典型結(jié)構(gòu)性思維--“金字塔”(結(jié)構(gòu)性思維1)

其實(shí)萬(wàn)事萬(wàn)物都是一種結(jié)構(gòu)體,結(jié)構(gòu)不同生成的“事物”也不同,就象“同素異形體”的鉆石與石墨,都由碳原子組成,但一個(gè)原子間緊密相連、一個(gè)是層狀分散,最終形成的質(zhì)觀:一個(gè)堅(jiān)硬閃光、一個(gè)松軟黑膩。所以結(jié)構(gòu)非常重要。

一、什么是結(jié)構(gòu)性思維?

結(jié)構(gòu)性思維,是指人們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界的過(guò)程中,從結(jié)構(gòu)的角度出發(fā),利用整體和部分的關(guān)系,有序地思考,從而更清晰地表達(dá),更有效地解決問(wèn)題的思維方式。

其實(shí)這定義的本身也是一種結(jié)構(gòu):干什么用、怎么用、用的結(jié)果。這是一種整體定義法,你也可以用拆分定義去理解:結(jié)構(gòu)(有序搭配或排列)+思維(有意識(shí)的人腦對(duì)客觀的反應(yīng))。



有意義、有“生命“的客觀事物都是一種有序結(jié)構(gòu),反映“客觀事物”的思維也一樣,“有序“才有意義、有旺盛的“生命“氣息,就象藝術(shù)品。所以思考會(huì)有“思維模型”;做事會(huì)有“方法論“。

學(xué)習(xí)使用結(jié)構(gòu)性思維也是一種進(jìn)化思維的方式或向高級(jí)思維的過(guò)渡。就象孩子玩積木,先自玩(隨意、效果差)、接著跟著圖紙玩(“結(jié)構(gòu)“~各種基本形式;效果好;熟練了然后進(jìn)入下一階段)、最后拋開(kāi)圖紙玩(升華、創(chuàng)造)。任何學(xué)習(xí)、進(jìn)化都是這種規(guī)律:自玩、模仿、創(chuàng)造。

二、結(jié)構(gòu)性思維的典型--“金字塔”

要學(xué)就學(xué)典型。“金字塔”模式是上世紀(jì)六十年代在麥肯錫(著名管理咨詢公司)工作過(guò)的女咨詢顧問(wèn)芭芭拉·明托在她所著《金字塔原理》中總結(jié)出來(lái)的一種寫(xiě)作方式,但也無(wú)比適合結(jié)構(gòu)性思維模式。

芭芭拉是公司的寫(xiě)作顧問(wèn),她指出寫(xiě)作的組織原理應(yīng)該符合讀者的閱讀習(xí)慣。人的大腦天性喜歡問(wèn)“為什么“,從上到下追問(wèn)。而文章的主要思想也總是從次要思想中概括出來(lái),這就必然導(dǎo)致文章中所有思想的組織結(jié)構(gòu)的理想型就是“金字塔“式。

在這種結(jié)構(gòu)中,思想之間的聯(lián)系方式分成縱向與橫向兩種。在縱向中,任何一層次的思想都是對(duì)下一層次思想的總結(jié);在橫向中,多個(gè)思想因一個(gè)共同的邏輯被并列在一起。(橫向與縱向的組織原理在續(xù)篇中寫(xiě)。)

由于“金字塔”式思維結(jié)構(gòu)太典型、太通用,所以通常將它等同于“結(jié)構(gòu)性思維“。



三、“金字塔”結(jié)構(gòu)思維有四大核心原則

結(jié)構(gòu)性思維的四大核心原則,分別是結(jié)論先行、分類清楚、排序邏輯及上下對(duì)應(yīng)。


1、為什么要“結(jié)論先行”?

1956年美國(guó)科學(xué)家米勒通過(guò)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn):

多數(shù)人只能記住7個(gè)左右信息,而且通常是開(kāi)頭和結(jié)尾記得比較牢,中間的部分被忘得很快。同時(shí)他也特別指出,大腦比較容易記住的是3個(gè),最容易記住的是一個(gè)。(《神奇的數(shù)字7±2》)

所以結(jié)論放在開(kāi)頭,對(duì)方更容易記憶你想要表達(dá)的主題,并理解后面所表達(dá)內(nèi)容的目的。

2、為什么要“分類清楚”?

分類就是分門別類,就是按一個(gè)合理標(biāo)準(zhǔn),比如時(shí)間、方位、大小等,對(duì)一個(gè)整體進(jìn)行劃分。“清楚”就是清晰、有條理,不重疊、不遺漏。

從分析的角度看,分類清楚有助于盡可能地考慮周全,從相關(guān)各方面去審視與分析。

“分類清楚”有個(gè)方法論,叫“MECE“,是“Mutually Exclusive,Collectively Exhaustive”首字母的縮寫(xiě),意即“相互獨(dú)立,完全窮盡”。這也是芭芭拉在《金字塔原理》中提出的。

3、為什么要“排序邏輯”?

“排序邏輯”是指整體的各部分之間擺放標(biāo)準(zhǔn)合乎邏輯。這是客觀規(guī)則的體現(xiàn)、也是人腦思維自我訓(xùn)練的一個(gè)要求;就象春夏秋冬、數(shù)字從0到9。這樣經(jīng)過(guò)訓(xùn)練的大腦也更容易理解,也體現(xiàn)一種意義。

4、為什么要“上下對(duì)應(yīng)“?

“上下對(duì)應(yīng)“就是上一層級(jí)和直接的下一層級(jí)之間有著直接的因果關(guān)系或從屬關(guān)系。從結(jié)論先行的角度來(lái)講,通常上一層級(jí)是果,下一層級(jí)是因,下一層級(jí)從屬于上一層級(jí)。

“上下對(duì)應(yīng)”有兩種關(guān)系:“上”探索“下“叫因果;“下“支撐“上“叫歸納。上下對(duì)應(yīng)也是人腦的天生反應(yīng),即在提出一個(gè)觀點(diǎn)的時(shí)候,對(duì)方腦海中會(huì)自然閃過(guò)一個(gè)問(wèn)號(hào)“為什么”。所以做到“上下對(duì)應(yīng)“就能更好地說(shuō)服對(duì)方接納我們的觀點(diǎn)。“上下對(duì)應(yīng)“也是一種有知識(shí)、有邏輯的體現(xiàn)。

“金字塔”結(jié)構(gòu)模型,你可以把它當(dāng)作一個(gè)思維模型,也可以當(dāng)作一個(gè)方法論去使用。

20101009

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