你，
幸福嗎？
快樂嗎？
安心嗎？
平靜嗎？
這些是我們經常問別人也經常問自己的問題。
而答案往往是：
很忙，心累身體也累；
很焦慮，對未來憂心忡忡；
孩子不省心，別人家的孩子怎么這么好？
……
互聯網高速發展的今天，不管身處世界哪個角落，都被網絡覆蓋著，這就意味著，你永遠在線。
互聯網上海量的信息鋪天蓋地而來，一個個語不驚人死不休的標題都在提醒你，一個都不能錯過。
在這樣的大環境中，人日益浮躁、焦慮、擔憂。
如何能夠靜下心來，按照自己構建的理想之路生活？
《一平方米的靜心》給出了答案。
作者莎朗·莎茲伯格給出了構建幸福生活的八大支柱，分別是：均衡、專注、慈悲、彈性、溝通和聯結、正直、意義、開放的覺察。
一、均衡
想要保持均衡，最重要的就是設定“優先級”。
我們每個人每天的工作有很多件，那么如何將這么多件工作做好，做的有成效，需要有科學的方法。
胡浩老師的“6times工作法”推薦給大家：將每日的工作進行梳理，列出今天必須處理的6件事情，記住是6件。
以重要性、緊急程度、趨勢三個層面對這件事情進行打分，每個層面最高為5分，最低為1分。
將重要性、緊急程度、趨勢三個得分進行相乘，得出的分數進行比較，按照從高到低的順序進行優先級的排序，排的最高的優先去做。
這個方法適合工作也適合家庭生活。
二、專注
一心多用，并不能提高工作效率，同一時間只處理一件事情，可以有效地避免低效。
同時，專注還可有效對抗拖延癥。
心理學家約瑟夫·法拉利指出，導致拖延癥的五種心態分別是：
1、高估剩下來的時間
2、低估工作的復雜度需要的時間
3、高估第二天動起來的動機
4、認為需要狀態好才能開始
5、誤以為狀態不好時做出的成果不合格
單點式專注法可以讓我們持續將精力投入到同一件事情上，這樣更容易產生心流，讓工作富有成效，讓自己有成就感。
三、慈悲
所謂的慈悲就是從不完美和錯誤中重新開始的能力。
這種能力至關重要。
設定了每天跑步的目標，有兩天沒跑了，你萬分沮喪，覺得自己太不自律了，內心充滿了愧疚，此時，你需要的是慈悲，對自己的慈悲，沒關系，從明天起再繼續跑就是了，重新開始就好。
我們所受的教育中很多事例都告訴我們只有嚴格要求自己、充分的反省才能不斷成長，其實當我們用正念、共通的人性、仁慈，不再一味的自責，結果反而會更好。
正念讓我們不帶偏見地看待我們自己的經驗；
共通的人性讓我們明白身為人類就意味著不完美，受苦和匱乏是大家共通的特征，
仁慈讓我們以溫和和諒解的態度對人對己。
四、彈性
所謂的彈性：是指從挫折、沮喪、失敗中復原的能力。
我們在做計劃的時候，一定要有彈性，否則很難堅持下去。
我們在面對挫折的時候要保持彈性，不然很容易被壓垮。
我們在有情緒的時候，可以找適當的地方在適當的時候發泄一下，這樣平靜就會慢慢到來。
職場中充斥著緊張、沖突、挫敗以及被掏空的感覺，但職場的快樂也恰恰來源于此，我們戰勝了這些，選擇不被打敗，一個更強的自己就會隨之出現。
五、溝通和聯結
人是社會性動物，終究離不開同伴。
與人溝通的時候，問自己三個問題：
1、這個信息是真實的嗎？
2、此時做這樣的溝通是否有用？
3、你說出的話是否處于仁慈而說？
同時，在溝通中多以肯定式詢問來代替負面質疑。
六、正直
所謂正直：是指把深入的道德觀帶到職場上的能力。
認清自己的意圖，不貶低自己的價值。
當工作挑戰了你的道德觀，要堅守道德底線不突破。
七、意義
工作有三個層次：工作、事業、使命
把工作當工作的人，會認為工作就是一個養家糊口的工具，工作中有被迫的成分，很難體會到幸福與快樂。
把工作當事業的人，會全身心投入工作，有成就感，但是需要以升遷、加薪、提升名望來鼓舞自己的士氣。
把工作當使命的人，出于熱情來做事，不管有沒有升職加薪增加名望，都會奮不顧身，因為此時，工作本身即是意義。
八、開放的覺察
這是指看到不同的可能性而不畫地自限的能力。
從不同的角度，看到工作的不同樣貌。
拋開僵化和自我設限。
讓自己的內心處于“open”的狀態，海納百川，有容乃大。
心打開了，快樂和平靜就進來了。
靜心從來都不是超過一平方米之外的事情。
建成職場八大支柱，讓快樂、寧靜回歸。
愿你我在方寸之間，給世界降噪，讓心靈重歸正念。
