1.一、什么是人性的“白板說”

1.1.英國哲學家約翰·洛克。他在《人類理解論》這本書中說到:“人類的心靈如

同通常所說的那樣，是一張沒有任何印跡的白紙，不存在任何思想

1.2.洛克認為，人類本身是一塊白板，大腦的想象力、推理能力等所有能力，都

來源于后天的經驗。

1.3.一種是法國哲學家盧梭提出的“高貴的野蠻人”。盧梭認為，人在自然狀態下

是天性無私、崇尚和平、無憂無慮的，而貪婪、焦慮及暴力等負面事物都是文明

的產物。

1.4.另一種是笛卡兒的，被稱為“機器中的幽靈”的一種觀點。具體來說，他認為

人的肉體存在于空間之中，像是一部機器，但靈魂卻是一種既不存在于空間之中

，又不會隨著肉體消亡而消失的不滅存在。人的肉體和心理是分離的，因此，人

性不是由身體這樣的先天因素所決定的。

2.二、平克對“白板說”的看法

2.1.平克用四種學科的方法論證了“白板說”的錯誤

第一，心理學和認知科學告訴我們，人類的心理感受并非是虛無縹緲、無規可

循的，而是可以通過一套科學的標準去衡量和認識的。

第二，認知神經科學告訴我們，大腦的構造對認知起著決定性作用，外部因素

影響反而很小。

第三，行為遺傳學揭示了基因對于行為的重大影響，推翻了行為全由后天環境

決定的傳統觀點。

第四，進化心理學發現，是進化的過程決定了我們對世界的看法，只要人類不

斷進化，人的內心對世界的看法就會不斷進化。

3.三、科學和常識揭示的人性

3.1.暴力

暴力是人的天性。平克認為:人類的暴力不是后天形成的，而是大腦設計構造

的一部分。他指出了人類暴力的三大原因，即競爭、缺乏自信和榮譽。

競爭會促使人們為了獲利而去侵略，就像黑猩猩為了獲取食物而攻擊其他動

物;缺乏自信會促使人們為了安全而去侵略，就像美蘇冷戰，雙方都是出于

對自身安全的考慮而瘋狂地開展軍備競賽

榮譽則會導致人們因為瑣碎小事使用暴力，就像人們常常因為排隊的先后順

序而產生爭執。

人類大腦中關于暴力的架構會促使人們因為上述原因采取暴力行為，這是生物

的本能反應，不可避免

但他同時指出，雖然暴力是人大腦天生的設計構造，不可完全消除，但大腦同

時也設計出了一套控制暴力的開關，這套開關能夠有效控制人的暴力行為。

控制人類的暴力行為，重要的不是如何徹底消除暴力，而是通過制度的設定和

環境的營造，去引導人們不點燃暴力的火苗，關閉人性中暴力的開關。

3.2.教育

因為白板說認為，大腦本身空無一物，只有對外部輸入的信息加工處理后才能

形成認知，因此，我們認知的上限是由我們所接觸的客觀存在決定的

但事實上，造成我們認知局限的關鍵，是因為我們的大腦還沒有進化出專門適

用于現代知識領域的組織結構，所以我們才會在教育、生物倫理、食品安全、

經濟等方面遇到難題。

平克則認為，后天的教育和家庭環境的作用要遠遠小于基因的作用。

因此，教育孩子的關鍵，不在于父母給子女灌輸了何種知識和理念，而在于要

努力引導孩子釋放原有的天性和稟賦。

3.3.社會不公平

人類的苦難源于人性中固有的利益沖突，更直接地說，源于人們對待親屬和非

親屬的態度截然不同

即使在完全公平的社會系統中，也難以避免出現一定程度上的不公平現象，我

們也沒有辦法從根源上杜絕人類苦難的產生，只能夠盡力在平等和自由之間進

行權衡。

男性和女性的天賦存在天然的差異，罔顧兩性差異的男女平等，實際是另外一

種男女不平等