? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——王聰聰

一、復課

1、感謝上蒼，雷霆雨露皆是天恩，用豁達通透的心態開啟智慧，面對人生中的一切。

2、感恩的心，生活中，需要有感恩的心，有被動的感恩的心，這種是在社會意識形態下的一個被動選擇，內心沒有完全理解，一種是基于因果邏輯的感恩的心，這種是我們需要努力的方向。

3、三觀是指導個人行為的內因，而佛陀的三觀即是三法印，諸行無常、諸法無我，寂靜涅磐。用佛的三觀改造自己的三觀，用智慧知道人生。

4、法的三個條件：普遍性、必然性、安定性。真理是放之四海皆準的。

5、養成每天觀察思維收獲進步的習慣，記錄工作生活的點滴成果，將一個個小點串起來。

二、社會人生規則和人性

1、規則與潛規則：自古社會人生就有兩套規則，一個是規則，一個是潛規則。普世越成功的大部分都是越了知這兩套規則的。規則與潛規則的變化是人性在背后的推動。

2、人性：人性的本質是我性，人的共性和個性都叫人性，在社會人生中把握了人性，就能“如魚得水”。

3、有我和無我：人性的本質是有我、我性，佛的真理是無我無常，不管是對有我和無我的研究，都是很重要的，都有利于我們獲得世間和出世間的成功。

三、正向、逆向兩種思維

1、正向思維是由因及果。

2、逆向思維是透因、追因，是檢驗目標的可靠性的方法。學習逆向思維的方式很重要。

四、主題：什么是真正的佛法

1、大家對佛法的理解分為明顯的兩類，沒有系統聞思佛法的，會覺得佛法很玄妙神圣，經過系統聞思佛法的，會覺得佛法是宇宙人生的究竟智慧。

2、真正的佛法是久旱逢甘露，荒漠遇綠洲，能真真切切解決有情的身心苦迫，（情是感情、情緒，有情俠義指人類，廣義一切有生命的生命體）化開眾生的煩惱枷鎖。

3、真正的佛法是長夜遇明燈，苦海遇慈航，能明明白白讓有情徹見實相，能清清楚楚讓有情當下解脫。

4、真正的佛法，會讓有情明白什么是我見，什么是我執，什么是無所住，什么是契入空性，以及如何契入空性。

5、面對真正佛法的態度：收攝身心，當下偏見，擺正心態。對于佛法的學習，沒有正確的心態收效就很有限。

6：佛法解決的問題和目標：身、心。

7、學習佛法的前提和方法：用正見指導修行。

8、佛法學習中的風控問題：學會風控，對于事項要有穿透的能力。原則是有法可依，有法可靠。法就是普遍的理則，普遍是指在世間流和空間流都適用。

五、無常和名人的無常觀

1、無常的變化：生滅。生滅是成、住、壞、空的過程。生滅無處不在，時時可見，例如春夏秋冬，寒來暑往。

2、《金剛經》三心不可得：具體到心的無常，沒有一個真實的心存在，所以也無法去抓取任何時點的心，心也是剎那生滅。

3、德國哲學家赫拉克里特：唯有變化是永恒的。

4、《易》：變動不居，上下不常。

5、莊子：交臂非故。

6、孔子：逝者如斯夫，不舍晝夜。

7、禪宗：嬰兒垂發白如絲。

六、感想

? ? ? 最大的感想是徹底明白人性的本質：有我。佛法的智慧是無我。眾生愚癡，是懼怕無我。在社會生活和人際交往中，用人性的這個本質去觀察，既做到慈悲，又不蠢萌。從有我到無我的真切經歷，才是對佛法的正信正解，我們在世間，修行離不開眾生，即是六組大師說：佛法在世間，不離世間覺。先真正了解有我的人性，我還需經歷，還依然懵懂，但我的目標是達到無我。感恩老師和同學們！