看完朗讀者，平實的記敘，對人性，歷史、愛情細微但深刻的洞察。

沒有強烈的情緒描寫，但理性、客觀，發人深省。

葉檀說，她想問50年代末參與歷史的那些人，到底是怎么想的，真的沒有看到真相嗎？歷史不依賴于人的意志，但眾多人的意志可以塑造歷史，這一力量也是可怕的。與神對話里面也寫到，眾多的人的意志造就了歷史，是你們“想”這樣，世界才變成了你們想象中的樣子。

“想”的力量，是魔鬼，也可以變成天使。

米夏和漢娜。

是不倫的愛情嗎？

姜豐說，男女年貌相當，就是好的愛情。

好或不好，總是愛情，對于當事人來說，只有他們才體會到那種純粹的情感吧。

米夏朗讀時是美好的，他對漢娜的情欲，夾雜著人性的原罪和精神的超脫。而當他在法庭上看到漢娜的時候，這種情緒更加復雜了。道德，理性，是非，原始的情欲是否適當？他甚至在夢中依然對漢娜有情欲，這讓他異常痛苦。

當潛意識中的本能和現實的理性發生沖突時，痛苦就會襲來。

漢娜在書架前，手指劃過書脊，也是美好的。她為掩飾自己是文盲而選擇認罪，為自己不認字而憤怒羞愧。

拔高點說，這是一個個人直至國家對知識，對書籍的尊重，這是讓人尊敬的精神力量。

如果每個人都有對不能擁有知識，不能閱讀存在羞恥心，這個民族必然是強大的。

在國外，地鐵，大街，到處都看到有人讀書，閱讀者，朗讀者，這樣一種生生不息的文化力量，哪怕穿過歷史的血雨腥風，依然讓人感到敬重。

序中說，一種樸素的閱讀可能比一種思考式的，追尋式的理性閱讀更值得，更有效，也更人性化。

如果你有感動，那就夠了。

漢娜，是背負歷史罪責的，還是值得同情的，甚至是升華成美好的？

這大概是德國人對自己的拷問，也是讀者看完了之后的疑問。

起碼德國人有這樣的意識，來審視他們的歷史，來定義他們的責任。人總是要往前看，同時警醒于歷史的教訓。

對于米夏來說，他代表和反映了德國戰后一代的思想和心理。

如何和上一代經歷戰爭的親人相處，叛逆，指責，還是原諒？到底是原諒前輩，還是為自己找到精神立足點和情緒出口？

有這樣的拷問，態度，已經算是對歷史的回答了吧。