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經(jīng)濟(jì)學(xué)世界的10個關(guān)鍵術(shù)語(七):效用


鞠婧祎

效用,這是一個因人而異的詞匯,每個人對每一件物品都有自己的主觀效用。正所謂蘿卜青菜,各有所愛。有些人喜歡紅酒,那么紅酒對于他效用就很高,但是對一位不喜歡喝酒的人來說,紅酒的效用就會很低,甚至是負(fù)效用。這就顯而易見,酒鬼會把酒精視作心愛且寶貝的東西,而其他人也會對自己感興趣的東西報(bào)以很高的重視。

想必大家聽過“朝三暮四”這個詞吧,這個詞出自《莊子?齊物論》,是說春秋時期的宋國,有一個喜歡養(yǎng)猴子的人,他對猴子比對自己的家人還要好。但是后來這哥們沒錢了,就和猴子商量說:“哥們這幾天手頭緊,給你們的栗子就按照早上三個晚上四個,怎么樣”。猴子聽了都怒了,心想“你個鱉孫,咋子給這么少。”不一會兒,這個人又說:“那就早上四個晚上三個。”這下子猴子們開心了。看到這兒,您肯定在想,總量這不是一樣的嗎,真是太傻了。甚至還為自己的聰明沾沾自喜。

沒錯,這個故事的寓意是提醒人們要注重實(shí)際,不要輕易被別人騙了。但是,從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度出發(fā),可能得出的結(jié)論就是另一番景象。其實(shí),朝三暮四和朝四暮三帶給猴子的效用是不一樣的。“效用”的出現(xiàn)是一個偉大的突破,一切物品能滿足人類肉體和靈魂的欲望才能成為有用的東西,才有價(jià)值。因此,效用就是用來衡量消費(fèi)者從一組商品和服務(wù)中獲得的幸福或者滿足的尺度。

效用不同于物品本身的實(shí)用價(jià)值。使用價(jià)值產(chǎn)生于物品的屬性,是客觀的;而效用是消費(fèi)者在消費(fèi)某種物品時的感受。效用價(jià)值強(qiáng)調(diào)物品在當(dāng)前環(huán)境下對人的滿足程度,而滿足程度完全是主觀的感覺。理論上認(rèn)為,主觀價(jià)值是客觀交換價(jià)值的前提。物品的有用性和稀少性都是價(jià)值新成的必要因素,都是主觀價(jià)值的產(chǎn)生前提。

效用是人們的主觀感覺,取決于人們對物品的喜愛程度。因此,我們不妨想想我們可以利用那些人們的喜好來賺錢呢?

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