《人類簡史》是以色列著名學者，尤瓦爾赫拉利的一部作品。
這部作品，以三大線索理清人類發展脈絡，認知革命，農業革命，科技革命，徹底改變了人。認知革命，使得人類成為想象的共同體，農業革命可能是史上最大的騙局。科技革命，最終使人類成為神一樣的存在。人類通過講故事的能力，彼此連接，有效協作，國家、宗教、企業是虛構的現實。
這是一部宏大的人類發展史，更見微知著，以小寫大，讓人類重新審視自己。
首先作為一部如此風靡全球的作品，《人類簡史》一書，讓赫拉利一舉成名。
作者尤瓦爾赫拉利，1976年出生，牛津大學歷史學博士，耶路撒冷希伯來大學最受歡迎的教授，青年怪才，全球矚目的新銳歷史學家，第十屆，文津圖書獎得主。
他，擅長世界歷史和宏觀歷史進程研究，在歷史學之外，人類學，生態學，基因學等領域的知識，信手拈來，從宏觀角度切入的研究，往往得出頗具新意而又耐人尋味的觀點，受到了各界讀者的追捧。
人類簡史之所以這么出名，有很多的名人印象，嗯，奧巴馬，比爾蓋茨，馬克扎克伯格，賈雷德，戴蒙德，斯蒂，文剛尼，以及寫序的北京大學歷史系教授高毅。這么多年人，為他寫贊，可見此書非同一般。
他說這個是宇宙中根本沒有神，哪有國家沒有錢，沒有人權，沒有法律，也沒有正義，這是完全顛覆了我們很多人，腦子里歷史的概念。
在第一部分，第二章，知善惡樹中，他講，標致公司指示有限公司只是一個想象，這種想象在法律上稱為法律擬制的“有限公司”，他們沒辦法明確指的，他不是一個實體對象，而是一種法律實體的方式存在。
在第二部分，農業革命第五章中，是講史上最大的騙局，革命的受害者，看到這些題目你是不是已經被吸引住了。
?他說，奢侈生活陷阱的故事告訴我們一個重要的教訓，人類一心追求更輕松的生活，于是釋放出一股巨大的力量，改變了世界的面貌，但結果并沒有任何人料想得到，甚至也不是任何人所樂見的。
在第15章，科學與帝國的聯姻中，為什么說是歐洲，成為科學的領軍，本來是處在世界一個偏遠角落，氣候還凍得讓人手指僵硬，但是他們怎么一躍而出，征服世界？.....
奧巴馬說，這本書十分有趣且令人興奮，作者告訴我們，人類是怎樣在地球上生存的，農業以及科學存在的時間是如此之短，以至于我們不應當將之視為理所當然。
比爾蓋茨說，我會把這本書推薦給所有對人類歷史感興趣的讀者，你會發現，這本書立意，難以撒手。
馬克.扎克伯格說，繼《歷史緒論》記載了13世紀知識分子看待歷史的角度后，人類簡史，這本書是當代的許多類似問題的探索。
《人類簡史，從動物到上帝》為什么能夠在國際，暢銷書榜上爆從原因很簡單，他處理的是歷史大問題，現代世界的大問題，而且，他的寫作風格是刻骨銘心的生動，你會愛上他，賈雷德說
這是此類大歷史書中最好的一本，規模宏大，但絕非泛泛而談，具有時代性又不花哨，觀念驚世駭俗，但絕不是個簡單的反對者，每個人都能在書里找到一部分和另外的人開始討論，但是弄清楚，是哪部分，為什么對我們都有好處，牛津大學歷史學院院長斯蒂文.剛尼說。
高毅，北京大學歷史系教授作為本書的序作者說，我拿起這本人類簡史，立刻著道了，拿起來，就放不下，幾乎一口氣讀完，吸引力主要來自作者才思的曠達，民間還有譯者文筆的生動曉暢，而書中屢屢提及中國的相關史實。也能讓人感到一種說不出的親切，好像自己也被融入其中，讀來欲罷不能。
他還說，且不論赫拉利在書中對人類學，生態學和生物工程學等硬科學的應用是否無可爭議。這位曠世罕見的天才歷史學家，一下子結合那么多的硬科學，用不到500頁的篇幅，寫出的從石器時代智人演化，直到21世紀政治和技術革命的一整部的人類。，在專業歷史學家來看，恐怕已經很難說，還是不是通常意義上的歷史了。
讀人類簡史，我們每每會為作者非同尋常的想象力而贊嘆，比如他竟能從生物學制造的那只背上長耳朵的老鼠，聯想到3.2萬年施泰德“獅人”，讀來，有些瘆人，并能匪夷所思的產生，弗蘭肯斯坦如今正坐在吉爾加美什人肩上，企圖滅絕智人這樣的奇想，這讓他的書多了不少一般史學作品所缺乏的文學感染力。
而且可以看出作者是痛恨人類中心主義的，在他看來，正是這種罪惡的人類中心主義，把具有神一般的能力，本來應該成為宇宙間正能量的之人，變成了一種不負責任，貪得無厭，又極具破壞力的怪獸，結果給地球生態帶來一場毀天滅地的人類洪水，它對人類完全無視家禽家畜的感受，用種種變態的養殖方法獲取美味的行為，提出的幾乎聲淚俱下的控訴，純粹是出于一種大慈大悲。
作者說，起歷史上和現實中只對強者有利的自由市場，資本主義殖民主義，帝國主義，消費主義，男性霸權，以及總是在為帝國主義的資本主義服務的科學史，自然也沒有好氣，基本上就是，揶揄和批判，總之，他認為迄今為止的智人大行其道的，都是這些亂七八糟一無是處的東西，而歷史從無公正，而所謂的智人其實一點也不明智，相反是一個非常糟糕，令人失望的物種。
顯然，如果把智能的歷史，整個的，堅持為成事不足，敗事有余，顯然有失偏駁，實際赫拉力沒有這樣做，比如對今天人類社會正在向全球帝國引進，這一發展是他是相當肯定的，他覺得非此不能消匿戰爭，實現環保和保障人權，當然他也沒忘記特別強調一點說這種全球帝國是一種不受任何特定國家和種族，管轄的世界政治秩序，這種強調在新帝國主義，論甚囂塵上的當下，自然是十分必要的。
他對智人的所有批評，說到底只是一種恨鐵不成鋼的埋怨，而深藏其中的是一種對人類命運的深深的憂慮，以及，對人類幡然悔悟，痛改前非的殷切期待。他對當下，基因工程的改良，人類的種種做法，作出了尖刻的抨擊，充分顯示他這種愛人的情懷。他把打著治病救人，延長生命的旗號，改造人類基因的科學活動，恰切地比作追求長生不老的吉爾加美什計劃和創造科學怪人的弗蘭肯斯坦博士這兩種傳說的結合。
在他看來，這種結合是非常危險的，如果人類真的被升級為另一個物種，實際上升級的一種永遠年輕的生化人，那么隨之發生就是人類的。人類的本質乃至人的定義的根本的改變，這就只能是自然歷史的周目。
星期日泰晤士報這樣評價：他之所以能夠從當代眾多歷史學家中脫穎而出，就源于他不同常人的清晰文筆和觀察視角。
一本好書的標志不但能夠改變讀者看世界的方式，而且能夠將歷史的另一面呈現給讀者，金融時報說。
看著這樣一位天才作家，在那么多學科間形態自如，實在是一大快事，赫拉利的才能在于它切入所有這些領域的方式，以及看待這個世界的各種方法，竟然讓我們得以從不同的角度，觀察，我們以為自己已知的東西最后大徹大悟。
人類簡史是一部奉獻給人類集體想象力的贊格，暗示這些重大事件將如何引導我們創新革命性的信息和生物技術，在結尾處和拉力器到那些永不知足又不負責任的造物主們，連他們究竟想要什么都不知道，還有什么比這更危險的嗎？
我小心翼翼把這么多人和機構對作者的評論搬過來，只是想告訴你，這真的是一本超級好書，書中內容宏大不是我這樣知識淺薄的人所能概述出來的，唯一的建議推薦您去讀。
