關(guān)于痛苦的思考

——魏君學(xué)習(xí)非暴力溝通心得

“我很痛苦”,當(dāng)我這樣說(shuō)的時(shí)候,我說(shuō)的是自己處于某種狀態(tài),我能覺(jué)察得到,并且知道這種狀態(tài)已經(jīng)持續(xù)一段時(shí)間,至今還揮之不去,感到無(wú)能為力,我用“痛苦”來(lái)描述這種狀態(tài)。雖然我能覺(jué)察到這種狀態(tài),但我不是這種狀態(tài)本身。

對(duì)于這種痛苦而言,從來(lái)都不是客觀現(xiàn)實(shí)造成的,它來(lái)源于自己固著的想法,并且自己相信這些想法。所謂固著,是指這些想法在痛苦期間一直縈繞在頭腦中,像“這太糟糕了或太痛苦了”、“我無(wú)法忍受”、“這一切都是我造成的”、“我真沒(méi)用”、“我應(yīng)該受到指責(zé)或譴責(zé)”、“我總是這樣或從來(lái)就沒(méi)有變過(guò)”、“活著沒(méi)有價(jià)值、沒(méi)有意義”等。當(dāng)我們這樣想自己,我們成為了想法的被動(dòng)體,成為了痛苦本身。

“痛苦”不是身體的反應(yīng)或內(nèi)在的狀態(tài),它是對(duì)一系列描述身體的反應(yīng)或內(nèi)在狀態(tài)的詞語(yǔ)的總括詞,它是一種觀念或想法,像“心情低落”“壓抑”“沮喪”“無(wú)助”“悲傷”“難過(guò)”“不安”等,這才是描述身體的反應(yīng)或內(nèi)在狀態(tài)的詞語(yǔ),而“痛苦”是這些詞的概括說(shuō)法。也就是說(shuō)“痛苦”描述的不是身體反應(yīng)或內(nèi)在狀態(tài),“痛苦”定義了人,“我是痛苦的人”。

解決痛苦之道,在于運(yùn)用自己的注意力,選擇把自己的注意力放在什么地方。一、把注意力用于覺(jué)察,覺(jué)察自己的想法或念頭,就是意識(shí)到或知道自己有些想法存在,并且知道就行了的狀態(tài)。當(dāng)我們?cè)谀莻€(gè)覺(jué)察狀態(tài)的時(shí)候,我們就跳出了思維之外,處在那個(gè)定定的覺(jué)察者的位置上。二、把注意力用于質(zhì)疑自己的想法。我們很容易相信自己的想法,把它看做真理,因此它才影響但我們。質(zhì)疑是問(wèn)自己:這想法是真的嗎?這想法有用嗎?有沒(méi)有別的想法替代?并回應(yīng)這些問(wèn)題。一旦問(wèn)題得到了回應(yīng),和之前的想法不同,我們對(duì)之前的想法的信度就會(huì)有所變化,換句話說(shuō),想法對(duì)我們的影響也就變了。三、把注意力放在我們的身體反應(yīng)或內(nèi)在狀態(tài)上。體會(huì)自己的感受,陪伴它,讓自己的情感自然流淌,這是個(gè)哀悼的過(guò)程,充分體會(huì)遇到痛苦的悲傷和內(nèi)心的渴望,這樣才能重拾內(nèi)在的力量,去追求夢(mèng)想。四、把注意力放在行為上。人的能量是一定的,人痛苦是時(shí)候,能量多放在了思想上。能量會(huì)被分配到我們的思想、感受和行動(dòng)上,當(dāng)我們把注意力放在行為上,其他地方的能量會(huì)做帶嘗試降低,也即放在思想上的能量會(huì)減少,痛苦自然消弱。

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