近日漫步街邊，風里的熱度似又增了幾分，枝葉漫無邊際地延展，綠色也疊加了幾層，漸有蟬鳴奏響夏日的底調。小暑之日，季夏時節的正式開始。

之后便是“一日熱三分”，直到一年中最熱的大暑，才慢慢降溫。“小暑大暑，上蒸下煮”，熱自不必說了，空氣里的分子被榨干了水分，仿佛都沉下臉來，悶悶地不說話。人也很容易變得疲憊、煩躁、沒有精神，于是古人想出來很多避暑的方法，且看詩人龐鑄的建議：

“小暑不足畏，深居如退藏。

青奴初薦枕，黃奶亦升堂。

鳥語竹陰密，雨聲荷葉香。

晚涼無一事，步屟到西廂。”

“煩夏莫如賞夏”，在古人智慧里，崇尚“道法自然，順應天道”，節氣時令，皆對應天地輪轉，如若無法改變，便去適應、欣賞它。何不尋得一方靜所，自得其樂呢？靠在竹制的枕頭上，即便處理著公文，也感到涼爽和愜意。

單看靜字，分為兩部分，從青從爭。青，乃初生物之顏色；而爭，上下兩手雙向持引，意味堅持。堅守的是原之本色，是一份不受外界干擾的從容和坦然。

心安靜下來，那些煩熱的分子便無法入侵，于是身處綠林，聆聽陣陣清脆鳥鳴，欣賞樹影斑駁舞弄枝葉，荷葉撐開笑臉接納甘霖，聲聲悅耳，一切皆和諧而美妙。

靜，是一種狀態，一種態度，也是一種能力。在現代社會，充斥著誘惑，輕易地分割著我們的時間，很多人不是不想靜，而是沒有時間去靜，也不知道如何去靜。

當你需要回到自身的時候，首先要懂得舍棄，狠下心來做減法，丟掉手機，放棄網絡，減少不必要的社交，讓自己有時間獨處。接著就是保持專注與持久力，沉浸于與自己對話、與自然對話的時光里。

“無事此靜坐”是汪曾祺先生很喜歡的五個字，他說靜不是一味的孤寂，不問世事，而是如宋儒寫的那樣：“萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同。”唯靜，才得以觀照萬物，明白事物的運轉與規律，懂得自然的生命與智慧。

世事繁雜，靜觀而自得。暑意已到來，你準備好收獲一份獨屬于靜的清涼了嘛？

摘自為你讀詩