? ? ? ?前幾天和一位要好的老師聊天，忽然她對(duì)我說(shuō)：“現(xiàn)在的學(xué)生呀，做任何事情都帶有功利和目的，總是要問(wèn)問(wèn)這件事情對(duì)自己有沒(méi)有好處，如果對(duì)自己有利，就像打了雞血一樣去完成，效率極高，如果對(duì)自己沒(méi)有好處，則嗤之以鼻。”聽了他的話，我也只能笑笑地點(diǎn)頭。確實(shí)，在現(xiàn)在快節(jié)奏的生活壓力下，每個(gè)人的時(shí)間和精力都變得極其珍貴，人們似乎總是注重眼前的利益，做任何的事情都要考慮性價(jià)比高不高，值不值得去做，好像吃一點(diǎn)點(diǎn)虧就綁架了他們一樣。

? ? ? ?最近北大中文系錢理群教授的一段話：“我們的大學(xué)正在培養(yǎng)一些精致的利己主義者，他們高智商、世俗、老到，善于表演，懂得配合，更善于利用體制達(dá)到自己的目的。”當(dāng)我在微博上看到這段話時(shí)，不禁聯(lián)想到前幾天與老師聊天的內(nèi)容。“精致的利己主義者”這個(gè)詞好像棒槌一樣在我的心中狠狠地敲了一下。究竟是什么培養(yǎng)了這樣一批“有毒的罌粟花”？

? ? ? ? 高中時(shí)，為了能讓自己充滿力量地去拼命學(xué)習(xí)，經(jīng)常閱讀一些雜志，里面都是成功人士如馬云、胡潤(rùn)、俞敏洪等的奮斗經(jīng)歷，打足雞血后又投身于沒(méi)完沒(méi)了的五年高考三年模擬的題海中。現(xiàn)在轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)看看，這些社會(huì)所宣揚(yáng)的成功人士，無(wú)不是追逐利益的勝利者。社會(huì)和學(xué)校給我們年輕人傳達(dá)出什么信息呢？就是不論你用什么手段，你怎么造假怎么宣揚(yáng)旁門左道，你的道德淪喪到什么程度，只要你能有錢，你就能在社會(huì)上趾高氣揚(yáng)，就能受到各種崇拜。而這就是我們接受的教育的核心和本質(zhì)。到了大學(xué)更是如此。現(xiàn)在大學(xué)里的各種講座，不論是關(guān)于就業(yè)還是人際關(guān)系，無(wú)非就是在教我們?nèi)绾巫兊酶永系廊ミm應(yīng)這個(gè)充滿表演的體制，有多少講座是真正能靜下心去探討學(xué)問(wèn)的呢？我們從小到大的教育給我們塑造的偶像就是這樣一種"高智商，世俗，老道，善于表演、懂得配合”的成功人士。

? ? ?但也有人指出“人不為己，天誅地滅”。誠(chéng)然，每個(gè)人都是為自己考慮的。但是我們只是為自己考慮，而不惜傷害他人和社會(huì)，還是同時(shí)能夠考慮到他人和社會(huì)呢。如果一個(gè)人沒(méi)有了責(zé)任心、理想和信仰，唯一的驅(qū)動(dòng)力就是利益。那導(dǎo)致的結(jié)果就是把“人不為己，天誅地滅”發(fā)揮到了極致。這時(shí)，一切事物在他們眼中都要衡量是否實(shí)用，是否有利益，甚至人也可以當(dāng)成是一種工具。為他人做事，只是一種投資。而那些不爭(zhēng)名逐利、在社會(huì)上做著“無(wú)用”之事的善良的人們，反而被稱為沒(méi)理想、沒(méi)出息，被稱為傻。

? ? ?我想，我們?nèi)匀恍枰稽c(diǎn)“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的士大夫情懷，在考慮自身利益的同時(shí)，仍能尊重他人，尊重學(xué)問(wèn)，而不是唯錢和利益是瞻。畢竟社會(huì)的粘合劑仍然在于人與人之間的尊重、寬容以及先人后己的考慮，而不是人與人之間的利用。