人像畫一直是我最喜歡的類型，就連攝影也更愿意拍攝人物肖像。我總覺得，花草雖美，風(fēng)景雖好，卻始終缺了一個(gè)故事。這也是我為什么更喜歡將人物作為主題的原因，因?yàn)槲蚁Ｍ軌蛲高^他們的眼睛看到他們的靈魂。

前段時(shí)間某微博大號(hào)發(fā)布了一組圖片，被攝者是一位男性清潔工人。原本衣著簡(jiǎn)單，幾乎沒有形象可言的他，經(jīng)過設(shè)計(jì)師的打造，居然也變成了時(shí)尚潮人。帥氣的發(fā)型，低調(diào)華麗的西裝，酷酷的墨鏡，這樣的打扮哪怕走在T臺(tái)上也毫不違和。

其實(shí)這種創(chuàng)意都已經(jīng)算不上是創(chuàng)意了，在美國(guó)早就就有人在做類似的事情，例如給流浪漢設(shè)計(jì)形象，然后拍照，把改造前和改造后的形象加以對(duì)比。不過后者的意義似乎更為深刻，目的是讓流浪漢多注意自己的形象，通過保持整潔干凈的形象為自己贏得一份工作。

很多人說這是個(gè)看臉的時(shí)代，不然為什么那么多女生愿意冒風(fēng)險(xiǎn)做整容，不然為什么網(wǎng)絡(luò)上紅起來的都是些長(zhǎng)相貌美的女性或外形帥氣的男士？

我們習(xí)慣于通過外表評(píng)價(jià)一個(gè)人，只能看見人的外貌卻看不到人的靈魂。流浪漢和清潔工就是兩個(gè)很好的例子。如果我們平日見到他們，我們看到的是什么呢，如果讓我們形容他們的外表，我們會(huì)用什么樣的詞語呢？臟兮兮？相貌平庸？皮膚黝黑？我們又會(huì)怎么做呢？盡量遠(yuǎn)離？退避三舍？可他們只是換上一身亮眼的服裝，我們的態(tài)度就發(fā)生了180度的轉(zhuǎn)變，這是不是顯得有些可笑？

人還是那個(gè)人，他的性格、品性等等，沒有發(fā)生任何改變，但我們卻更愿意接受那個(gè)看起來更體面的他。誠(chéng)然，一個(gè)人的形象從某種程度上可以反映出一個(gè)人的生活品味及生活習(xí)慣，但這并不完全成立。相反，當(dāng)我們僅僅通過其外表來決定自己對(duì)對(duì)方的好惡時(shí)，我們已經(jīng)在無形中忽略了對(duì)方的人格，忘記了他們也是有血有肉有情感，會(huì)痛會(huì)思考的個(gè)體。所以我們才能夠肆無忌憚地評(píng)價(jià)他們的外形，而不顧忌對(duì)方的感受。我認(rèn)為這也是造成網(wǎng)絡(luò)暴力的原因之一。

愛美之心人皆有之，無論從進(jìn)化論的角度講，還是從動(dòng)物性上分析，這樣的舉動(dòng)都能夠得到科學(xué)支持。如果說欣賞美是一種本能，而對(duì)我們來說，無論人類多么有智慧，戰(zhàn)勝本能都是最為困難的。表面上看是我們的眼睛貪戀美色，實(shí)際上是我們的心在作怪。

我并不認(rèn)為我們必須戰(zhàn)勝愛美的本能，但我覺得我們應(yīng)當(dāng)適當(dāng)審視自己的心，問問自己是否足夠包容，是不是在膚淺地通過外表判斷對(duì)方的價(jià)值，并且學(xué)會(huì)，除了外表，更能看到對(duì)方的靈魂。

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