唐詩中的生命意識探究素材11:張若虛《春江花月夜》的宇宙觀和生命意識

8月2日? 挑戰(zhàn)第十一天? 星期四

春江花月夜

春江潮水連海平,海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里,何處春江無月明!江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸,月照花林皆似霰。空里流霜不覺飛,汀上白沙看不見。江天一色無纖塵,皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月?江月何年初照人?人生代代無窮已,江月年年只相似。不知江月待何人,但見長江送流水。白云一片去悠悠,青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子?何處相思明月樓?可憐樓上月徘徊,應(yīng)照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去,搗衣砧上拂還來。此時相望不相聞,愿逐月華流照君。鴻雁長飛光不度,魚龍潛躍水成文。昨夜閑潭夢落花,可憐春半不還家。江水流春去欲盡,江潭落月復(fù)西斜。斜月沉沉藏海霧,碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸,落月?lián)u情滿江樹。

? ? ? ? 《春江花月夜》被聞一多先生譽為“詩中的詩,頂峰上的頂峰”(《宮體詩的自贖》)的《春江花月夜》,一千多年來使無數(shù)讀者為之傾倒。一生僅留下兩首詩的張若虛,也因這一首詩,“孤篇橫絕,竟為大家”。最早的《春江花月夜》這個題目,據(jù)說始創(chuàng)于陳后主,但詩已失傳。隋煬帝楊廣也留下了現(xiàn)存最早的兩首《春江花月夜》,不過造詣不高。還有陳后主《玉樹后庭花》,皆屬宮廷詩,詩風(fēng)浮華,內(nèi)容空虛。直到唐代,“初唐四杰”的古詩開始打破宮體詩的束縛、鋪平新詩發(fā)展之路,但成就并不大。到了張若虛《春江花月夜》,“既富于南方民歌的色彩與風(fēng)調(diào),又較成功地運用了經(jīng)過齊梁到唐初百年醞釀接近完成的新詩格律,還首次探索了七言詩中以小組轉(zhuǎn)韻結(jié)合長篇的技巧,三者的糅合是那樣完美,給后來的詩人提供了一個很好的范本。”春、江、花、月、夜、人幾個主題詞交錯出現(xiàn),變化無窮,將讀者帶入渾然忘我的境界。

? ? ? 縱觀全詩,起首四句,兩次呈現(xiàn)春江、明月、潮、海,為整首詩創(chuàng)設(shè)了一個奇妙的情境,為后文埋下伏筆。從“江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸”到“但見長江送流水”一段,仿佛將讀者帶入幻境深處,被美景所吸引,又由景及情,感慨和迷惘相織,思考宇宙的永恒和人生的短暫。緊接著“白云一片去悠悠,青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子?何處相思明月樓”從前文的江月清景、人生感慨轉(zhuǎn)向野浦扁舟和明月樓頭,將主題帶入離人怨婦:在這樣一個明月之夜,是誰家游子飄蕩在一葉扁舟之中,他家在何處?又是誰佇立在那月明如水的樓頭思念她的遠方飄零者呢?僅用兩句,合寫離人怨婦,總領(lǐng)下文。然后派出八句描寫怨婦,“可憐樓上月徘徊,應(yīng)照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去,搗衣砧上拂還來。此時相望不相聞,愿逐月華流照君。鴻雁長飛光不度,魚龍潛躍水成文。”狀態(tài)明鏡,珠簾半卷,明月照亮搗衣砧,遠行的人只能存在思念中,縱有再多的相思情懷,也無法訴說。寂寞樓頭,相思明月,離愁別恨還能有幾多。思婦寫罷,又派出八句來寫遠方游子,“昨夜閑潭夢落花,可憐春半不還家。江水流春去欲盡,江潭落月復(fù)西斜。斜月沉沉藏海霧,碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸,落月?lián)u情滿江樹。”昨夜夢見落花飄零,春已過半,歸家無期。江水奔流不息,一浪接著一浪奔向大海,好像要將春天趕往大海。明月倒映在江水中,不知不覺已經(jīng)西斜,海霧漸起,有多少游子還在趕著回家,有多少離人還在思念,江流依然,落月流照,江邊花樹更顯得凄清如許,人間離情萬種都在那花樹上搖曳著、彌漫著。

? ? ? ? 江、月在詩歌中反復(fù)被拓展、深化,春江、江流、江天江水、江潭、江樹這紛繁的形與景,和著明月、孤月、江月、初月、落月、月樓、月華、月明復(fù)雜的光與色,并通過與春、夜、花、人的巧妙結(jié)合,色美情濃斑斕迷離的春江月夜圖就這樣被構(gòu)成。

? ? ? ? 一輪江月在張若虛的筆下百轉(zhuǎn)千回,被渲染得淋漓盡致,任憑歲月滄桑變幻,江月依舊,詩篇依舊。詩中淡淡的哀傷、對人生哲理的追求、對宇宙奧秘的探索,匯成情、景、理相互交融的“幽美而邈遠”的意境,深邃美麗的藝術(shù)世界,恍惚迷離的藝術(shù)氛圍,空靈而迷茫的月色,相織相成,吸引讀者去探索、去追尋。天地宇宙,人月江樹,自然景色和人生圖像,立意高遠而不失大氣,想必這是作者所追求的的藝術(shù)樣式,也是他想達到的人生境界。?

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