詞典上對(duì)于習(xí)慣的解釋是,積久養(yǎng)成的生活習(xí)慣。有科學(xué)家做過統(tǒng)計(jì),我們每天的行為只有5%是屬于非習(xí)慣的,而剩下95%的行為都是習(xí)慣性的,這些習(xí)慣性行為有些是屬于后天養(yǎng)成的,有些則是先天性生理?xiàng)l件所決定的。
亞里士多德說:“人的行為總是一再重復(fù)。因此,卓越不是單一的舉動(dòng),而是習(xí)慣。”人是十分善于自我反省的動(dòng)物,我們也是在不斷地反省中完成進(jìn)化。當(dāng)一個(gè)人想要戒掉一個(gè)就習(xí)慣,或者是培養(yǎng)一個(gè)新習(xí)慣時(shí),是出于對(duì)現(xiàn)在自我的不滿意,也是自我覺醒的開端。
當(dāng)一個(gè)人將一個(gè)動(dòng)作重復(fù)21天以上,就可以形成習(xí)慣;重復(fù)三個(gè)月以上,就可以形成穩(wěn)定的習(xí)慣。一天二十四個(gè)小時(shí),不多不少,即便什么事情都不做,也在占據(jù)著時(shí)間。如果想要戒掉壞習(xí)慣,那么總要用一個(gè)新的習(xí)慣將那段時(shí)間所遺留下來的空白填補(bǔ)上去。最近我在閱讀《慢思考:大腦超市時(shí)代的思考學(xué)》這本書時(shí),學(xué)到了ABC分析法。
A(Antecedent):前因,又被稱為誘因,行為背后深層次的原因,是在什么樣的條件或環(huán)境下誘發(fā)了行為本身。
其次分析B(Behavior):行為,習(xí)慣這個(gè)動(dòng)作本身,在這個(gè)習(xí)慣中我都做了些什么。
最后分析C(Consequence):后果,這個(gè)行為完成之后,會(huì)使我們的哪些需求得到滿足呢?
ABC分析法正是幫助我們認(rèn)識(shí)自己行為習(xí)慣本身的絕佳方法。
有個(gè)對(duì)于自己來說比較悲催的消息就是,針對(duì)與自己的日更,已經(jīng)持續(xù)了一段時(shí)間,卻依然沒有形成習(xí)慣。