? ? ?書，有厚有薄，內容豐富多彩，有史哲，有經濟，有人文，還有財經……人生也猶如一本書，具有和書籍一樣的特質。書中的厚度和深度，如人飲水，冷暖自知。

? ? ? ?一個人的出生成長，經歷嬰兒期，幼兒期，少年期，青年期，中年期，老年期……不同的時期有不同的任務：上幼兒園，上小學，上中學，上大學（研究生，博士后）。上學時，當分奴；到結婚時，當房奴；晚年生病，當病奴……一輩子被生活奴隸！這是普遍的人之書的深度。還有這么一群人，他們具有普遍的人生價值觀小時候，他們問別人家的孩子在哪個中學上學，看上的是重點中學還是普通的中學，從不會問別人家的孩子學校的情況，他們對于學習是否感興趣；長大后，他們又會問別人家的孩子考的什么大學，根本不會關心別人里的孩子的人生觀和價值觀，在大學里是否過得愉快；結婚后，又是這群人他們會問你的婚姻情況，你的配偶的工資是多少，工作職位，不會關心你的另一半是否真心對你；等你有下一代時，這群人又會問你的孩子夠不夠聰明……這樣子的循環看起來很可笑，可是這就是大多數人會有這樣的人生價值觀。其實，這又是何必呢！何必與別人相比，在乎別人的眼光。你若是小草，你展現自己的價值，也有自己的一片綠蔭；你若是雄鷹，你就展翅飛翔，在藍天白云下，追逐自己的自由；你若是小溪，你就白川東到海，找尋自己的那片天地……人與人之間，何必為難別人，你看我不順眼，我看你不順眼。看別人不順眼，其實就是你自己的修養不夠！

? ? ?人生有三種境界，第一個境界，只滿足自己的生理需要，沒有什么想法，如白開水一般的人之書，這種書不會受到讀者的喜歡。第二個境界，受到一定的教育水平，有自己的人生的價值觀，為自己的利益著想。如溫水一般的人之書，不慍不火。第三個境界，有自己的使命，他們可以把自己的追求上升到社會利益，民族之情，如開水一般的人之書。深受大家的喜歡。可是第三個境界的書中的人太少了，大家普遍的人生態度是前兩種這是人之書中內容的插曲！

? ? ? 曾經年少，初讀人之書，總覺得人之書是一部非常好的書籍，故事中都有美好的結局！回憶史書，荀子提出“性惡論”，他的理論與孟子的“性善論”形成對比！剛開始，我一直以為“性善論”是對的，隨著年齡的長大，認識到人性的黑暗。人性自私論是普遍存在的，只是大家自私的程度不同！荀子“化性起偽”自有他的道理，把人性中不好的一面慢慢感化向好的一面發展！只有這樣，書中的內容才會更加美好！

? ? ? 世界上什么東西最可怕，我覺得是——人心。“畫人畫心難畫骨，知人知面不知心”。朝夕相處的人，說不定會做傷害自己的事；經常不聯系的人，未必對你不好。有人幫你是你的幸運，沒有人幫你也是命運的公平！大家應該珍惜對自己好的人，家人，朋友，恩師，貴人……人心固然可怕，但是我們學會讀人就可以。其實也沒有那么復雜，做自己喜歡做的事，結交愿意彼此深交的朋友就可以！知己不在于多，在于質量和精神層次的工鳴！人之書的內容是復雜的，需要一生去思考。

? ? 人之書，我們每個人都是作者。也沒有必要與誰相比書中的深度和廣度！也不要隨便評價他人怎么樣，你不是他，你不懂得他人經歷的苦。別人眼中的幸福你不懂。如人飲水，冷暖自知。看一些電視欄目，一些人因為看不開一些事選擇自殺。我覺得自殺的人心理狀態太復雜，他們的勇氣可佳，只是用錯地方。他們想不開，萬事不順心，生活太苦，還是自己的能力有問題。一個殘疾人的狀況慘嗎？不，一個具有殘缺內心情況的人才最可悲。

? ? ?“克己，奉公，修身，治國，齊家，平天下！”短短的幾個詞語高度概括了人之書的高度。假如某個人做飯幾點，他的人之書的價值將是他人生中的瑰寶！