如何做一個(gè)不極端的人

? ? ? ? 得到中已經(jīng)聽(tīng)到很多次了,檢驗(yàn)一流智力的標(biāo)準(zhǔn),就是看你“能不能在頭腦中同時(shí)存在兩種相反的想法,還維持正常行事的能力。”其實(shí)我們生活中總能遇到一些很軸的人,也就是認(rèn)死理的人,比如他們對(duì)一件事的看法就是非黑即白,往往很難變通與溝通。但現(xiàn)實(shí)世界充滿(mǎn)了不確定性,面對(duì)未來(lái),我們應(yīng)該學(xué)會(huì)做一個(gè)不極端的人。

1、年輕就要多折騰


? ? ? ? 根據(jù)“基廷斯指數(shù)(Gittins Index)”,從現(xiàn)實(shí)的數(shù)學(xué)角度,預(yù)期停留的時(shí)間越長(zhǎng),探索新事物的價(jià)值就越高,基廷斯指數(shù)也越高。如果我們把期限設(shè)定為人的一生,這就意味著年輕人應(yīng)該多探索,到了后期就要專(zhuān)注于收獲。這跟到一個(gè)城市定居應(yīng)該多探索吃飯的地方,而旅游到一個(gè)城市就應(yīng)該選擇口味符合你的品牌店吃飯的道理一樣。對(duì)于工作選擇也一樣,我們職業(yè)生涯的早期要多嘗試,可以多跳槽,但確定了事業(yè)之后就應(yīng)該堅(jiān)持。最理想的狀態(tài)大部分時(shí)間集中力量干大事,同時(shí)確保一小部分時(shí)間嘗試新事物。 如果我早點(diǎn)了解這個(gè)知識(shí),那么我可能就能在外面多闖闖,而不會(huì)像現(xiàn)在這樣早早的定在一個(gè)行業(yè)內(nèi)部。



2、內(nèi)向的人應(yīng)該要假裝外向

? ? ? ?根據(jù)研究顯示,我們所處的這個(gè)時(shí)代獎(jiǎng)勵(lì)外向的人,外向的人明顯更占便宜,獲得的機(jī)會(huì)也更多。雖然內(nèi)向的人有容易堅(jiān)持、專(zhuān)注等優(yōu)點(diǎn),但外向的人喜歡嘗試新鮮事物,往往運(yùn)氣也比較好。因此,對(duì)內(nèi)向的人來(lái)說(shuō),外表或行動(dòng)上應(yīng)不時(shí)讓自己假裝成外向的人,往往能獲得不錯(cuò)的效果。我就是一個(gè)相對(duì)內(nèi)向的人,而酒精的刺激就能使我相對(duì)外向些,因此在一些很多人吃飯的場(chǎng)合,時(shí)常我可以需要借助酒精讓自己健談、外向起來(lái)。


3、家是在外拼搏的港灣

? ? ? ? 從純“理性”的角度來(lái)說(shuō),人似乎應(yīng)該是越自由越好,最好什么都是可選的,人人可以追求一個(gè)利益最大化。但。根據(jù)依附理論,那些不可選的東西不僅僅是我們身上的枷鎖,還是我們心理上的“安全基地”。比如那些一出生就設(shè)定好、不可選擇的東西——家庭、故鄉(xiāng)、國(guó)籍,而這些往往也給我們提供了安全基地,讓我們對(duì)這些東西有依附感,并且這些東西也是社會(huì)道德的根基。我們每個(gè)人并不總是單純追求利益最大化,越自由越好,因?yàn)槊總€(gè)人除了生存需求以外,還有一個(gè)情感依附的需求。小的時(shí)候我們要依附父母,而長(zhǎng)大以后也要有依附。從這一方面來(lái)講,家庭就是一個(gè)最好的”安全基地“。不管我們?cè)谕饷嫒绾纹搓J蕩,可以有個(gè)安全的基地隨時(shí)等著我們“回去”。從另一方面來(lái)講,如果把家經(jīng)營(yíng)成家庭成員之間情感依附的港灣,那么這個(gè)家庭也必然容易獲得幸福感。因此,相對(duì)于隨時(shí)可由別人替代的工作來(lái)說(shuō),家庭才是獲得情感需要最好的港灣。經(jīng)營(yíng)好家庭,才能經(jīng)營(yíng)好我們后半生的幸福。

? ? ? ? 總的來(lái)說(shuō),要想過(guò)好這一生,年輕時(shí)就要大膽探索;隨著年齡增長(zhǎng),要慢慢學(xué)會(huì)利用已有的信息,專(zhuān)注于收獲與家庭;在慢慢變老的過(guò)程中,生活也會(huì)自我感覺(jué)越來(lái)越好。

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