? ? 在科技快速發展的時代，動動手指就可以遠程調控，進行購物、即時視頻、辦理業務。在人工智能已經可以戰勝人類圍棋大師的時代，我們和外在的世界似乎只是隔了一個互聯網，而互聯網+清明已經逐漸成為這個清明假期時尚的祭奠方式。清明時節，祭掃先人，寄托哀思一直是我國的傳統。但是在互聯網時代新生事物層出不窮，連清明祭掃都有新鮮事物了：一個是“網上祭掃”，網頁上設置送花、鞠躬等按鈕，鼠標一點就行了；一個是網絡上出現了“代人掃墓”業務，掃墓過程通過視頻全程直播，顧客還可通過視頻來指揮。
? ?不可否認，互聯網+清明是隨著時代浪潮產品，是市場需求催生的產物。俯瞰清明時節的各大公路，擁堵現象已經屢見不鮮，大大小小的道路交通意外也隨之產生。祭祀時的點香、燒紙、點蠟燭、放鞭炮也很容易引起火災，造成空氣污染。互聯網+清明的方式通過網上獻花、寫信追思的新型模式既可以表達對先人的緬懷之情，也可以低碳環保、綠色經濟，身處不同地域的親人通過網絡便可以給先輩送上獻花祭品，減少出行的壓力，獲得心理安慰。互聯網+清明讓你動動手指便可過上一個舒心環保的清明假期。不少的人認為互聯網時代便捷的方式，嘗試一下又何妨。
? ? 然而，互聯網+清明真的可以替代傳統的清明嗎？先讓我們回顧一下清明這個傳統節日。清明是中國傳統的二十四節氣之一，漢族傳統的清明節大約始于周代，至今已經有二千五百多年的歷史。大唐時代的清明節氣氛圍，唐代杜牧的著名的詩歌《清明》讓我們窺視一二。“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”在當時，清明節是個色彩情調都很濃郁的大節日，本該是家人團聚，或游玩觀賞，或上墳掃墓，是主要的禮節風俗。但是詩人孤身行路，觸景傷懷，偏偏又趕上細雨紛紛，春衫盡濕，這給行人就又增添了一層愁緒。在此可以看出，清明節是一個人們不辭萬里都會趕回家團聚、一起緬懷先人的重要日子。“借問酒家何處有，牧童遙指杏花村”也為我們營造了一個繁花爭艷與煙火繚繞的民間生活景象，清新、生動，而又境界優美。
? ?不難看出，清明節從古至今都是家人團聚，家族交流情感的重要日子，在這一天，有不少的傳統活動，人們上山祭掃，感念先輩為我們的生活創造的物質和精神財產；清明時節也是春回大地，風光曼妙，正是踏春的大好時節，民間長期有著清明郊游的傳統。此外，還有放風箏、蹴鞠、蕩秋千，吃艾草粑粑的有趣活動。為了繼承和發揚這一傳統，2008年我國正式把清明節定為法定假期。清明節氣如此動人的氛圍，悠久的傳統怎么是一個視頻，一個網絡界面所能替代的呢？
? ? 當然，現代的清明祭祀先圣的活動也具有重要的教育意義。 各地大型的祭孔活動，不僅是傳承孔圣人的精神傳統和儒家文化外，也是漢族服飾文化、禮儀文化的一次展示，讓中國人以及世界各國體會到漢族文化的精妙和璀璨。
? ?每個家族在清明節也會祭拜自己本家族的圣人和領悟家訓，感悟和繼承到先人傳家的智慧，也是家族團結、歸屬感、自豪感了一次升華。一個家族之所以能綿延千年并持續記載，一定有它深厚的根基。藺相如后人每年都會在宗祠祭祀藺氏先人，并且共讀家訓，傳承家風。藺氏家族的根，由現存的家訓可見一斑。藺氏后人說：“這里不僅僅是宗族祭祖的場所，還是傳承家風、淳化民風的道德講堂。”他們傳承恪守家族“和”字的精神內涵，續寫著和諧、向善的新故事。
? ?其實，國外也有清明節，法國萬靈節，日本的盂蘭盆節，敘利亞的“烈士節”，波蘭亡人節，墨西哥掃墓節。每個國家的節日傳統也各具特色。法國的萬靈節，是一個安靜的日子。這一天，法國人都變成了思想家，靜默著，感知世界，希望通靈，這一天在法國，是人鬼情未了的日子，活著的人用心靈來感知親人的亡靈的存在，在思念中，追憶中度過。人們去墓地，把花留在墓碑旁和燭光，也留下了吻和淚。真愛，也是這一天，依然沒有消逝的延續著。于是活著的人，也繼續為真愛而奮斗著。即使地域不同，時間不同，世界各地的人們通過節日，通過一定的形式表達著對于先人的愛和懷念，情感是如此相似和永恒。
? ?毋容置疑，清明節的傳統，是需要傳承的，需要一代又一代的人們去親身體驗其中的情感的深厚和漢族文化傳承千年的力量。對于互聯網+清明的新興方式，我們可以客觀看待和利用，不可全盤否定，也要思考和珍重清明這個節日背后的意義所在。中華文化的傳統，是厚重而深邃的。我希望是傳承，而不是因為一個麻煩就讓它被便捷虛化的形式取代，為了一個便捷而使傳統消退，這代價未免太大。
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