去年的五四下了雨，雨中落櫻刷了屏，今年五四又下雨，那些真正想過有季節(jié)感的生活的人，大約一早便驅(qū)車去了旅順，去二零三櫻花園。那些美到讓人流淚的雨中落櫻圖片，就出于這里。
我是在前一天去的，有意避開五一小長假里的人流，不料遇見了春游的小學(xué)生。他們一進園子就以班級為單位，各自占領(lǐng)一棵櫻花樹，掏出背包里的食品，各種開吃。吃飽了開始打鬧，拽樹枝、搖落花、買糖人、吃棉花糖。沒過一會兒，許多小姑娘的頭上都戴上了絹作的花環(huán)，男孩則舉著烤串滿場跑。
他們把我醞釀好久的傷春感懷完全打敗了，櫻花園是這樣年輕、生機勃勃。孩子們在櫻花雕塑下合影，大聲喊著“茄子”；被老師組織起來排成隊型，從櫻花樹下經(jīng)過。日本人象征著人生無常、短暫美好的賞櫻行為，就這樣變成了熱熱鬧鬧的集體郊游。
喊著“茄子”拍集體照，大約會成為一生的記憶吧。
小學(xué)生沒有耐心向園子深處走，所以稍稍離開雕塑廣場，就可以繼續(xù)體味櫻花之炫美至極的虛無氣息了。
《萬善同歸集》卷五云，“無常迅速，念念遷移，石火風(fēng)燈，逝波殘照，露華電影，不足為喻”。人生無常如此，美麗與幸福短暫易逝。譬如春天，從迎春、玉蘭，到桃花、梨花、李花、海棠、櫻花，開得迅捷短暫，燦爛即落，毫不遲疑。所以每到春天，我都有種急迫之感，心急如焚，擔(dān)心窗外的花一夜之間就開了，就落了。
最最過分的就是這櫻花。
一朵櫻花，從盛開至凋零，不過短短七日，所以日本有一民諺：“櫻花七日”。愛櫻花之人，愛的就是她花期短暫。短短七日，開盡嫣然。日本人認(rèn)為，活著就要像櫻花一樣燦爛，即使死，也該果斷離去。美因迅忽而生，格外使人回味悠長。
一直想拍一張這樣的作品，滿屏的櫻花，之間有渺小的人。雖然人物造型不是很理想，已經(jīng)接近我想要的了。
在盛花期的櫻園里走，一個人，心里一直有個聲音在喊“來不及了，來不及了啊”，這大概是所有仰望漫天如云霞一樣燦爛的櫻花的人的共同感受吧。
平常的日子波瀾不驚，如流水一樣緩慢前行，其實這樣的日子才是最耗費精氣神的。偶然發(fā)現(xiàn)，櫻花已經(jīng)開了，園子里一片一片，美得沒心沒肺，明明是國色天香，卻只道尋常姿態(tài)。自然要感慨：“日子怎么就這么快，櫻花又開了啊。”用力思想上一次看櫻花是在什么時候，跟誰一起，卻迷迷糊糊地想不真切。干脆不要想了吧，看花，感受她的美帶來的心如刀絞。
大約只有這樣的時候，才會突然意識到，原來自己是在活著啊，是在感受美啊。這是季節(jié)和時光的賞賜，不管你是腳步匆匆的底層勞動者，還是富足高貴的成功人士，在面對櫻花時，所看到的美都是同樣的。十萬狂花紛紛揚揚，提醒你這個世間上還有不需要錢的風(fēng)花雪月、心滿意足。
其實現(xiàn)在櫻花種植很普遍了，普遍到任何一個人，從自家出發(fā)，幾百米、上千米之內(nèi)，一定能夠碰到櫻花。或許在小區(qū)里種植，或許被當(dāng)成行道樹，又或者在公園中綻放，可是為什么一定要到櫻花園里，和這么多的人擠在一起看呢？
普通的美不夠震驚，一株兩株成不了氣候，是必要鋪天蓋地、漫山遍野地來，才能夠把鏡頭、把視野全部占據(jù)了。想必再愚訥的人，只要主動地走進這園子，都會有所感觸吧。
所以有人要搖樹，試圖感受落櫻紛紛。先是幾名小學(xué)生，他們是為了好玩；再是一對情侶，年紀(jì)不算小了，為了拍照，還好只搖了兩下；又有一位大叔，架了三角架，上面支一iPad，自己退到后面狂搖樹枝，自拍，上前看效果，退后，再搖……
繼續(xù)轉(zhuǎn)，看到一對年輕人，女孩扮成日本仕女的樣子，男孩為她拍照，兩人笑著。又有一對女孩，玩的是cospaly，我看不懂她們扮的是什么，但感覺很認(rèn)真的樣子，畫著濃妝，帶了道具，小心地在樹下或站或坐。轉(zhuǎn)過一圈回來，她們還在認(rèn)真拍攝。
賞花在日語中被稱為“花見”，見花見人見己。看花之余，是要看人的。我們的園子，永遠不會像日本的那樣，就連游人感懷感嘆櫻下飲酒喝茶都整齊劃一。我們具備把各種氛圍都搞成開業(yè)慶典、春游秋游的本事。所以，若真想感受櫻的纖細和飛揚，必要尋個下雨天，一個人慢慢走。
而一個人賞花，無論怎樣嘴硬和善于自我寬慰，美景當(dāng)前，總還是會在心里感慨一句：“若是你在就好了！”所以你看那園子里獨自走的人，拍了櫻花，便要快速地分享出去，扔到群里，發(fā)在朋友圈里，或者干脆直接傳給某個人。
真的可以獨自旅行看風(fēng)景且沉默不語也不玩手機的人值得敬服，要么他內(nèi)心足夠強大，要么他心中裝著一個人，合二為一，陪他天荒地老。
櫻花落后，大面積的賞花便結(jié)束了。植物們各就各位，如同舞臺的聚光燈一一熄滅，沒有誰被著重推薦。
早晨時我還是會在小區(qū)里習(xí)慣性地尋找那些花樹——玉蘭在落光了肥厚的花瓣之后，開始長出葉子，葉子的形態(tài)也仿佛一朵朵玉蘭，有旋轉(zhuǎn)的小飛機似的靈動，只不過因為是綠色的，和周圍混成一體；被我捊過的榆樹已經(jīng)脫光了榆錢兒，抽出小巧而毛絨絨的葉子，呈鵝黃綠，陽光照著時仿佛透明一樣；最愛的西府海棠基本落凈，一根根細長的枝干努力向上，像一把舒展浪漫的掃帚……
現(xiàn)在正開得熱烈的是泡桐、紫荊、紫藤，接下來會是各種繡線菊登場。春天如此熱鬧，又怎么坐得住。所有的美都是短暫的，卻又都毅然決然。盛開時毫無爭議，凋謝時義無返顧。
即然好時光短暫而稀缺，又何必努力尋找？既然花開了終究要謝，又何必種植和挽留？還有，既然所有的人都要變老死亡，又何必不厭其煩地折騰，與時間抗衡？
這大約是普遍意義上的文科和理科、浪漫與現(xiàn)實、虛無與勢利的區(qū)別吧。
記得從前一個朋友提及西湖，說那不過是一個大水洼罷了，還不如去大連的西山水庫看看。而我的一個女朋友，去西湖一定要在水邊吃醋魚，一定要租腳踏船夜游。就像櫻花時節(jié)，一定要找一個地方賞櫻，在有落櫻的臺階上走過，伸手接一瓣墜落的花瓣，體味一下傷感和惆悵，感嘆生命無常、青春易逝。這不是簡單的虛無幻滅，也不是無病呻吟，相反是對生活、對四季、對歲月、對生命的尊重。
日本中世歌論家心敬說過這樣一段話：“常常觀賞飛花落葉或草上的露水，就會懂得人生短暫猶如夢幻。那么，行為就會變得溫和，內(nèi)心世界也會更加幽深。”
這大概和我們常說的去過殯儀館之后人會變得平淡一樣吧。爭與不爭，最終的結(jié)局不過是一把火。生前占據(jù)了再多的財富，住再大的房子，死后也只是那一個小小的匣子，埋在又冷又潮的地下。
相比之下，我更喜歡羅曼羅蘭那句話：“世界上只有一種真正的英雄主義，那就是認(rèn)清生活的真相后還依然熱愛生活。”
五四的雨過后，就該立夏了。櫻花注定會落去，就像我們注定會失去很多很多東西。但此時此刻，我們依然在為了得到而努力，就算太陽會落山，黑夜會到來，早晨起床時，我們不還是充滿了希望，贊嘆新的一天嗎？
離開二零三，我去了太陽溝。那里，作為行道樹，也有一些櫻花。我在植物園里拍到了自己一直喜歡的構(gòu)圖，后面是無盡的濃深的綠，一枝櫻花，像被追光燈打亮一般熠熠生輝。
我看到一個穿工裝的男人，騎著摩托，似要趕著去干某個活，或者剛剛完成了修換水管的任務(wù)，要回去換衣服回家。而他在路過一株開得燦爛的櫻花樹時，停了下來，拿出手機仰頭拍攝……
這畫面里面有真諦，我說不好，卻心有觸動。
不管櫻花樹下有沒有人等你，都要好好生活。
（一帆-邊走邊畫）
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