突然有一種莫名的空虛和失落襲來，就在這個炎熱的晚上。甚或是，想到了死亡，想到了活著的意義。

有一個哲人說，活著的意義，就是等待死亡。與其說是悲觀，不如說是達觀和透徹。

當一個人說了一句真話，其實聽者心里明明知道這話確定無疑是真理，卻不能得到大多數人的贊同。很糾結，不是嗎？

死亡不是貶義詞，它只是個結局，一個人人都不能回避的結局。

最最讓人感到疼痛和寒冷的動物是蟬。你知道嗎？一只蟬，在它噪林的短短幾天之前，是17年的等待和煎熬。

它們深藏在地下，吮吸著土壤和樹根里的養料，呼吸著罅隙里稀薄的空氣，歷數春寒秋凍來計算著時間，等過了十七個春秋之后，它們會在某一個時刻破土而出，用它們短而健碩的翅膀，從一棵樹飛到另一棵樹上，尋找它們能吸取的養分，然后它們開始交配、產卵，之后就會象別的昆蟲一樣，死去。

它們的歌聲和飛翔是短暫卻不美麗的，不似蝴蝶，給人已浪漫和詩意的遐思。

我常常忍不住要問，它們快樂嗎？它們有思想嗎？當它們還被深埋在泥土里的時候，酷熱和寒冷的輪流鞭撻，還有空氣和食物的稀少，都沒能讓它們絕望，為什么呢？這是為什么呢？

我以為，就是希望！是希望，給了它們活著的念想，是希望給它以勇氣和力量，去打破這黑暗，最終得以破土而出，化蝶為蟬。

在黑暗中，也許它們曾千百次地想象過化蝶之后的美妙：自由自在地翩飛在森林中，盡情地高唱著關于生命的旋律，隨意地追求著愛情的美好，盡管短暫，但是，一旦擁有，何求永久呢!

這種化蝶，是《梁祝》里的化蝶不同的，那種化蝶是不自由的極端體現，活著的時候不能得到自由，唯有死去之后，才能讓靈魂得到自由；而蟬不同，它們現實得多，它們不要死后的自由，它們要用有限的生命，去歌唱，去飛翔，去盡情品嘗自由天空的味道，不管夢想實現的時候是多么的短暫。為了這個，哪怕付出17年代的苦苦等待和煎熬，也義無反顧。

蟬和化蝶之后的梁祝，全然是兩種同的生活觀念的碰撞：蟬達觀，梁祝幽婉；蟬堅強，而梁祝懦弱。唯一相同的是，蟬之于梁祝，更顯悲壯，但這種悲壯，是留給極少數智者去思考的，對蟬們來說，悲壯對它們只是一種傳說。

可是我為什么卻想到了死亡呢？也許是因為我見過的，和我經歷過的，要遠比蟬復雜得多的緣故吧。天機看透，激情滅殤；曾經滄海，天下無水也！ 如果非得要選擇，我以為，我寧愿化作短翼的蟬兒。

然而卻不能，人生竟然是一條無歸路，不能退卻半步的。可以回頭，但會死得更難看。你只能勇敢地往前走，否則絕對沒有一點點的希望。

當然，勇敢換來的，或許是更大的悲傷。

假如生活可以再來的話，我們都不需要太多的智慧和思考，簡單如蟬，為著一個智者以為可笑的期待而活著，至少，它們不知道什么叫死亡。