之所以想到這個問題,是因為最近遇到了兩個朋友，她們有著不同的生活法式，而且，在我看來，她們都很快樂，可是，聽了她們的傾訴，我才知道，她們居然都認為自己不快樂。
朋友小何，經營著自己家一個小有規模的公司。有一雙可愛的兒女，在外人看來真是幸福極了。可是，當別人表示艷羨時，小何卻無論如何也快樂不起來。她說你沒看我現在都變成什么樣了嗎？身材越來越臃腫，同樣的年齡，人家是辣媽，我卻是大媽。我說，你可以鍛煉呢，每天晚上跑跑步或者做做瑜伽什么的。小何說:“你覺得我有時間嗎？每天上班忙得一塌糊涂，下了班還要圍著孩子轉。孩子他爸，整日的有數不清的應酬，有趕不完的飯局，我都不知道他哪來那么多的應酬。”我說:“你沒聽說過嗎，一個天天有應酬的男人背后有一個怨婦，一個天天沒有應酬的男人背后，有一個超級怨婦，你知足吧。”小何說：“話雖這么說，可是我心里不平衡啊，憑什么，每天我累死累活忙忙完公事忙私事，他卻除了掙錢之外什么事都不用不管啊！”小何說的這些，好像是很多女人的現狀，結了婚之后全心全意都在家人和孩子身上，過得沒了自己。一方面抱怨著這樣沒有自我的生活，一方面又甘心情愿地付出，矛盾卻又無奈。果真結了婚的女人就不能有自己的生活了嗎？
突然想起此前看的兩則報導，一個是日本女人，邊帶孩子邊完成了美國某著名大學的博士生學習，而且還獲得了全額獎學金。同樣是媽媽，她哪兒來的時間呢？可是她做到了呀！而且日子過得有聲有色，我們沒有感覺到他因為帶孩子沒了自己。另一則新聞則是一個美國媽媽，帶著兩三歲的孩子，登山攀巖，有時抱著有時背著，但是，從來沒有看到哪一張照片是愁容滿面，幾乎每一張照片都是爽朗的笑著，帶著孩子去看這個世界，玩得那么舒心，那么愜意，全然看不出，起任何的怨言。可是我們中國的媽媽們，一旦生了孩子，就過得沒了自己的夢想，沒了自己的追求，甚至沒了自己的愛好和生活方式。
另一個好朋友小娟，簡直是我們這幫小女人共同羨慕的對象，她的愛人很會掙錢，我們到現在都不知道人家怎么那么厲害，一個人掙錢，供著全家人開銷，在這個八十錢的小城，小娟的生活實在是愜意極了，除了做家務，就是練瑜伽，陪著孩子寫作業，或者是看望一下老人。我們都覺得小娟一定會很開心，可是，小娟卻對我說:“我都快煩死了，等孩子上了大學我絕對不會再過這種生活，我要出去找工作，追求我的自己想要的生活。”聽了他這番，話我瞬間石化，怎么可能？她的生活那么爽，練練瑜伽做做美容，日子有滋有味，怎么她也會不快樂呢！？
不知道到底是誰偷走了我們的快樂，無論什么樣的情境下，我們都在羨慕著別人的生活。此前很長的一段時間里，我也很排斥自己的生活狀態，明明喜歡文字，卻天天為一大堆的數字忙得昏天暗地。自卑和不快樂時常縈繞著我，讓我幾近窒息。尤其是看了高曉松的那句著名的詩“生活不止眼前的茍且，還有詩是和遠方的田野”，那一瞬間，我覺得自己自己的生活只有眼前的茍且，沒有詩和遠方的田野。可是，漸漸地，我意識到，讓自己不快樂的，不是當下的工作狀態，而是自己對待生活的態度。“當下的茍且”為我提供了生存的物質保障，為何可抱怨的？工作之余，八小時之外，做自己的喜歡的事情，看想看的書，寫想寫的字，走想走的路，風是溫柔的，水是多情的，田野是開闊的，心是自由的，這不就是“詩和遠方的田野”嗎？況且人家高曉松說的很有道理呀：“生活不止是眼前的茍且”，又沒說讓你“不要眼前的茍且”，且坦然接受“眼前的茍且”，且開心享受“詩和遠方的田野”，它們一點兒都不相悖。
我們常說珍惜當下，卻常常做著與之相反的事情，永遠都在討厭當下擁有的東西，所以無論什么樣的狀態都不覺得快樂。別再問到底是誰拿走了我們的快樂，到底是誰偷走了我們幸福，或許，我們的不知足，才是那個貪婪的賊；也或許，我們不會合理地規劃自己的生活方式，才讓我們如此不快樂。
