中國小說在五四前被稱為“閑書”，地位很低，地位高的是“文”。“文”是用來論時勢、講道理的，文以載道嘛，直到五四后，小說被賦予了“改造國民性”的重任，才出人頭地。小說之所以會超越“文”迅速崛起，與其天生的親民性是分不開的，小說不會繃起臉來講道理，而是它講故事給你聽，在閑恬中自得體會。

今天看到這么一則小新聞，重慶一對陌生男女，相處4小時，就完成了想見、相識、相愛的全套流程，領證結婚。神速！奈何，童話故事都是結束于王子和公主結婚，后面油鹽醬醋茶的婚后生活就沒有了，也沒法寫，家家都有本難念的經嘛！所以，沒有童話指導的這對陌生男女，迅速的在24天后離婚了。

閃婚閃離，也是眾望所歸！

《儒林外史》第十回里恰好也寫了一個婚姻，老丈人先是欣賞未來女婿的才，然后不動聲色的，在飯桌上問清楚了未來女婿的生辰八字，古人結婚前講究先合婚，也就是看兩人的生辰八字合不合適，合適了才能結婚，也算是婚前資格考察。隔天，再請個人來提親，雙方一拍即合，皆大歡喜。

先了解才能，現在怎么樣；再考察命運，將來怎么樣；最后媒人提親，雙方會談取得一致意見，大婚告成。這倒是有些像兩個企業合作，看能力，看前途，談合作，雙方都覺得滿意，事就成了！

這里把婚姻比喻稱合作，沒有絲毫的貶義，就是想說明一點，要結合，不管是人也罷，企業也罷，都要先了解清楚，再談結合。什么都不知道，僅憑一眼之緣，就率性結合，也就是個拿著無知當個性的主！

了解很重要！了解很重要！了解很重要！

重要的事情說三遍。

兩人婚姻破裂的原因，很簡單，生活瑣事。不同地域，不同生活理念，不同文化背景導致二人，坐著高鐵奔向婚姻的墳墓。

《禮記曲禮上》中說：“入竟而問禁，入國而問俗，入門而問諱”。意思是，進入別國的國境，要問一下有哪些是法令不允許的事項；進入都城，要問一下該地的風俗習慣；進入人家，要問一下應避的家諱。

誰也不是天生給你準備好的，哪里也不會都按你的想法生活。

據其事后諸葛亮的朋友說，早都不看好兩人，婚前還勸過小伙。小伙只有一句話，緣分來了。現在怎么看著像，原來分了。

說走就走，固然快意，說離就離，卻不痛快。

現代社會生活節奏越來越快，田園牧歌式的悠閑生活，已經成了記憶中的童話，人心浮躁，快餐流行，相親也只需要幾分鐘，對上眼，立刻就結婚，搞得像送快遞，那么著急干嘛！

碰上自己心儀的另一半，還是要在心中問一句，你了解他（她）嗎?