在寺院過年是一種怎樣的體驗？其實我挺好奇的，昨天是體驗到了。

感覺就是：跟平時沒什么區(qū)別。

沒錯，跟平時沒什么區(qū)別。

如果強行找出一些區(qū)別的話，有以下兩點：

第一，念貢。

寺院每個月的初一和十五的中午12點之前都會念貢一小時，念貢就是在各個殿擺上飯菜之類的貢品，然后師父帶著大家去每個殿誦經(jīng)十幾分鐘。

昨天是過年，也念貢了，除了念誦的經(jīng)文有那么一點點區(qū)別，其他流程跟初一十五差不多。

念完貢之后該干嘛干嘛。

第二，包餃子。

我們寺院平時很少包餃子的，但昨天包餃子了，而且包了特別多餃子。

因為除了天王殿、觀音殿和大雄寶殿這三個殿要上貢之外，還有大大小小其他十個左右的殿都需要上貢。

今年在寺院過年的除了師父以外只有我們五個居士，昨天傍晚我們所有人都去包餃子了，要包好多，因為今天是初一，也要上貢的。

除了這兩點之外，還真就跟平時沒啥區(qū)別。

上午干活時，我甚至都忘記昨天是春節(jié)了。要不是打開手機看到大家都在拜年，我還真以為昨天只是普通的一天。

因為寺院是修行之地，世間的春節(jié)跟寺院關系不大。

寺院不會張燈結彩，不會準備一大堆吃的慶祝，更不會打牌之類的娛樂。

要不是前幾天來了幾個村民要貼對聯(lián)，寺院過年連對聯(lián)都不會貼。

昨天上午的飯菜跟平時也差不多，哦對了，昨天上午居然破天荒的有豆角，是劉師兄為了過年特意去買的豆角，已經(jīng)幾十天沒吃到豆角了；昨天下午吃的是餃子。這算是過年的改善生活吧！

早晚課正常上，誦經(jīng)的內容也跟以前完全沒有區(qū)別；上完早晚課正常行香打坐。

晚課結束后大家來到客堂，也是跟平時一樣，喝喝茶聊聊天，聊聊春節(jié)怎么過，開開玩笑啥的。

但昨天師父打了好一會兒電話，有他徒弟打過來拜年的，有其他居士打過來拜年的，有的居士還會轉賬供養(yǎng)寺院，不過師父沒收。還有的居士會請師父幫忙寫牌位供奉祈福。

師父忙著接電話時，我們其他居士就在那里玩手機、搶紅包、拜年聊天，還有一個居士心直口快說：“哎，今年過年真沒意思，連塊糖都沒有。”

哈哈肯定啊，出家人那是脫離世間的一切專心修行，寺院是修行之地，難道過年還要歌舞升平啊？

我們寺院在村子里，平時偶爾會有村民來寺院遛遛彎拜拜佛。

令我比較意外的是，昨天過年，村子里居然也完全沒有過年的氛圍，沒有任何一家人放炮慶祝。

我問師父為啥，師父說：“村民們不敢放炮，因為附近可能有值班的管這事兒呢，如果放炮的話可能會罰錢。”

這我才知道，不讓放炮的原因是現(xiàn)在這季節(jié)，山里的松針啊枯草啊特別多，怕放炮引起火災。

在城市里還好，引起火災的話相對容易撲滅，但在山區(qū)引起火災可就麻煩了，那是很難撲滅的山火。

所以村民們也很配合，沒有人放炮。

在寺院里過年最大的一個特點是不確定性。

為啥這么說呢？主要是寺院居士流動性太大，師父們的流動性也比較大。

像我們寺院在五臺山，五臺山的夏天比較涼爽，很多師父會從南方來山里避暑修行，而到了冬天師父們就又回南方了，所以現(xiàn)在只剩兩位師父。

居士們流動性就更大了，隨時會走。

我來寺院之前就打算在寺院過年了，所以我還是比較穩(wěn)定的一個。

但大部分居士都是短住，住個十天半個月就走了，也有住半年的，但過年頭幾天就走了，回家過年去了。

所以，有時候過年，寺院根本沒幾個人，師父說寺院也有只剩他一個人的時候。

有時候過年，會有很多居士帶上家人特意來寺院過年，非常熱鬧。

今年算是比較熱鬧的一年了，寺院里一共有六七個人呢。