存在感是一種什么玩意兒。

我們都聽過一種行為叫“怒刷存在感”,表達(dá)的是刷存在感這種行為的程度之激烈,方式之壯觀。

就像是彈幕上你刷出了密密麻麻的評(píng)論,或者朋友圈里突然蹦出來的詭異行蹤。

但說到底,不管你是半開玩笑,還是費(fèi)盡心思,在你做出一些引起別人注意的事情時(shí),你已經(jīng)在刷存在感了。

換句話說,你在無意識(shí)中,激發(fā)了內(nèi)心潛藏的對(duì)存在感的需求,只不過可能太習(xí)以為常,也就顯得不足為奇了。

說了這么多,但存在感究竟是什么。

有個(gè)同學(xué)初中后就輟學(xué)了,自己一個(gè)人跑到了一座北方的城市,去尋求和追逐自己的未來。

在周圍的同齡人普遍仍然扎根于校園中的年紀(jì),一個(gè)人的冒險(xiǎn)從來都是英雄式的,帶著獨(dú)立的標(biāo)簽,流著孤獨(dú)的血液。

或許在初中剛畢業(yè)的那兩年,我們還能帶著稚嫩而好奇的幻想,在群里的聊天中了解他的生活。

他也樂意跟我們聊,給我們講他在跟親戚找工作,講那里有的樓層有多高,講車水馬龍,講人世百態(tài)。我都能想象到,他是怎么嘴里叼著一根煙,哆嗦著在鍵盤上打出這些內(nèi)容。

一個(gè)大城市究竟有多大,可能是成長(zhǎng)于小城鎮(zhèn)的人所看不到的,所以他成了最風(fēng)光的先行者。

但過了兩年,所有人都忙著備戰(zhàn)高考,又過了兩年,一個(gè)個(gè)小城鎮(zhèn)里的人,也都馬不停蹄地走進(jìn)了大城市。

這時(shí)候才想起,那個(gè)群已經(jīng)偃旗息鼓很長(zhǎng)一段時(shí)間了,也沒有人會(huì)去過問他的生活。

直到去年春節(jié),才有人開始組織著聚會(huì)。有的人還是那副模樣,有的人卻變了不少,留下來工作的,和出去念書的,都重新聚在一起。

見到他的時(shí)候,我客套地問了些最近怎么樣,還在那邊工作嗎之類的問題。也許是酒入愁腸,在煙霧繚繞中他跟我講了他生活的不順,這倒是我沒意料到的。

初中學(xué)歷,確實(shí)讓他吃了不少苦頭,干過一些苦活累活,也跑過業(yè)務(wù)做過銷售。工作換了不少,工資變化卻不多。親戚幫得再多,生活也還是得靠自己。

偶然說起以前經(jīng)常會(huì)在群上聊天,他說最喜歡那段時(shí)間。白天工作,晚上窩在網(wǎng)吧,還有一群朋友能聊天,愿意聽他講那個(gè)看起來大到無邊際的城市里,小小的自己怎么生活。

但后來各奔東西,也沒人顧著互相問候了。他說一天尋常的生活,就是做著無趣又累人的工作,然后下班吃飯,一個(gè)人坐上公交,回到小小的住處。

有時(shí)候回得晚,可能末班車上睡著了,都沒人會(huì)叫醒他。每天干著螺絲釘?shù)墓ぷ鳎退銚Q了個(gè)人,也一樣能做得來,甚至做得比他還好。

大概那種感覺就是,偌大的城市里,承載著無盡的繁華,卻找不到自己的價(jià)值與位置,只覺得這個(gè)地方越來越陌生。

從這個(gè)角度來看,也許存在感就是希望被人看起來,覺得不太一樣吧。

之前也看過一篇文章,講的是關(guān)于都市人群的抑郁癥。

在快速的工作節(jié)奏下,各種生活壓力的擠壓,讓人們不得不遵從著一套類似的社會(huì)成功標(biāo)準(zhǔn),過著無甚差別的模式化生活。

其中有一句話是這么說的,沒有選擇就沒有自由,導(dǎo)致沒有存在感,感覺不到自己心的重量。

在現(xiàn)在的社會(huì)里,分工可以被不斷地細(xì)化,每個(gè)人或許只需要會(huì)做一件事就足夠了。

但生活在這種模式下的人,也變得更容易迷失,忘記了自己究竟想要什么。只是單純地伴著人群,隨波逐流。

一旦你做一件事做得久了,也許會(huì)像肖申克的救贖里的Brooks一般,離開了幾十年如一日的監(jiān)獄之后,卻找不到自己的存在感,仍只是想回到原來的地方。

社交網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn),算是給了人們一個(gè)宣泄的突破口。它描繪出一種可能性,讓任何人都能有獲得關(guān)注的機(jī)會(huì)。所以也不難理解,為什么有的人愿意在網(wǎng)絡(luò)上去獲得一份自我安慰。

在這種趨勢(shì)之下,網(wǎng)絡(luò)也不失時(shí)機(jī)地炮制出了各類網(wǎng)紅,草根大V比比皆是,自媒體蔚然成風(fēng)。

縱然如此,還是有太多人只能作為粉絲而存在,但在這條追逐存在感的路上,他們卻親手捧出了一個(gè)又一個(gè)存在感爆棚的人。

從外界來獲取存在感,終究是治標(biāo)不治本。

笛卡爾說,我思故我在。因?yàn)槲夷芩伎迹晕夷芨惺艿阶约菏谴嬖诘摹?/p>

這樣的一種存在感,我認(rèn)為更為原始,也更為難得,但又有多少人能做到呢。

就像是你一個(gè)人做了什么不得了的事情,卻無人問津,所能體會(huì)得到的一份欣喜終是被打了折扣。

人終究是一種趨于群體認(rèn)同的動(dòng)物,也許通過自我實(shí)現(xiàn)能夠獲得內(nèi)心的慰藉,但最后還是需要一句別人的認(rèn)同來添磚加瓦。

畢竟我們都不想生活在一個(gè)楚門世界之中,變得毫不知覺地自欺欺人。

所以我們需要外界的反應(yīng),來作為判斷自己是否有存在感的依據(jù)。這是成本最低,也最容易實(shí)現(xiàn)的方法。

存在感這個(gè)話題,說得淺了,就是你們快來關(guān)注我,說得深了,更是一個(gè)無止盡的哲學(xué)命題。

但也許我們不需要去想那么多,只要記得更多時(shí)候,存在感是互相給予的就足夠了。

所以說,我們也不必吝嗇自己在別人的文章前點(diǎn)下的一個(gè)喜歡,或者是在朋友圈里輕輕的一個(gè)贊。

送人玫瑰,手有余香。你給予別人存在感的同時(shí),也給了別人關(guān)注你的機(jī)會(huì)。

更何況說不定能讓對(duì)方開心一整天呢。




作者 | 阿北

一個(gè)經(jīng)常在地圖上眺望北方的南方人。

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