劉潤(rùn)152 庫(kù)博學(xué)習(xí)圈 規(guī)律是經(jīng)驗(yàn)的升華

劉潤(rùn)152 庫(kù)博學(xué)習(xí)圈 規(guī)律是經(jīng)驗(yàn)的升華

庫(kù)博學(xué)習(xí)圈:一個(gè)完整的學(xué)習(xí),是“行動(dòng)-經(jīng)驗(yàn)-規(guī)律-行動(dòng)”的四步大循環(huán),缺一步就是假學(xué)習(xí)。

缺了“規(guī)律”,形成“行動(dòng)-經(jīng)驗(yàn)-行動(dòng)”的是“經(jīng)驗(yàn)主義”假學(xué)習(xí);缺了“規(guī)律”與“經(jīng)驗(yàn)”,形成“行動(dòng)-行動(dòng)”的是“行動(dòng)派”假學(xué)習(xí)。

如何保持正確的學(xué)習(xí)姿勢(shì)?

一,從行動(dòng)歸納出經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)驗(yàn)有直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn),通過(guò)和有經(jīng)驗(yàn)的人溝通、學(xué)習(xí)、建立圈子、建立學(xué)習(xí)小組,多借鑒他人的經(jīng)驗(yàn),可以讓人活出三生三世的感覺(jué)。

二,從經(jīng)驗(yàn)升華出規(guī)律。從經(jīng)驗(yàn)升華和理論化到規(guī)律,可用的方法是“反思和驗(yàn)證”。除了自己把經(jīng)驗(yàn)理論化為規(guī)律外,還要懂得學(xué)習(xí)前人已經(jīng)升華好、理論化好的、被驗(yàn)證了的規(guī)律。前人的思考,我們的階梯,你的頓悟,可能只是別人的基本功。

三,用規(guī)律再指導(dǎo)行動(dòng)。規(guī)律沒(méi)有作用于行動(dòng),就是沒(méi)有價(jià)值的。

我的得到:

警惕“經(jīng)驗(yàn)主義”,身邊有人聽(tīng)到別人的一段經(jīng)驗(yàn),就馬上當(dāng)成規(guī)律和普遍現(xiàn)象侃侃而談,比如說(shuō)“湖北人九頭鳥”,比如說(shuō)印度賤民比奴隸還要慘......要用反思與驗(yàn)證的方法將經(jīng)驗(yàn)升華為規(guī)律,再用來(lái)指導(dǎo)行動(dòng)。

前人的思考,我們的階梯。決定做一件事情了,除了要堅(jiān)決行動(dòng)、遇到問(wèn)題解決問(wèn)題,也要多學(xué)習(xí)前人總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn),讓自己少走彎路。

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