我的心靈和我的一切

我都愿你拿去，

只求你給我留一雙眼睛，

讓我能看到你。

在我的身上，

沒有不曾被你征服的東西，

你奪去了它的生命，

也就將它的死亡攜去，

如果我還需失掉什么，

但愿你將我?guī)ィ?/p>

只求你留給我一雙眼睛，

讓我能看到你。

早課抄了葡萄牙詩(shī)人卡蒙斯的詩(shī)歌《我的心靈和我的一切》。

周六，起得依然早，即便今天不上班，也會(huì)在該起床的時(shí)候準(zhǔn)時(shí)起床的。這一段時(shí)間氣溫很低，前天中午下班時(shí)突然陰云涌集，急風(fēng)驟起，片刻間豆粒大的雨滴從天而降轉(zhuǎn)瞬又變成了指甲蓋大小的冰雹，一霎時(shí)天地間只聽見風(fēng)聲和雨聲冰雹聲。不到一頓飯的工夫，便風(fēng)收雨住，藍(lán)天白云了。昨天雖沒下冰雹，但溫度也低，今天也是如此。也許今年閏月的緣故吧。反正這天氣不冷不熱，挺舒服的。

下周三周四，也就是六月七、八九日高考，我們學(xué)校是考點(diǎn)，高一高二放假，所以把那兩天的課挪到今天來(lái)上。這樣一來(lái)，我們的作息就跟其他單位不能夠同步了。我們上班，照例要上得早，可是鎮(zhèn)里其他單位正常休息，有些節(jié)奏就對(duì)不到一塊去。就連學(xué)校上下課的鈴聲最初也沒有改過(guò)來(lái)，還是照著平時(shí)的點(diǎn)兒響。

在學(xué)校工作得習(xí)慣了，再懶散的人也比在機(jī)關(guān)單位工作的人勤快，只是這每天上班簽到的點(diǎn)兒就比好多單位至少要早出半個(gè)點(diǎn)兒甚至一個(gè)點(diǎn)兒。所以從這個(gè)意義上來(lái)講，我真覺得每一位老師都挺不容易的，都挺了不起的，也都挺敬業(yè)的，即便有些人總愿意拿老師辦班補(bǔ)課說(shuō)事兒，但我覺得吧，那也是愿打愿挨的事兒，如果沒有家長(zhǎng)學(xué)生的需要，我想老師也不會(huì)用刀架在脖子逼著學(xué)生來(lái)補(bǔ)課吧。這個(gè)世道，拿著納稅人的錢能正經(jīng)八百干點(diǎn)實(shí)事的人不多，教師應(yīng)該算是干點(diǎn)實(shí)事兒的，所以呀，我真希望不要再矮化、妖魔化教師這個(gè)職業(yè)了。

我沒有因?yàn)槲以趯W(xué)校工作，就為老師鳴不平。我一直覺得我只是一個(gè)讀書人，至多是一個(gè)讀書的教書人。論學(xué)歷，我沒有達(dá)到國(guó)家規(guī)定的高中教師應(yīng)具備的本科學(xué)歷；論文憑，我手中只有一張上個(gè)世紀(jì)八十年代的師范?？茖W(xué)校的畢業(yè)證書；論榮譽(yù)，我既不是新秀（連曾經(jīng)都沒有過(guò)）也不是骨干，更不是名師模范。但不管怎樣，我對(duì)我現(xiàn)在的工作一直心存敬畏，我也一直想著，不僅僅是想著，而且努力踐行著學(xué)而無(wú)厭、誨人不倦的準(zhǔn)則和信條。

每天跟孩子們打交道，到今年秋季開學(xué)應(yīng)該整整三十一個(gè)年頭了。我很懷念我工作的頭十個(gè)年頭，雖然那時(shí)我在職業(yè)高中教書，但每當(dāng)我想起那段歲月時(shí)，對(duì)那段經(jīng)歷，對(duì)那時(shí)職業(yè)高中的老師，對(duì)那時(shí)我教過(guò)的那些學(xué)生，總是懷著感恩之心的。時(shí)代在變，工作的單位在變，人心在變，人們的價(jià)值取向也在變。但無(wú)論怎樣變，要堅(jiān)守的底線似乎不應(yīng)該變。我并不反感功利，但我無(wú)比地憎惡嫌棄勢(shì)利！我無(wú)法、也不會(huì)把我的想法強(qiáng)加于人，但我真的害怕功利再加上勢(shì)利的教育最終會(huì)培養(yǎng)出怎樣的“妖蛾子”來(lái)！這原來(lái)不是我應(yīng)該操心的，不過(guò)是杞人憂天、癡人說(shuō)夢(mèng)罷了。我想也不會(huì)有人跟我較真兒的，前幾天不是有那么一句話嗎：“不跟傻瓜論短長(zhǎng)”！

下午學(xué)科自習(xí)，又是開講時(shí)間，二十班的孩子講了日本作家東野圭吾的小說(shuō)《白夜行》。也許是出自狹隘的民族偏見吧，有好多年了，我一直不太喜歡日本的文學(xué)包括電影電視劇。上個(gè)世紀(jì)七八十年代時(shí)，倒是看了一些日本的電影電視劇，不僅也讀了也買了紫式部的《源氏物語(yǔ)》、川端康成的小說(shuō)集，但后來(lái)就漸漸疏離了。我一直覺得日本東瀛文化中總有一種陰冷凄厲的東西，從美學(xué)意義上講是一種凄美，就如同日本的櫻花文化、武士道文化、玉碎文化，讀起來(lái)總會(huì)讓人心里不太舒服。這只是我的感覺，而這種感覺當(dāng)然一定是片面的。讀書讀到我這個(gè)年紀(jì)，讀的只是興趣和感覺了，但我也覺得有必要找來(lái)些日本的東西讀讀了，這樣才能跟孩子的思維對(duì)接上，不至于錯(cuò)位。

晚課抄了《詩(shī)經(jīng)·小雅·雨無(wú)正》：浩浩昊天，不駿其德。降喪饑饉，斬伐四國(guó)。旻天疾威，弗慮弗圖，舍彼有罪，既伏其辜。若此無(wú)罪，淪胥以鋪。周宗既滅，靡所止戾。正大夫離居，莫知我勚。三事大夫，莫肯夙夜。邦君諸侯，莫肯朝夕。庶曰式臧，覆出為惡。如何昊天，辟言不信。如彼行邁，則靡所臻。凡百君子，各敬爾身。胡不相畏，不畏于天？戎成不退，饑成不遂。曾我暬御，憯憯日瘁。凡百君子，莫肯用訊。聽言則答，譖言則退。哀哉不能言，匪舌是出，維躬是瘁。哿矣能言，巧言如流，俾躬處休。維曰于仕，孔棘且殆。云不可使，得罪于天子。亦云可使，怨及朋友。謂爾遷于王都，曰予未有室家。鼠思泣血，無(wú)言疾。昔爾出居，誰(shuí)從作爾室？、

抄了《論語(yǔ)·泰伯第八8·2》：子曰：“恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞。君子篤于親，則民興于仁，故舊不遺，則民不偷。”

抄了《易·豐卦》：豐，離下震上。豐，亨，王假之，勿憂，宜日中。彖曰：豐，大也。明以動(dòng)，故豐。王假之，尚大也。勿憂，宜日中，宜照天下也。日中則昃，月盈則食。天地盈虛，與時(shí)消息，而況于人乎，況于鬼神乎。象曰：雷電皆至，豐。君子以折獄致刑。初九，遇其配主，雖旬，無(wú)咎，往有尚。象曰：雖旬無(wú)咎，過(guò)旬災(zāi)也。六二，豐其蔀，日中見斗，往疑疾，有孚發(fā)若，吉。象曰：有孚發(fā)若，信以發(fā)志也。九三，豐其沛，日中見沫，折其右肱，無(wú)咎。象曰：豐其沛，不可夫事也。折其右肱，終不可用也。九四，豐其蔀，日中見斗，遇其夷主，吉。象曰：豐蔀，位不當(dāng)也。日中見斗，幽不明也。遇其夷主吉，行也。六五，來(lái)章，有慶譽(yù)，吉。象曰：六五之吉，有慶也。上六，豐其屋，蔀其家，闚其戶，闃其無(wú)人，三歲不覿，兇。象曰：豐其屋，天際翔也。闚其戶，闃其無(wú)人，自藏也。