在愛情中，有多少如蕭紅一般的女子，丟失了自己，急急忙忙地控制，振振有詞地用依賴去損耗兩個人關系里的浪漫和輕柔，最終得不償失地迷失自己，丟失了原先的愛
每每看她的故事，很心疼又很氣憤，理解她又替她惋惜。
01
母親早逝，父親疏淡，繼母薄情，蕭紅便養成了缺乏安全感和脆弱敏感的性格。這在她日后的人生中也得以體現，一方面渴望著獨立自主，一方面卻又依賴著不可相信的男人而活
蕭紅如大多數親情缺失的女子一般，有強烈的情感依賴癥，她把愛情當作救命稻草般緊緊抓住不放。
與有家室的表哥陸哲舜一起出走、與汪恩甲同居同抽鴉片。終于遇到了她一生摯愛的蕭軍，兩人有情飲水飽，挨過了那段窮困潦倒的日子，卻沒有走向人生的終點。男人的肩膀總是靠不住女人的爛漫。
她得有多么寂寞空虛冷，才能死死抓住一個讓自己鄙夷的人不放？此人就是端木蕻良，最終也是沒能依靠住，自己不足信，他人豈足信？
惶恐焦慮中她又開始亂抓救命稻草，小她六歲的駱賓基。
為何一定要用混亂的步伐，把人生下成一盤死棋。
02
作者說：“蕭紅的人生，就像一剁開在崖山的花，越鮮明，就越有一種無依無靠的凄涼。”
歲月荒涼，人事無情，蕭紅的一生就是一場“逃荒”。心安定的時候，身體在逃荒；身體安定的時候，心在逃荒……
她一生無處落腳，一生不羈，這種顛沛流離、流離失所的日子就是她的生活常態，無處安放的不僅是靈魂，還有她的心，她渴望找到一段愛情來安放她的青春。
她在一年的時間里，給蕭軍寫了42封信。信中滿滿的全是她對蕭軍的擔憂和掛念。
人生所有的沉浮，她都經歷了。她已參透人生苦樂，就像她《呼蘭河傳》里的那一聲長嘆：“人生為了什么，才有這么凄涼的夜。生、老、病、死，都沒有什么表示。”
終其一生，蕭紅所尋覓的不過就是立足之處與安心之所，她一生都在“出逃”，逃離那個腐朽的家庭、逃離一個粗暴的戀人，就連她生命中最美好的愛情，也逃不出饑寒交迫的貧困。
“一直就在掙扎之中過活”，竟然成為蕭紅的生活常態。
03
那個動蕩不已的年代，生生死死中，滲透著大悲，大喜，大愛，大恨。
出生苦難的蕭紅，在她的內心深處，深藏著難以排解的無家的悲涼感。她是一個敏感脆弱，極度缺乏安全感，渴望愛的人。
蕭紅寫自我卻能超越自我，不局限于自憐自哀。蕭紅是一個身心俱受摧殘的不幸女性，一個被家庭、愛情和社會所放逐的靈魂。但她依然向著溫暖和愛的方面，懷著永久的憧憬和追求來寫作。她以自已悲劇性的生命體驗，以一個現代人的眼光，冷靜地觀照自已熟悉的生存環境，把個人的命運納入人類的命運之中。
她的作品透著一種獨特的寧靜，實際上是一種彌漫著生命的肅穆的熱情，這種肅穆因其超越了世俗的空虛和表層的喧鬧而益發顯得難得和崇高。
蕭紅有一句話“生前何必久睡，死后自會長眠。”她一生顛沛流離，我相信她睡的時間自然極少，她困苦，又被誤診割掉喉嚨，實在沒過什么好日子。
蕭紅受過的苦，很多人都沒受過，也無法理解，尤其不能理解她兩度懷著別的男人的孩子嫁給另外一個男人。
蕭紅是典型的女文青的性格，愛折騰，不愿守本分，她的一生泛泛而言是很慘的：短命、窮困、奔波。她從十九歲離家出走，這一走便再沒回頭，中間只輾轉回去過一次。
三十一歲，她在日軍的轟炸中缺醫少藥地死去。死時寫下：“半生盡遭白眼冷遇，身先死，不甘，不甘！”她的確不甘，不甘心未能和心愛的人在一起。
我常常想，在她心里，她自己一定是第一位的，不然她不會出逃。她也不甘于年紀輕輕卻離開塵世，她還有理想未完成。
04
本書除了蕭紅，還有很多民國時期的才子佳人的故事。大師錢鐘書和楊絳、沈從文和張兆和、聞一多和高孝貞、吳文藻和冰心，都收獲了攜手共白頭的幸福。
愛，是這塵世間最美的花，一旦花開，眼角眉梢都是你，四面八方都是你，上天入地都是你。成也是你，敗也是你，笑也是你，哭還是你。經年往事，所有在乎都與你有關，所有幸福都與你相聯。不求一世奢華，只求牽手一生。將念，浸于文字里，傳情于指尖，訴一份衷腸，暖一段愛戀。
青青子衿，悠悠我心，那是一份相思；執子之手，與子偕老，那是一份承諾；如切如磋，如琢如磨，那是一份修為；靡不有初，鮮克有終，那是一份告誡。這些都是我們所渴望的生活的樣子。
愿天下相愛之人，能與愛人攜手吟唱出永恒的愛情。在歲月的風云變幻里，珍惜愛，懂得愛。對愛人少一點嘮叨，多一點包容；吝嗇一點責備，融入一絲關懷；減少一點冰冷，付出一寸溫柔。
愿我們都能得到一人心，白首不相離。一起在樓前月光下讀詩，一起觀賞窗外的梅花，一起逗弄懷里的孩子，一起去想去的地方，做喜歡做的事。
我是文文心兒，喜歡生活中一切新奇的事。
喜歡記錄生活、記錄故事；喜歡分享讀過的書、看過的電影、令人垂涎欲滴的美食。
努力做一個熱愛生活的人。
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