中國歷代政治得失，不得不說，這樣的題目很大，以今人之觀點評價古人之制度政治，著實不易，過于客觀，容易忽視時代背景而大而化之，過于主觀，容易角色帶入而忽視其歷史價值。兩千多年的歷史傳統，一本書，一個人自是無法到位的，但錢穆先生講的很好，對歷史的看法也算是站在了歷史的角度上。

若用一句話，高度概括中國歷代政治，自不必說，定會想到，中央集權的逐步加深，相權減弱，地方權力減弱。然而，一味地講封建專制，有點籠統了，也有點忽視了各個朝代本身，漢以前先不說，畢竟一是史料記載有限，二是政局太過動亂，軍閥諸侯混戰，很難有什么治國之策，一味地想著吞并與統一，雖說有制度的革新，但是，畢竟還是不太成體系。自漢以來，我們還是經歷了幾個大一統的朝代，每個朝代都有著近百年的歷史，也算是政局穩定下來了。然而，我們又自然會發現，即便一個再繁榮富強的朝代，也不過百年，這就是政治的輪回了。從建國到繁榮，而后，免不了的要低落，這還是因為世襲制，即便一個朝代再如何開明，能當皇帝的也還是皇室家族中人，所以，免不了，會有幾個年代，后繼無人，江山落入了昏庸之人之手，即便前代積攢了再多的東西，也無濟于事，還有就是，因為開過皇帝的功勛太過多了，自然會使后代無施展之地，而在安逸穩定中會走向疲態，走向軟弱，這是無法避免的。

回看歷史，更多的是總結，而不是批判，歷史縱然有錯，但我們斷不能以今人之己見而妄自斷言歷史之得失。我們很多人對歷史會有偏見，會有誤解，這是無法避免的，畢竟不是所有人都能深入了解歷史，很多人只是不求甚解，人云亦云罷了，對于歷史，既沒有明顯的觀點，也沒有明顯的價值取向，只是如今的社會怎么看，怎么提倡，我們便順應潮流，這是很多人對歷史的態度。本身無可厚非，因為，我們不能要求人人都對歷史感興趣，都能去研究歷史，但是，我們也不能一味的引導別人的歷史觀。歷史永遠說不完，而且，我們知道了解的歷史也未必舊時歷史真相，歷史是過去，而我們如今所看到的所有關于歷史的東西，其實都有歷史的后人的自己的觀點，所以，同樣的，歷史也沒有什么是非對錯，所謂的大是大非，也只是基于后人的立場和階級給定的一個是非的尺度，所以我們才對很多歷史事件、歷史人物有是非判斷。但我覺得，雖然我們不必過度推敲歷史，但對于整體的趨勢和走向，還是必須有個了解的。經濟制度也好，軍事制度也好，考試制度也好，政治制度也好，其實，歷史前朝留給我們的經驗教訓很多，啟示也很多?？v觀時間推移，我們也能感覺到歷史的進步。

錢穆先生的有一個觀點令我感觸很深，他說，我們很早就已經不是封建社會了，這樣的觀點，我之前從未接觸過，算是聞所未聞，但也不會覺得很突兀，很莫名其妙，其實仔細想來，我們的制度其實真的并非所謂的封建，只是因為有個皇帝，有個皇室，還有晚清時期那些個所謂的反封建的運動，使我們對于民國前期的歷史多有一種封建的印象。其實，我們除了有個所謂的皇室外，民主的成分還是很多的，皇帝也不能只手遮天，他的言行舉止都會受到百官的監督，況且以前還有那些個反叛活動，皇帝的江山要想坐穩，不可能會有什么淫威來威懾百官，一人做主。而且，很多時候，我們的政治制度還是很光明的，選官制度，考試制度的步步完善，使得權力范圍的擴大，也能很好的保障每個人的權利，只是或許我們如今看大聽到的都是古代官場的黑暗腐敗，所以一竿子打死，認為官場一以貫之是黑暗的，是受上級官吏操控的，這其實是不盡然的，科舉考試那么多，舞弊的畢竟還是少數，況且官場那么多人，真正靠著關系上位的也還是少數。即便在今天，所謂的不公平的現象還會存在，但我們大多也只是埋怨罷了，畢竟這種現象還真是少數，所以，換到古代，我們也不能因為幾個腐敗之輩而將古代的官場全認為是腐朽的?？v觀歷史，還是有很多有才有志的貧苦書生靠著科舉登上了政治舞臺。而政治舞臺上的爾虞我詐這種亙古不變的適者生存的法則，縱然有錯，可其在今天的社會中仍然存在，我們還是要反腐，那么，在古代，它存在，有什么無法原諒的呢？

我很贊同錢穆先生對于封建的看法，對于政治的看法，我們不能一味地以今人之觀點來評判古代的制度措施，其實，我們每個人心里的尺度，縱使不說，其實都明白，都是以自己的理想社會為尺度來衡量的，在今時今日的社會，尚且不能做到每個人都心滿意足，也只是在比較中找到滿足感，那么何苦又刻薄的諷刺歷史呢？拋開封建的成見來看待古代，來正視歷史，其實，很多地方，有比今天的我們還做得好的，如今的很多制度，也不過是歷史的演變罷了。

近現代史的開始，是我們開始向西方學習，然而，在近代屈辱的影響下，崇洋媚外的觀念其實根植于很多人的內心深處。的確，是因為封建制度使我們淪陷，但是，也不能因為通過學習西方制度我們復興了就開始排斥歷史，崇尚西方。要知道，我們的歷史傳統是很多西方國家所沒有的，我們有歷史底蘊，而不是戰爭的硝煙和暴戾的資本撐起來的國度，我們應當對歷史有自信，也有自豪，要不然，曾經的泱泱華夏何以屹立于世界。我們的落后，是某一方面的制度問題，還有執政者的因素在，并不是整個制度出了問題。所以，不能片面的認為是西方制度解救了我們，應當是國人的覺醒意識到了制度存在問題，才有了救贖。不然單看西方制度，還是最終也沒能完全解救我們，我們還是用自己的方法進行了自我救贖。

關于歷史，其實有很多話可以說，我覺得，對待歷史，最重要的是能有對歷史的個人判斷與價值，有自己的思想和認同感。不至于墻頭草，兩邊倒，也不至于一無所知。正視歷史，感悟歷史，是我們能做的，也是我們要做的。如是，歷史才能得以延續。