商朝那些事:妲己其人



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說起商朝的滅亡,就不能不提到一個女人,她就是妲己。當年周武王討伐商紂王的指控,第一條就是“唯婦言是用”,寵信妲己。

妲己的全名應該是蘇妲己,根據史料現在無法考證她究竟是商紂王的正妻還是妃子,只能稱其為紂王的夫人。這個夫人很得紂王歡心,但是卻不得人心。紂王的惡名,有一半是因她而來。

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關于妲己是怎么成為紂王夫人的?目前有兩種版本。一個說帝辛九年,紂王出兵有蘇部落后,妲己是紂王的戰利品;

“九年,王師伐有蘇,獲妲己以歸。”

另一種說法是,有蘇部落的首領為了自保,把女兒妲己獻給了紂王。屬于部落聯姻性質。

“殷辛伐有蘇,有蘇氏以妲己女焉。”

兩種說法看起來相似,卻關系到妲己的出身,是貴族還是平民?

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雖然早期的史書對妲己的記載很少,出土的商朝甲骨文也不見她的蹤影,但是,幾千年來她的形象卻很豐滿。主要來自兩處:一個是西漢劉向的《烈女傳.孽嬖傳》,在司馬遷的基礎上添加了一些情節,立了一篇關于妲己的小傳;還有一處是明朝的《封神演義》,在這里妲己被戲說成是一條專門禍害商朝的“九尾狐”。

在先秦的史料中,以下是關于妲己的:

《史記》中描述商紂王的昏庸,有四個字與她有關。“愛妲己,妲己之言是從。”

《荀子》:“紂蔽于妲己,飛廉,而不知微子啓,以惑其心而亂其行。”

《楚辭.天問》:“殷有惑婦何所譏?”王逸注:“惑婦,妲己也。”

《呂氏春秋.先識》:“商王大亂沉于酒德,避遠箕子,援近姑與息,妲己為政,賞罰無方,不用法式,殺三無辜,民大不服,守法之臣,出奔周國。"

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我們從這些記載中,大致可以知道,后期的紂王對妲己言聽計從,連國家政事也交給她管理。最原始的記錄就是“牧野之戰”前的“牧誓”,周武王引用了一句比他所處的時代還要古老的一句話,他說:“古人有言,牝雞無晨。牝雞之晨,唯家之索。”即古人認為牝雞沒有報曉的,牝雞如果司晨,這個家庭就衰落了。

其實這是自古以來對女性的偏見。即使在商朝,女性中也不乏優秀的人才。其中就有女官和女將領。紂王的先祖武丁的妻子“婦好”,甚至是帶兵出征的元帥。她有自己的封地,每年向朝廷進貢。而同時期周朝優秀的女性也不少,武王的母親和妃子都在史上留名。武王自已也說:“予有亂臣十人”,即我有能幫我治理亂世的大臣十人。其中就有他的王妃邑姜。看來,本質上并不是牝雞司晨的問題,關鍵是能不能以德司晨。能令紂王言聽計從,說明妲己除了姿色以外,絕非尋常女子。只是她在從政期間既缺乏個人的品德,又不遵守法律;既沒有原則,又亂殺無辜。

我常想,商朝的滅亡的責任當然是要紂王來負,他沉溺于酒色,生活奢糜,不理朝政,寵信妲己,亂用無能小人,是王朝必然滅亡的主要原因。紂王昏庸無道到什么程度呢?有一件事足以說明。據說他的酒德極差,為了暢快的飲酒,曾設“酒池肉林”供他與大臣們飲酒取樂,通宵達旦的喝酒,喝著喝著他和一起飲酒的大臣居然忘了現在是何年何月?于是派人去問箕子(商朝大臣、紂王的叔叔),箕子是何等聰明之人,一看不好,自己如果說知道,一定有殺身之禍,于是說自己也不知道,這才躲過了一劫。但是死罪沒有,活罪難逃,最后紂王還是把他囚禁起來。我想也就是在這個時候,紂王才把朝政交給妲己打理的,因為他和大臣們喝的連日月星辰都分不清了。當然做為他的夫人,妲己沒有起到協助夫君的好作用這是事實,但是絕不能把整個王朝的覆滅都推到她身上。

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