一部《人民的名義》火了《萬(wàn)歷十五年》，也火了國(guó)家機(jī)構(gòu)相互碾壓的顛覆視覺(jué)感。話(huà)說(shuō)回來(lái)，一介人民，離那些權(quán)利斗爭(zhēng)太遙遠(yuǎn)，我們平常老百姓除了看老戲骨的拿手好戲，除了聽(tīng)《智斗》的京腔京韻外，我們究竟要看什么？
1、
古詩(shī)中有這樣一句：“忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯”。
描寫(xiě)的是一個(gè)已婚的怨婦到了春天思念在外博取功名的丈夫，有點(diǎn)后悔自己獨(dú)守空房。
《人民的名義》里的梁璐應(yīng)該這樣說(shuō)到，忽見(jiàn)山水高小琴，悔讓當(dāng)年驚天跪。
當(dāng)年政法大學(xué)的三杰之一祁同偉，出身貧寒，靠著品學(xué)兼優(yōu)成為炙手可熱的人物，心比天高的青年才俊在現(xiàn)實(shí)中被傷的體無(wú)全膚，起初是梁璐追祁同偉，祁同偉心儀陳陽(yáng)，梁璐追求祁同偉受挫，一怒之下將壯志凌云的祁同偉發(fā)配到偏遠(yuǎn)山區(qū)的小司法所。
再后來(lái)就是祁同偉在政法大學(xué)操場(chǎng)上捧鮮花在眾人圍觀下，單膝下跪向大他10歲的梁璐老師求婚。
隨后，祁同偉平步青云，拿到了他想要的一切。
赤裸裸的交換，你的權(quán)勢(shì)，我所想要的一種碾壓似的愛(ài)情。
直到高小琴出現(xiàn)，祁同偉和她建立的利益聯(lián)盟變成了感情聯(lián)盟。
就像梁璐說(shuō)的那樣：我可以做鴕鳥(niǎo)，把頭埋起來(lái)，但你也不能這樣肆無(wú)忌憚。
祁同偉卻說(shuō)：你看看別的女人，學(xué)學(xué)她們，做好自己的正宮娘娘的位置就可以。
摻雜利益的婚姻，注定讓人迷失，找不到來(lái)處和歸處。
利益可大可小，可以是仕途，也可以是金錢(qián)，食不果腹時(shí)的一畝三分地，也有可能是一步登天的平步青云。
正所謂，祁同偉的驚天一跪，錯(cuò)不在跪，錯(cuò)在錯(cuò)判自己的內(nèi)心，他不懂自己，更不懂別人。
后來(lái)，梁璐說(shuō)，我們都以自以為是的方式愛(ài)對(duì)方，都以為給了對(duì)方幸福，卻從來(lái)沒(méi)有人問(wèn)問(wèn)對(duì)方要的幸福是什么？
我給你的是廚房和臥室，你心里想要的卻是詩(shī)和遠(yuǎn)方。
我愛(ài)你，是婚姻的開(kāi)始。
我懂你，卻是婚姻長(zhǎng)久的秘笈。
2、
有一種婚姻里面的悲哀，叫“各司其職”。
高育良和吳秀芬在家的稱(chēng)呼是互稱(chēng)“老師”。
每晚，意氣風(fēng)發(fā)的高老師會(huì)彬彬有禮的對(duì)他的老婆吳秀芬說(shuō)，晚安，吳老師，明天見(jiàn)，然后上樓休息。
天啊擼，這是何等的默契和忍受，可是每個(gè)人都從影片背后看出一些端倪，難道就如當(dāng)年蔣校長(zhǎng)和蔣夫人一樣？生活中也是深情款款？
可是，高小鳳的不爭(zhēng)事實(shí)，讓溫文爾雅的吳老師徹底崩潰。
吳秀芬說(shuō)，那個(gè)小高到底好在哪里？
在高育良和學(xué)生之間的高談闊論的時(shí)候，吳秀芬扮演的是至純至真的師母形象，夫唱婦隨，可以說(shuō)是舉案齊眉。
而在高育良對(duì)待高小鳳的事情上就是歇斯底里的崩潰和沉默的抑郁。
吳秀芬的雙重性格表現(xiàn)的淋漓盡致。
沒(méi)有愛(ài)情的婚姻，吳秀芬選擇了隱忍，不去離婚。
吳秀芬說(shuō)，如果選擇離婚，去國(guó)外照顧女兒，一個(gè)教中國(guó)歷史的老師跑到外國(guó)能干什么，讓人家笑話(huà)。
所以她選擇離婚不離家。
他們的婚姻就是一種各司其職。
高育良需要吳秀芬做一個(gè)向?qū)W生展現(xiàn)高級(jí)知識(shí)分子夫妻恩愛(ài)的幌子。
吳秀芬需要高育良給她世俗的榮耀和生活上的便利。
一定程度上說(shuō)，權(quán)利可以帶你婚姻，卻不能帶給你感情；
家是婚姻的港灣，如果家里沒(méi)有溫暖，只有冷冰冰的問(wèn)候，只有彬彬有禮的稱(chēng)呼，哪這個(gè)家只能是稱(chēng)作房子。
高育良最后在家里對(duì)吳秀芬說(shuō)，我如果回不來(lái)，請(qǐng)照顧好這個(gè)家，照顧好花花草草。
吳秀芬無(wú)不凄涼的說(shuō)，你回不來(lái)，我還有可能在這里住嗎？
真正的婚姻不是按需索取，是廚房里的你炒菜，我煮飯，是你在前面遮風(fēng)擋雨，我在后面堅(jiān)強(qiáng)支持。
高育良沒(méi)有敗在聲色犬馬，而是敗在了一席《萬(wàn)歷十五年》的女人解讀里。
正如高育良所寫(xiě)的《好了歌》
世人都曉神仙好，只有嬌妻忘不了
君聲日日說(shuō)恩情，君死又隨人去了
……
3、
達(dá)康書(shū)記那日對(duì)保姆說(shuō)，你今天通知?dú)W陽(yáng)回家吃飯。
達(dá)康書(shū)記和歐陽(yáng)是婚內(nèi)分居。
當(dāng)年是李達(dá)康的用一夜時(shí)間挖的海蠣子俘獲了歐陽(yáng)菁的芳心，當(dāng)年也是工資上交，家務(wù)全包，一副好男人的派頭。
歐陽(yáng)菁喜歡韓劇，對(duì)都教授癡迷不已。
達(dá)康書(shū)記喜歡GDP，對(duì)改革大潮獨(dú)有情種。
當(dāng)小資遇上政客，注定是大陸對(duì)長(zhǎng)空，各玩各玩的。
達(dá)康書(shū)記對(duì)歐陽(yáng)行長(zhǎng)有無(wú)愛(ài)？
答案是肯定的，因?yàn)閺囊粋€(gè)縣委書(shū)記到一員封疆大吏，中間必定有女人的一半支持。
并且是從歐陽(yáng)貪污逃亡外國(guó)，達(dá)康書(shū)記用專(zhuān)車(chē)送其機(jī)場(chǎng)，路上試圖嘗試?yán)瓪W陽(yáng)的手，被拒絕可以窺見(jiàn)一斑。
婚內(nèi)分居，根本是，婚姻的道路上早就沒(méi)有了長(zhǎng)久的陪伴。
有人說(shuō)，最好的打動(dòng)人的話(huà)語(yǔ)不是我愛(ài)你，而是我陪你。
陪伴才是愛(ài)情的歸宿。
而達(dá)康書(shū)記和歐陽(yáng)行長(zhǎng)早就沒(méi)有陪伴一說(shuō)，家更像是一個(gè)賓館和餐廳。
婚姻是兩個(gè)人的修行，如果沒(méi)有長(zhǎng)久做陪伴，很難對(duì)抗漫長(zhǎng)的歲月。
有多少人的婚姻和愛(ài)情是泯滅于陪伴。
