詞典上對(duì)于習(xí)慣的解釋是，積久養(yǎng)成的生活習(xí)慣。有科學(xué)家做過統(tǒng)計(jì)，我們每天的行為只有5%是屬于非習(xí)慣的，而剩下95%的行為都是習(xí)慣性的，這些習(xí)慣性行為有些是屬于后天養(yǎng)成的，有些則是先天性生理?xiàng)l件所決定的。

亞里士多德說：“人的行為總是一再重復(fù)。因此，卓越不是單一的舉動(dòng)，而是習(xí)慣。”人是十分善于自我反省的動(dòng)物，我們也是在不斷地反省中完成進(jìn)化。當(dāng)一個(gè)人想要戒掉一個(gè)就習(xí)慣，或者是培養(yǎng)一個(gè)新習(xí)慣時(shí)，是出于對(duì)現(xiàn)在自我的不滿意，也是自我覺醒的開端。

當(dāng)一個(gè)人將一個(gè)動(dòng)作重復(fù)21天以上，就可以形成習(xí)慣；重復(fù)三個(gè)月以上，就可以形成穩(wěn)定的習(xí)慣。一天二十四個(gè)小時(shí)，不多不少，即便什么事情都不做，也在占據(jù)著時(shí)間。如果想要戒掉壞習(xí)慣，那么總要用一個(gè)新的習(xí)慣將那段時(shí)間所遺留下來的空白填補(bǔ)上去。最近我在閱讀《慢思考：大腦超市時(shí)代的思考學(xué)》這本書時(shí)，學(xué)到了ABC分析法。

A（Antecedent）：前因，又被稱為誘因，行為背后深層次的原因，是在什么樣的條件或環(huán)境下誘發(fā)了行為本身。

其次分析B（Behavior）：行為，習(xí)慣這個(gè)動(dòng)作本身，在這個(gè)習(xí)慣中我都做了些什么。

最后分析C（Consequence）：后果，這個(gè)行為完成之后，會(huì)使我們的哪些需求得到滿足呢？

ABC分析法正是幫助我們認(rèn)識(shí)自己行為習(xí)慣本身的絕佳方法。
有個(gè)對(duì)于自己來說比較悲催的消息就是，針對(duì)與自己的日更，已經(jīng)持續(xù)了一段時(shí)間，卻依然沒有形成習(xí)慣。