰(shuí)？那些你認(rèn)識(shí)過(guò)的，閱讀過(guò)的，遇到過(guò)的，在你的思維意識(shí)里有過(guò)痕跡的人。事實(shí)上，如果你生活在一個(gè)一輩子只能見(jiàn)到四五個(gè)人的地方，也許你會(huì)是他們中間最幸福的。因此，那個(gè)時(shí)候你不會(huì)把追求幸福作為目標(biāo)，而是把幫助其他人達(dá)到自己的幸福水平作為目標(biāo)，這就是你最好的幸福。假如每個(gè)人都長(zhǎng)生不老不死，我想人不會(huì)如此瘋狂的追求幸福。
一切的意義，都是向死而生。
你問(wèn)，地球的意義是什么，家園是什么，以后的子孫是什么……那都是以“他們”存在為條件，也就意味著，有一天，這些“他們”將不復(fù)存在，可能就是因?yàn)椤拔覀儭弊隽耸裁词虑椋瑢?dǎo)致了“他們”不存在。而事實(shí)上，“他們”只要和我們一樣，還是地球上常類(lèi)物種之一的人，他們的最后歸宿都是死亡。無(wú)論是怎么死法！
因此，對(duì)于最好的死法，是安樂(lè)死，中國(guó)人說(shuō)壽終正寢，就好像睡了一覺(jué)，第二天再不起來(lái)了。
如此說(shuō)來(lái)，悲觀(guān)的人要天天寢食難安了，因?yàn)樗芸赡芫托巡粊?lái)，而對(duì)樂(lè)觀(guān)的人來(lái)說(shuō)，死也就不過(guò)是長(zhǎng)久的休息罷了。
最怕的是痛苦的死去。什么樣的痛苦？
比如病死。因?yàn)闀r(shí)時(shí)刻刻都在一種身體無(wú)法掌控的痛楚中煎熬。還有一種，就是死于非命。這也是生命無(wú)法承受的打擊。
因此，幸福是什么呢？
那些追求幸福的人，在活著的基礎(chǔ)上要求更多欲望的滿(mǎn)足，但一旦涉及生命，幸福感就不再那么重要了。
所以說(shuō)，人要隨時(shí)警惕自己思想的雜草，在沒(méi)有強(qiáng)有力的是非辨別能力的情況下，不要輕易的增加欲望。
我只說(shuō)別人說(shuō)過(guò)的話(huà)，因?yàn)槁?tīng)起來(lái)好像很有道理，那是別人的經(jīng)驗(yàn)之談啊。我自己的話(huà)多半都是先驗(yàn)主義，不大可信。但我又害怕我說(shuō)了別人的話(huà)，變成了一個(gè)廣播，或者是一個(gè)謠言的傳播者，那原話(huà)的主人會(huì)恨我的，我就做不了好人。
曾經(jīng)我們愛(ài)過(guò)的人，當(dāng)我們惡狠狠的用惡毒的詞去形容他們，去罵他們，也許只是想讓自己忘記的更快吧，但誰(shuí)知道越罵越難忘，就像長(zhǎng)了根似得。小時(shí)候說(shuō)人名取得越賤越好養(yǎng)活，現(xiàn)在罵人越的越狠，也許本意也是希望那個(gè)人過(guò)得越好的，只是沒(méi)想到本來(lái)以為這樣獨(dú)一無(wú)二的好生活只有自己給得起，沒(méi)想到被別人摘了果子去。如果是這樣，沒(méi)關(guān)系，咱們能種一顆種子，就能再種一顆種子，咱已經(jīng)掌握技術(shù)了呀，結(jié)果是注定的事情。不過(guò)等果子熟透的時(shí)候，一定要好好守著，不要再吃上次的虧了。
看著別人的故事，總是感覺(jué)很感人，然后想想，上帝是不是把我遺忘了，在我最美好的年紀(jì)，什么都沒(méi)發(fā)生。我以為，學(xué)學(xué)別人任性，是不是可以得到愛(ài)情呢，哦，愛(ài)人走了；學(xué)學(xué)別人溫柔，是不是可以得到愛(ài)情呢？哦，愛(ài)人走了；學(xué)學(xué)別人霸道，是不是可以得到愛(ài)情呢……最后，我在哲學(xué)里找到了真相，任何一個(gè)哲學(xué)家都要很努力才能過(guò)得很正常，而女人天生就是哲學(xué)家。那么我這是正常還是不正常呢？突然我就給生活讓道了，在路旁看看別人的人生故事，然后再角色替換，想象那個(gè)人就是我。然后，另一個(gè)人，就是你。我們之所以感覺(jué)不幸福，不快樂(lè)，也許是因?yàn)橛浶圆缓谩Ｐ腋?lái)的時(shí)候，都忘記要記下來(lái)了。白紙黑字寫(xiě)的時(shí)候才知道，哦，原來(lái)普通的感動(dòng)也很感人啊。但，那些感人的事情還是沒(méi)有發(fā)生在自己身上，因此我們要有一種夸張的能力，好像自己就是上帝欽點(diǎn)的主角，要有與眾不同的形容詞。要學(xué)習(xí)三毛，把荷西神化，童話(huà)化，簡(jiǎn)單化，純粹化。簡(jiǎn)單純真的感情總是感人的。
文字比攝影有意思的是，文字描繪的一條美好的路，能夠深入到每個(gè)人的心，作者通過(guò)文字，在每個(gè)人的心里搭建了一個(gè)擴(kuò)音器。而攝影卻只有懂的人看的懂，文字是全世界人都看得懂，盡管有些需要翻譯。
如果一篇文字言之無(wú)物，看不到，想不通，沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)，那就是在浪費(fèi)別人的生命。
每個(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn)是不一樣的，我們通過(guò)文字去體驗(yàn)別人的生活，收獲別人的經(jīng)驗(yàn)，因此不允許這種經(jīng)驗(yàn)做假。就好像我自己聽(tīng)不得沒(méi)有經(jīng)過(guò)驗(yàn)證的謊話(huà)一樣，我也不希望我寫(xiě)出來(lái)的話(huà)是假的。人物可以虛構(gòu)，但語(yǔ)言思想，一定要真實(shí)。
我會(huì)去很多地方，在某個(gè)地方遇到你
我會(huì)說(shuō)很多情話(huà)，在某個(gè)地方親吻你
我會(huì)唱很多歌，在某個(gè)地方獻(xiàn)給你
我會(huì)折很多千紙鶴，在某個(gè)地方飛向你
我會(huì)想很多場(chǎng)合，在某個(gè)地方牽你的手
我會(huì)想很多表白，在某個(gè)地方有這樣一個(gè)開(kāi)始
我會(huì)有很多很多很多故事，故事里假設(shè)一個(gè)你
盡管從開(kāi)始到現(xiàn)在
你一直沒(méi)來(lái)過(guò)
我人生所有的精彩，都只圍繞一個(gè)主題
那就是讓你幸福
沒(méi)想到
你要的是我不幸福
每個(gè)人都會(huì)找到命中注定的另一半，錯(cuò)了。
說(shuō)這個(gè)話(huà)的人，一定沒(méi)有孤獨(dú)終老。
也許有一天，我會(huì)帶著你的記憶走遍全世界
這樣，你就不需要再走一遍我走過(guò)的路。
有人說(shuō)，生活本來(lái)都不容易，你現(xiàn)在的輕松，肯定有人承擔(dān)了本該屬于你那一份的痛苦。我想想，嗯，我的父母承擔(dān)了本該屬于我的痛苦。
可當(dāng)我看著很多很小的孩子就能經(jīng)歷我現(xiàn)在還在做的夢(mèng)，我又想，他們的生活的那份痛苦呢？大概也是親人承擔(dān)了吧。
那些感動(dòng)過(guò)我的東西，我都想學(xué)學(xué)
將來(lái)去感動(dòng)其他人
比如水彩
比如大提琴
比如寫(xiě)作
我本以為我可以守著夜到天明
內(nèi)心卻一直訴說(shuō)想要你聽(tīng)
大提琴里住著你
從此他成了我的情人
我們一起跨過(guò)高山
淌過(guò)小河
我吻過(guò)它的肩
擁抱過(guò)它的腰
只是還差一個(gè)握手
愛(ài)情就像河流
到這兒就干涸
不是我不夠認(rèn)真
只是一開(kāi)始
愛(ài)情就不多
我不能等著你
來(lái)年的春天再降甘霖
愛(ài)情就是這樣
沒(méi)有的時(shí)候
不再有清零
沒(méi)有要求的女人最好都愛(ài)上了自己
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