• 人名：
  道格拉斯·卡爾·恩格爾巴特（Douglas Carl Engelbart，1925年1月30日－2013年7月2日）小名道格·恩格爾巴特（Doug Engelbart），

• 印象：

1.美國發(fā)明家，瑞典和挪威人混血， 生于美國俄勒岡州的波特蘭；
2.發(fā)明了鼠標；
3.他的小組是人機交互的先鋒，開發(fā)了超文本系統(tǒng)、網絡計算機，以及圖形用戶界面的先驅；
4.二戰(zhàn)期間，恩格爾巴特在菲律賓當一名海軍無線電技術員，他從萬尼瓦爾·布什的文章As We May Think中，獲得了啟發(fā)。
5.1948年，他從俄勒岡州立大學（那時是俄勒岡州學院）獲得了電子工程的學士學位；1952年，在伯克利加州大學獲得工程學士學位；1955年，獲得伯克利加州大學電子工程與計算機科學（EECS）的[哲學博士]
6.在伯克利的時候，他作為學生參與了CALDIC的構建。恩格爾巴特花了一年多時間來籌建Digital Techniques公司，試圖將博士生時存儲設備的研究，進行商業(yè)化，盡管沒有成功，后來他和Hewitt Crane合作，在斯坦福研究院，致力于磁性邏輯設備的研究，后來這個機構總部搬到了門洛帕克，但仍是斯坦福大學的成員。

• 例子：

科學史學家Thierry Bardini認為，恩格爾巴特復雜的個人哲學（乃個人研究的動力），及其對技術的應用，正是共同演化概念的現代實例。
Bardini認為Benjamin Lee Whorf的語言相對論對恩格爾巴特產生了極大的影響。[11]
Whorf推論認為人的語言決定人的思維，恩格爾巴特由此推演認為，當前的科技決定我們處理信息的能力，反過來決定我們開發(fā)改進新技術的能力。因此他致力于開發(fā)基于計算機的技術，以對信息直接進行處理，同時提高個人以及組織的處理能力。恩格爾巴特的哲學以及研究計劃，在他1962年的一份研究報告中有清楚而直接的闡述，他將這篇名為Augmenting Human Intellect: A Conceptual Framework的報告，稱為自己的“圣經”。網絡智能的概念，歸功于恩格爾巴特的開創(chuàng)性工作

出處：https://zh.wikipedia.org/wiki/道格拉斯·恩格爾巴特